佛說(shuō)“恩愛是煩惱的根源”?
舍衛(wèi)國(guó)有位很富有的婆羅門,年老得子,但孩子長(zhǎng)到六歲就死了。想想老年才得子,在幼子最可愛的時(shí)候,忽然失去了,他有多痛苦呢?他聽說(shuō)佛陀可以解開一切眾生的悲哀,可以解除人生的疑惑,于是就去請(qǐng)教佛陀。
佛為他說(shuō)法:「世間一切的痛苦總是由恩愛起,人因?yàn)閻鄱a(chǎn)生了痛苦!
這位富有的婆羅門聽后,不但無(wú)法解除心中的憂惱,反而更增加疑惑。他抱著一股疑心出來(lái),到了半路,遇到兩位婆羅門異教徒,他們問(wèn)他:「你去哪里?」他說(shuō):「我心中很痛苦,去請(qǐng)教佛陀。」他們問(wèn):「佛陀如何回答你?」富有的婆羅門答道:「佛說(shuō)世間一切憂悲苦惱,都是由恩愛所生!箖晌煌獾勒呗犃苏f(shuō):「瞿曇沙門顛倒是非,世間最幸福的就是恩愛,為何說(shuō)恩愛是苦的根源?那是錯(cuò)誤的,實(shí)在是擾亂人心!」于是就把這些話刻意散播出去,城中的人一傳十、十傳百,都認(rèn)為佛陀是在擾亂人心,顛倒是非。
波斯匿王原本對(duì)佛陀只有歡喜敬重心,因?yàn)闊o(wú)法透徹了解,體悟不出奧妙道理,因而起不了深切的信心;如今聽了這些傳言之后,也起了懷疑──這位稱為「覺(jué)者」的佛陀,是否真是真理的導(dǎo)師?所以就派遣兩位大臣去請(qǐng)示佛陀:「為何恩愛是煩惱的根源?」
這兩位大臣到了只園精舍后,就把國(guó)王的意思請(qǐng)示佛陀,佛陀也同樣開示:「愛是苦本,欲是煩惱的根源。一切的苦惱,離愛就不生苦,離欲就不生惱!褂谑沁@兩位大臣深深體悟佛陀所說(shuō)的道理。
當(dāng)他們把這個(gè)道理回報(bào)國(guó)王時(shí),國(guó)王聽了還是無(wú)法解惑,幸好王后末利夫人智慧深厚,看到國(guó)王無(wú)法覺(jué)醒,就利用機(jī)會(huì)向國(guó)王說(shuō):「我來(lái)舉一個(gè)例子,您仔細(xì)聽。在幾十個(gè)國(guó)家中,王特與某國(guó)交好,設(shè)若其國(guó)慘遭亡國(guó)之痛,大王,你的心作何感想?」王說(shuō):「我會(huì)為之憂惱。」
夫人又說(shuō):「你最愛的人是毘琉璃太子與金剛公主二人,假若二子之中有一人忽然死亡,大王又會(huì)怎樣呢?」王說(shuō):「我會(huì)痛不欲生。」末利夫人又說(shuō):「我很幸福能當(dāng)你的王后,承王愛護(hù),假如有一天我生病將死,大王有怎樣的感覺(jué)呢?」
王說(shuō):「你生病將死,我定會(huì)命不全活!狗蛉苏f(shuō):「這就是佛陀所說(shuō)的『恩愛生悲惱』。某國(guó)之王與你相交特好,你顧愛其國(guó),他護(hù)持你國(guó),這是彼此恩義相交。而妻、子是愛欲相受,子死你會(huì)痛不欲生,妻病你命不全活,這就是愛切之痛。佛陀所說(shuō)的道理,難道不是真理嗎?」
國(guó)王經(jīng)夫人這么一說(shuō),真正體會(huì)到恩愛生惱。原本他是坐在大床上與夫人談話,聽完之后,趕緊下床面向只園精舍方向跪下,雙手合掌說(shuō):「佛陀是大覺(jué)圣人,所說(shuō)的教法治我愚癡,見佛三次,聞佛開示,我仍然無(wú)法解悟,甚是慚愧,F(xiàn)在我才深深體會(huì)佛陀的真理,從今而后,我愿皈依佛、皈依法、皈依僧,永生永世做佛的聲聞弟子,佛陀所說(shuō)的法音,我將盡形壽誠(chéng)意聽受,聽后還要身體力行!箯拇松嵝l(wèi)國(guó)波斯匿王即皈依佛陀,成為佛教中的大護(hù)法。
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