老飼養(yǎng)員

　　老飼養(yǎng)員

　　美國(guó)的天堂動(dòng)物園里,新去了一個(gè)喂河馬的飼養(yǎng)員。老飼養(yǎng)員給他上的第一堂課,讓他有點(diǎn)接受不了。聽(tīng)起來(lái)也確實(shí)有點(diǎn)離奇。老飼養(yǎng)員告訴他,不要喂河馬過(guò)多的食物,不要怕它餓著,以免它長(zhǎng)不大。新去的飼養(yǎng)員聽(tīng)了這話(huà),十分納悶。心想,世上怎么會(huì)有這種道理,為了讓動(dòng)物長(zhǎng)大,而不要喂過(guò)多的食物。他沒(méi)有聽(tīng)老飼養(yǎng)員的話(huà),拼命地喂他的那只河馬。在他喂養(yǎng)的河馬前,到處都是食物。人們無(wú)不感到他的仁慈和善意。

　　但兩個(gè)月后,他終于發(fā)現(xiàn),他養(yǎng)的這只河馬,真的沒(méi)有長(zhǎng)多大。而老飼養(yǎng)員不怎么喂的那一只,卻長(zhǎng)得飛快。他以為是兩只河馬自身的素質(zhì)有差別。

　　老飼養(yǎng)員不說(shuō)什么,跟他換著喂。不久,老飼養(yǎng)員的那只河馬,又超過(guò)了他喂的河馬。他大惑不解。

　　老飼養(yǎng)員這時(shí)才一語(yǔ)道破天機(jī):你喂的那只河馬,是太不缺食物,反而拿食物不當(dāng)回事,根本不好好吃食,自然長(zhǎng)不大。我的這一只,總是在食物缺乏中過(guò)生活,因此,它十分懂得珍惜,是珍惜使它有所獲得,有了健壯。珍惜是一種正常的生命反應(yīng),甚至是一種促進(jìn),是生活中的需要,而不是離奇的假說(shuō)。

　　日本的一家動(dòng)物園里,一個(gè)常年喂養(yǎng)猴子的人,不是將食物好好地?cái)[在那兒,而是費(fèi)盡心思,將食物放在一個(gè)樹(shù)洞里,猴子很難吃到。正因?yàn)槌圆坏?猴子反而想盡了辦法要去吃,猴子整天為吃而琢磨,后來(lái)終于學(xué)會(huì)了用樹(shù)枝努力地去夠,把東西從樹(shù)洞里夠出來(lái)。

　　別人都很奇怪,對(duì)養(yǎng)猴子的人說(shuō),你不該如此喂養(yǎng)猴子。

　　養(yǎng)猴子的人卻說(shuō),這種食物是很沒(méi)有胃口的。平時(shí),你給猴子擺在跟前,它連看都懶得看,它也根本不會(huì)去吃。你只有用這種辦法去喂它,讓它很費(fèi)勁地夠著吃,它才會(huì)去吃。你越是讓它夠不著,它才越會(huì)努力去夠。正因?yàn)楹镒觽兒茈y得到它,在得到它時(shí),才會(huì)珍惜。是珍惜使不好的東西變?yōu)榱撕脰|西。

　　養(yǎng)猴子的人和養(yǎng)河馬的人,從日常生活中都發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理,不能“好好”喂養(yǎng)他們的動(dòng)物�；蛘f(shuō)不管怎樣,得讓他們有點(diǎn)費(fèi)勁,學(xué)會(huì)去夠,只有努力去夠的東西,其實(shí)才是好東西。

　　生活中有許多我們并不需要的東西,但就是因?yàn)槲覀儔蛑�困難,又十分費(fèi)勁,還不一定能夠得著,我們才去珍惜,才覺(jué)得它貴重。天下有許多事,一旦容易了,就等于過(guò)剩,人們就會(huì)拋棄它。不管它是多,還是少,它的原有價(jià)值都會(huì)被降低。

　　人世間,什么是最好、最寶貴的?解釋多種多樣。但有一條是準(zhǔn)確的,就是那些往往離我們最遠(yuǎn),又最難夠到的東西最為寶貴。當(dāng)然,這些東西有時(shí)并非是我們真正需要的。因此,珍惜,在生活中永遠(yuǎn)潛藏著不可預(yù)知的變數(shù)。比如,我們常會(huì)付出極大的代價(jià),把我們十分珍惜的東西想方設(shè)法弄到手,但在過(guò)后的日子里,我們卻發(fā)現(xiàn),這種千方百計(jì)弄來(lái)的東西并沒(méi)有那么高的價(jià)值。我們最終常常是把這些東西放爛或是遺棄,但它卻使我們懂得了珍惜,有了追求。

　　生活中,我們正是因?yàn)槎�得了珍�?才使我們無(wú)處不獲益�？傊�,拿一切“稀少”、“難得”當(dāng)成寶貝,對(duì)一切夠不著的東西努力去夠,是人類(lèi)的本性。這種偉大的本性,也是生命不斷延續(xù)下去的深?yuàn)W秘密。