裝死的野狐貍

　　佛經(jīng)里面有一個(gè)比喻，很貼切——野狐貍的比喻。說(shuō)有一只野狐貍夜晚進(jìn)入一戶人家的廚房偷吃。廚房食品很豐厚，它吃得很飽就想睡，就在廚房里面睡著了。這一睡，天亮了，廚房就有人進(jìn)來(lái)，它就逃不出去了。

　　這只野狐貍也有機(jī)心，它就假裝死了，等人把它拋棄，拋到野外去，一般的也會(huì)這樣做。果然，不久就有人進(jìn)來(lái)：“怎么一只死狐貍在這里？這不吉祥。”就想把它拋到門(mén)外去。

　　忽然旁邊有一個(gè)人說(shuō)：“這只狐貍的尾巴不錯(cuò)，等我把這個(gè)尾巴割下來(lái)，再拋棄它。”狐貍一聽(tīng)，當(dāng)然害怕了，但是想一想，割掉尾巴也問(wèn)題不大，還能保命，就忍著疼痛，就讓人把它尾巴割掉了。

　　它想這下應(yīng)該要拋到門(mén)外去了，忽然一個(gè)小孩子過(guò)來(lái)了，他一來(lái)，說(shuō)：“這狐貍的兩只耳朵很好玩。”要割兩只耳朵。這狐貍一聽(tīng)，就更害怕——耳朵，但想一想，這兩只耳朵倒也不會(huì)傷害性命，又忍下來(lái)讓小童子把兩只耳朵割走了。

　　它想：這下應(yīng)該被拋?zhàn)吡耍�已�?jīng)殘廢了，還有什么用呢？過(guò)一會(huì)兒又有人說(shuō)：“這個(gè)皮不錯(cuò)，我有一件皮毛的大衣破了，拿這只狐貍的皮補(bǔ)我那件破的皮衣。”哇，這只狐貍一聽(tīng)，這時(shí)候就嚇得出冷汗了。它一想：如果把我的皮都剝下來(lái)，那我就沒(méi)命了！剝皮，可是要把頭先割下來(lái)，把肚子都要剖破，皮才能扒得下來(lái)。

　　這不能再忍了。于是，它振作起來(lái)，奮然地跳起來(lái)，向外面狂奔，于是這只狐貍就逃脫了。

　　省思：

　　講這個(gè)是有含義的。比喻人投生在三界的牢獄，就類似于這只狐貍夜晚進(jìn)了廚房，它貪戀世間的五欲，飽餐睡去。“飽餐睡去”指追求世間的欲樂(lè)，這時(shí)候都沒(méi)有一念修道之心，追求世間的東西。

　　到年輕的時(shí)候，就等于尾巴被割了；到了中年的時(shí)候，等于這兩個(gè)耳朵也沒(méi)有了；等到晚年的時(shí)候，要取皮了，要斷頭剖腹了，這時(shí)候才大吃一驚，不跑不行。

　　只有念佛往生，才能死里逃生！所以這是要立大誓愿，要奮不顧身才能跳出來(lái)的，才能蒙佛接引，橫超的。

　　如果還是因循茍且，悠悠度日，都在這個(gè)五欲的溫水里面煮，煮到相當(dāng)程度，你根本就沒(méi)有力氣跳得出來(lái)。你就被善惡業(yè)所吞噬，那個(gè)時(shí)候就悔之晚矣。所以，一定要把往生資糧辦好，作為頭等大事來(lái)處理。