留一只眼睛看自己

　　留一只眼睛看自己

　　在日本的歷史上生成過(guò)兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。

　　柳生又壽郎由于年少荒嬉,不肯接受父親的教導(dǎo)專心習(xí)劍,被父親逐出了家門。于是受了刺激的柳生,發(fā)誓要成為一名偉大的劍手,而獨(dú)自跑到一荒山去見(jiàn)當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的宮本武藏,要求拜師學(xué)藝。

　　拜見(jiàn)了宮本武藏,柳生熱切地問(wèn)道:“假如我努力地學(xué)習(xí),需要多少年才能成為一流的劍手?”

　　武藏說(shuō):“你的全部余年!”

　　“我不能等那么久,”柳生更急切地說(shuō):“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去達(dá)成目的,甚至當(dāng)你的仆人跟隨你。那需要多久的時(shí)間?”

　　“那,也許需要十年。”宮本武藏說(shuō)。

　　柳生更著急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就讓他看見(jiàn)我成為一流的劍手。十年太久了,如果我加倍努力學(xué)習(xí)需時(shí)多久?”

　　“嗯,那也許要三十年。”武藏緩緩地說(shuō)到。

　　柳生急得快哭出來(lái)了,說(shuō):“如果我不惜任何苦功,日以繼夜地練劍,需要多少時(shí)間?”

　　“哦,那可能要七十年。”武藏說(shuō),“或者這輩子再也沒(méi)希望成為劍手了。”

　　此時(shí),柳生心里糾結(jié)著一個(gè)大疑團(tuán):“這怎么說(shuō)呀?為什么我愈努力,成為第一流劍手的時(shí)間就愈長(zhǎng)呢?”

　　“你的眼睛全都盯者第一流劍手,哪里還有眼睛看你自己呢?”武藏平和地說(shuō):“第一流劍手的先決條件,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己。”

　　柳生眼中的“第一流劍手”,對(duì)你而言代表什么?是權(quán)位?是金錢?還是哪些目標(biāo)或理想?“第一流劍手”對(duì)你的組織而言又代表什么?賺錢?占有關(guān)鍵地位?還是服務(wù)社會(huì),實(shí)踐終極關(guān)懷?

　　是什么原因讓宮本武藏說(shuō),不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,反而無(wú)法成為第一流劍手呢?而成為第一流劍手的先決條件,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己,宮本說(shuō)的是什么意思?要看自己什么樣的內(nèi)容呢?

　　在工作與生活中,全球快速變化、快速傳播的信息洪流,促使每個(gè)人也莫不是汲汲營(yíng)營(yíng)地追求新知,唯恐不學(xué)無(wú)以活到老;可是在夜深人靜時(shí),卻又迷惘于“我是誰(shuí)?”“我在追求什么?”“這樣追求的生活是我的理想人生嗎?”因而久久不能成眠。

　　這些現(xiàn)象莫非也是“眼睛全都盯者‘第一流劍手’,哪里還有眼睛看自己呢?”

　　或許,是該用一只眼睛看自己的時(shí)候了。什么使你不惜任何苦功,日以繼夜拼命地“練劍”?那背后的心才至關(guān)重要啊!當(dāng)你在成功與失敗之間掙扎時(shí),是不是已經(jīng)忘記了,什么才是人生之本?

　　評(píng):人生之本,就是人不是機(jī)器,不能編一套程序一直運(yùn)轉(zhuǎn),直到報(bào)廢為止。人每天都在重新選擇,如果你選擇走老路,希望你覺(jué)得快樂(lè),或者值得。

　　(覺(jué)察)

　　有時(shí)微不足道的小事,也可以改變我們的人生。