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禪·看開
  • 知道人生痛苦的人,再多的苦也能堅持

    知道人生痛苦的人,再多的苦也能堅持 有座泥像看著過往的人群,產(chǎn)生了無比的羨慕,于是便向佛陀呼救:請讓我變成人吧! 你要想變成人也可以,但你必須先跟我試走一下人生之...[閱讀全文]

  • 因果可轉(zhuǎn)變

    因果可轉(zhuǎn)變 因是非常細致的種子,果是很龐大的事實。我們的一念心就如一粒種子,所謂因緣果報,即若要看現(xiàn)在的成果,就必須追究從前播下的那顆種子。所以,務(wù)必要警惕當(dāng)下這...[閱讀全文]

  • 蘋果的吃法

    蘋果的吃法 有一對夫婦常常為吃蘋果的問題發(fā)生口角。 妻子怕蘋果皮沾了農(nóng)藥,吃后會中毒,所以每次都一定要把皮削掉;丈夫則認為果皮有營養(yǎng),把皮削掉太可惜。由于夫婦倆...[閱讀全文]

  • 知道生命意義的人,再多的苦也能承受

    知道生命意義的人,再多的苦也能承受 尚書前去拜見景岑禪師,一番問候之后,尚書開口問道:本性是什么? 這個問題確實很難回答。 景岑禪師不禁想到這樣一件事:有一天傍晚...[閱讀全文]

  • 苦難很肥沃,滋潤人成長

    苦難很肥沃,滋潤人成長 降臨到你身上的苦難,常常是上天要把你的心志磨勵得得更加堅強,成長得更加更加挺拔。苦難對于一個樂意和迫切成長的人來說,是非常有營養(yǎng)的補品! ...[閱讀全文]

  • 第三章 看懂別人

    第三章 看懂別人 將心比心,就是佛心;擁有佛心,就有佛眼。 生活中有著太多的心靈相隔:在單位上班,彼此可以因為一個職稱,鬧得形同陌路;出門在外,兩個陌生人可以由于一...[閱讀全文]

  • 改過積善因

    改過積善因 多積善因,少積惡因吧,善因積累得越多,就越快地轉(zhuǎn)變因果,越容易地顛覆不好的命數(shù),得到多福多壽之運程。 有人問佛陀:假若過去作惡很多,現(xiàn)在作出很多的善行也...[閱讀全文]

  • 可怕的嫉妒

    可怕的嫉妒 《紅樓夢》里賈寶玉去問王道士討要療妒藥方,王道士給了他一個方子,說:老了死了,也就不妒了。寶玉大笑,也自知荒唐,世上怎么會有這樣的膏藥? 《金瓶梅》除了...[閱讀全文]

  • 人無佛祖眾生之別

    人無佛祖眾生之別 有個人為南陽慧忠國師做了30年的侍者,慧忠國師看他一直任勞任怨,忠心耿耿,所以想要對他有所報答,幫助他早日開悟。 有一天,慧忠國師像往常一樣喊道:...[閱讀全文]

  • 學(xué)著擁有曠達的人生

    學(xué)著擁有曠達的人生 我們要學(xué)著擁有曠達的人生,因為只有曠達的人生才具有像大海一樣的寬廣胸懷。 人生學(xué)會曠達,就不會再因生活中一些無謂的瑣事而斤斤計較;人生學(xué)會曠...[閱讀全文]

  • 付出是一種幸福

    付出是一種幸福 佛陀說,積善因,得善報。付出就是在積善因,而善因就是一粒粒幸福的種子,培育好了,就能長出一朵朵幸福的花兒,在芬芳了眾人的同時,也陶醉了自己。 有個饅...[閱讀全文]

  • 坦然面對世間的無常

    坦然面對世間的無常 生又何歡,死亦何哀,人們常常這么說,卻很少有人能做得到。不是不明了,而是看不透。 在羅閱祗城有一個婆羅門,他經(jīng)常聽說舍衛(wèi)國的人民絕大多數(shù)都孝養(yǎng)...[閱讀全文]

  • 付出是一種回報

    付出是一種回報 從前,良寬禪師除弘法外,平常就是居住在山腳下一間簡陋的茅棚,生活過得非常簡單。 有一天晚上,他從外面講經(jīng)回來,剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅廬。小...[閱讀全文]

  • 人無貧富貴賤之分

    人無貧富貴賤之分 在日本,耕田的農(nóng)民被視為賤民,連出家當(dāng)和尚的資格都沒有。無三大師雖然出身于賤民,但是他一心皈依佛門,于是假冒士族之姓,了卻了自己的心愿。 無三大...[閱讀全文]

  • 砒霜與蜜糖

    砒霜與蜜糖 砒霜與蜜糖,猶如恨與愛,惡與善。然而,誰又能說恨與愛不能轉(zhuǎn)化,惡與善不能轉(zhuǎn)變呢?就像蜜糖吃太多了就會患上很多疾病甚至還會致命一樣,砒霜用得妙不是也可以...[閱讀全文]

  • 坦然面對無常事,人生失意常八九

    坦然面對無常事,人生失意常八九 一個人可以沒有金錢,可以沒有名利,可以沒有愛情,可以沒有親人和朋友,但是不能沒有希望!希望從何而來?坦然面對人生中的無常,多關(guān)注人生...[閱讀全文]

  • 別自卑,要看得起自己

    別自卑,要看得起自己 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。你看不起自己,別人又如何看重你?你看得起自己,別人才會看得起你! 有位王子長得很英俊,可惜他是一個駝子,這個缺陷...[閱讀全文]

  • 先付出,后回報

    先付出,后回報 無論你想獲得什么回報,都必定需要先付出。你想摘取樹上的果實,就必須先給樹澆水、施肥;你想在工作上干出成績,就必須先要付出心血和汗水;你想得到別人的...[閱讀全文]

  • 青春很易逝,珍惜當(dāng)下才能少些追悔

    青春很易逝,珍惜當(dāng)下才能少些追悔 孩子,趁年輕,何不埋頭苦干,以成就一番事業(yè)呢?有位老人勸告一位少年。 少年滿不在乎地回答說:何必那么急呢?我的青春年華才剛剛開始,...[閱讀全文]

  • 害人過甚難挽回

    害人過甚難挽回 鎮(zhèn)上有一位員外,家財萬貫,樂善好施,每年都會拿出許多錢來捐助當(dāng)?shù)氐乃略?積德行善。 這日,員外的兒子拿著寺里送來的金絲雀把玩,因怕父親責(zé)罵,將其藏匿...[閱讀全文]

  • 你愿意成為神像還是木魚

    你愿意成為神像還是木魚 有位雕刻大師在森林中漫步,找到了一塊上等的木頭。 大師將木頭拿回家之后,決定將木頭雕刻成一尊神像。他花了許多時間,用盡心血,終于雕出自己...[閱讀全文]

  • 找回失落的“自我”

    找回失落的自我 道謙和尚是大慧禪師的弟子,他參禪20年了還是沒有悟道,心里很是著急。 有一次,禪師讓他出門辦事,大約需要一年時間。道謙想:需要這么長的時間,而自己參...[閱讀全文]

  • 害人之人終害己

    害人之人終害己 有一只青蛙看著自己的老鼠鄰居很不順眼,總想找個機會去教訓(xùn)教訓(xùn)它。 有一天,青蛙找到老鼠,勸它到水里去玩。老鼠不敢,青蛙便說有辦法保證它的安全,例如...[閱讀全文]

  • 承受極大痛苦,所以結(jié)出美麗異常的珍珠

    承受極大痛苦,所以結(jié)出美麗異常的珍珠 一只蚌跟它附近的另一只蚌說:我身體里邊有個極大的痛苦。它是沉重的,圓圓的,我遭難了。 另一只蚌則懷著驕傲自滿的情緒回應(yīng)道:贊...[閱讀全文]

  • 今天再努力,也掃不完明天的落葉

    今天再努力,也掃不完明天的落葉 有個小和尚,每天早上負責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。 清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時,樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。...[閱讀全文]

  • 命運就在你手里

    命運就在你手里 有一個生活平庸的人帶著對命運的疑問去拜訪佛光禪師。他問禪師:大師,真的有命運嗎? 有的,佛光禪師答道。 但我的命運在哪里?是不是我命中注定要窮困一...[閱讀全文]

  • 正確面對負擔(dān),所以可靠穩(wěn)妥

    正確面對負擔(dān),所以可靠穩(wěn)妥 在一座寺廟里,住著一個老和尚和兩個一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫兩個小和尚到附近的鎮(zhèn)上去化緣。 從寺廟到鎮(zhèn)里有兩條路。一條是近路...[閱讀全文]

  • 防人之心不可無

    防人之心不可無 獅子一心想殺死一頭大公牛,便想出一個計策,準備害死公牛。 獅子對公牛說,它殺了一頭綿羊當(dāng)祭品,請公牛一起共享。其實獅子是準備在公牛躺下來吃飯時,趁...[閱讀全文]

  • 先吃苦,后嘗甜

    先吃苦,后嘗甜 吃苦了苦,苦盡甘來。人世間所有甜蜜的果實,皆要通過風(fēng)吹雨打的考驗和苦難的磨煉,才能品嘗得到。 佛陀說,吃苦了苦,苦盡甘來。 有一座即將落成的佛寺想...[閱讀全文]

  • 把“作繭自縛”變成“破繭而出”

    把作繭自縛變成破繭而出 有個人在河邊釣魚。每當(dāng)釣到一條大魚時,他就會把它扔回河里;釣到小魚時,他就留下來。有一位過路人看到這一情形后覺得很奇怪,就問他:為什么不要...[閱讀全文]

  • 神會拜見六祖

    神會拜見六祖 神會禪師前去拜見六祖慧能,六祖問他:你從哪里來? 神會答道:沒從哪里來。 六祖問:為什么不回去? 神會答:沒有來,談什么回去? 你把生命帶來了嗎? 神會...[閱讀全文]

  • 第八章 看破生死

    第八章 看破生死 人生了必然會死,這是恒古不變的定律。而佛家還認為:死了還會再生,生生死死,死死生生,生死是沒有止息的。 人,從過去的生命延續(xù)到今生,從今生的生命延...[閱讀全文]

  • 害人與防人

    害人與防人 害人之心不可有,因為佛祖都很難原諒太大的惡行。防人之心不可無。天下沒有免費的午餐,不請自來的請柬說不定就是鴻門宴。 有個漁夫很早就起來去趕海捕撈。...[閱讀全文]

  • 埋下惡種,吃到苦果

    埋下惡種,吃到苦果 萬法皆空,因果不空。菩薩畏因,眾生畏果。菩薩因深知因果的可怕和絲毫不爽,所以謹言慎行,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,深怕自己墮入因果惡性的泥淖中,而蕓蕓眾生,因?qū)σ?..[閱讀全文]

  • 把“絆腳石”變成“墊腳石”

    把絆腳石變成墊腳石 靜林禪師曾講過這樣一個故事。有一個走夜路的人由于碰在了一塊石頭上,所以被重重地跌倒了。他爬起來后,揉著疼痛的膝蓋繼續(xù)向前走。走著走著,他走進...[閱讀全文]

  • 守住低處,才是登高之道

    守住低處,才是登高之道 人往高處走,水往低處流。這是順應(yīng)自然之事,大抵是不錯的。但人追慕的高處,應(yīng)該是事業(yè)的高處,是人格的高處,是人生境界的高處,而不應(yīng)該是名利的高...[閱讀全文]

  • 培植善心,堅持行善有善報

    培植善心,堅持行善有善報 《周易》說:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。意思是 說,積累善德的家族(人),這個家族(人)就會有享不盡的福,如果積善之人今世享受不...[閱讀全文]

  • 含藏收斂,才是自然之道

    含藏收斂,才是自然之道 春秋戰(zhàn)國時代,有一次楚昭王棄國逃亡,屠羊說也跟著昭王出走。昭王返國,要獎賞跟從他的人。但是等找到屠羊說的時候,屠羊說卻說:大王失國的時候,我...[閱讀全文]

  • 把“山窮水盡”變成“柳暗花明”

    把山窮水盡變成柳暗花明 有位男子整天覺得很煩惱,認為生活處處都在跟自己過不去,自己已經(jīng)陷入到了痛苦的地獄之中,于是便到佛光大師那里尋求解脫之道。佛光大師給他講了...[閱讀全文]

  • 播種善因,收獲善果

    播種善因,收獲善果 幫助別人并非要等到自己有足夠的能力后才去為之,勿以善小而不為,我們每天都可以去做一些力所能及的善行。每天播種一點點善的種子,長年累月下來,也必...[閱讀全文]

  • 深水無聲,才是處世之道

    深水無聲,才是處世之道 一天上午,有位父親邀請兒子一同到林間漫步,兒子高興地答應(yīng)了。 漫步到一個彎道處,父親停了下來。在短暫的沉默之后,他問兒子:除了小鳥的歌唱之...[閱讀全文]

  • 一舉一動皆有后果

    一舉一動皆有后果 有前因才會有后果,果與因從不間斷。你現(xiàn)在所做的一舉一動,都會在以 后產(chǎn)生或好或壞或大或小的果。有些果來得很快,有些果來得慢一些,但果終歸還是要...[閱讀全文]

  • 別自限,外面的世界大得很

    別自限,外面的世界大得很 所謂極限,往往是自己給自己劃的一條線。只要走出自己劃下的疆界,你就會發(fā)現(xiàn)事情原來可以這么簡單;只要你不再作繭自縛而是破繭而出時,你就會發(fā)...[閱讀全文]

  • 低調(diào)是一把特別結(jié)實的保護傘

    低調(diào)是一把特別結(jié)實的保護傘 做人還是低調(diào)一些好!因為低調(diào)是一把特別結(jié)實的保護[閱讀全文]

  • 做好本職,也是修行

    做好本職,也是修行 一天,有一位女士來找秀峰禪師,抱怨工作得很辛苦,上司給的壓力太大,下屬又不懂合作,所以工作得很辛苦,她想不如去出家好了,以后就不用再面對這些工作...[閱讀全文]

  • 不妨把心門敞開些

    不妨把心門敞開些 有兄弟二人,年齡不過四五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著的,所以他們認為屋內(nèi)太陰暗了,當(dāng)他們看見外面的燦爛的陽光時,覺得十分羨慕。 有一天,兄弟...[閱讀全文]

  • 心生邪念就是魔

    心生邪念就是魔 一念之差便成魔,一念之差可成佛。 平日里,我們常?梢月牭阶呱闲奥返娜巳绱烁袊@:我真是鬼迷心竅了,結(jié)果一念之差,就把我自己給害苦了。也許這中間,有...[閱讀全文]

  • 凡有果,必有因

    凡有果,必有因 有前因才會有后果,果與因從不間斷。你現(xiàn)在所做的一舉一動,都會在以后產(chǎn)生或好或壞或大或小的果。有些果來得很快,有些果來得慢一些,但果終歸還是要來的,...[閱讀全文]

  • 親身體驗,才能體會

    親身體驗,才能體會 唐朝兵馬大元帥郭子儀雖功蓋天下、權(quán)傾朝野,但他還是一名虔誠的佛教徒,經(jīng)常會去聆聽禪師說法。 有一天,郭子儀問禪師:傲慢是什么? 禪師以一種極其...[閱讀全文]

  • 不妨把度量放寬些

    不妨把度量放寬些 有個人捉住了一只大老鼠。他想起了老鼠作的孽,氣得牙根癢癢的,決心好好地懲治懲治它。 你想痛痛快快地去見閻王爺?沒那么便宜!這個人咬牙切齒地說,對...[閱讀全文]

  • 積德行善就是佛

    積德行善就是佛 有一回,一個衣衫襤褸的窮人來到榮西禪師面前,向他哭訴:我們家已經(jīng)好幾天揭不開鍋了,上有老,下有小,一家人眼看就要餓死了,師父慈悲,救救我們吧,我們一家...[閱讀全文]

  • 第四章 看明因果

    第四章 看明因果 佛陀說,萬法皆空,因果不空。 因果報應(yīng),絲毫不爽;為惡得苦,行善得樂。 吃苦了苦,苦盡甘來;享福消福,福盡悲來。 有前因才會有后果,果與因從不間斷。...[閱讀全文]

  • 學(xué)不在多,貴在力行

    學(xué)不在多,貴在力行 佛祖有個叫般特的徒弟,生性愚鈍。佛祖讓500名羅漢天天輪流教他,可是般特仍不開竅。佛祖便把他叫到面前,逐字逐句地教了他一首偈:守口攝意身莫犯,如是...[閱讀全文]

  • 佛與魔

    佛與魔 誰都有可能成為佛或者魔。心懷善念,樂意去做善事,行善積德,你就會越來越像佛;心懷惡念,貪欲過盛,為了享樂不擇手段,壞事做盡,你就會成為魔鬼! 有個很出名的畫家...[閱讀全文]

  • 讓你會失去朋友的做法

    讓你會失去朋友的做法 日本有個著名的法師為了寺院的事,前去拜訪一位董事。那位董事端出一杯茶招待法師,當(dāng)時他突然發(fā)現(xiàn)杯子有個小小的缺口,于是很不好意思地說:師父,很...[閱讀全文]

  • 心寬是一眼流出快樂的源泉

    心寬是一眼流出快樂的源泉 如果想體驗更多的痛苦,不妨做一個杯子;如果想感受不到痛苦,就開闊你的心胸,做一個湖泊!快樂來得就是如此簡單,只需要心寬就可以了。 海邊的...[閱讀全文]

  • 別自惰,真聰明不在嘴巴上

    別自惰,真聰明不在嘴巴上 凡事只有親身體驗,才能體會其中的真意。如果只是用旁觀者的態(tài)度,或者從紙上感悟,往往有如雨水滴到荷葉上,很難真正體會。真聰明不在嘴巴上,不...[閱讀全文]

  • 隨緣,順其自然

    隨緣,順其自然 有一條小狗不停地繞著自己的尾巴轉(zhuǎn)圈,直到筋疲力竭地躺在地上喘氣。 這時,一條大狗走過,詢問它發(fā)生了什么事。小狗說:有朋友告訴我說,假如我可以追到自...[閱讀全文]

  • 讓對方很受感動的辦法

    讓對方很受感動的辦法 有一個楚國人挑著一只山雞趕路。他騙路人說他挑的是只鳳凰。而這個路人并沒有見過真正的鳳凰,就一心想要把它買下來敬獻給楚王。沒想到,出高價買...[閱讀全文]

  • 真正的天堂 真正的天堂

    真正的天堂 有個小和尚問老方丈,什么是天堂,什么是地獄。老方丈微笑著給小和尚講了這樣一個寓言 有只河蚌正張開蚌殼在河灘上曬太陽。[閱讀全文]

  • 幸與不幸,全在于你怎么看

    幸與不幸,全在于你怎么看 幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉(zhuǎn)到反面;當(dāng)你把幸福與快樂放在正面的時候,不幸與痛苦也就離開了...[閱讀全文]

  • 凡事要會量力而行

    凡事要會量力而行 青蛙看到一頭牛在牧場上吃草,很羨慕牛有那么龐大的身體。青蛙心想:如果把自己滿布皺紋的身體拉長,也一定可以和牛一樣大。于是青蛙盡量鼓氣,以把身體...[閱讀全文]

  • 隨時,不要著急

    隨時,不要著急 日本近代有兩位一流的劍客,一位是宮本武藏,另一位是他的徒弟柳生又壽郎。 當(dāng)年柳生又壽郎拜宮本武藏學(xué)藝時,一見面就問道:師父,我努力學(xué)習(xí)的話,需要多少...[閱讀全文]

  • 真正的色空

    真正的色空 有一次,洞山禪師問云居禪師:你愛色嗎? 云居正在用竹籮豌豆,聽到洞山這樣問,嚇了一跳,筐里的豆子也灑了出 來,滾到了洞山的腳下。洞山笑著彎下腰去,把豌豆...[閱讀全文]

  • 凡事要有自知之明

    凡事要有自知之明 有只不可一世的狐貍,總認為自己是森林中最偉大的動物。 有一天下午,它獨自散步。走著走著,它意外地發(fā)現(xiàn)了自己的身影很巨大。這個新發(fā)現(xiàn)讓它很高興,...[閱讀全文]

  • 讓對方信賴你的做法

    讓對方信賴你的做法 有一位得道高僧,以其擁有高明的智慧而聞名全國。因此,國王請他來給自己和大臣們講了幾天佛法智慧。待高僧要回寺院之前,高僧送給了王子一套三個小玩...[閱讀全文]

  • 隨緣是一劑健康長壽的靈藥

    隨緣是一劑健康長壽的靈藥 想要快樂長壽,就一定要學(xué)會隨時,隨性,隨遇,隨緣,隨喜,在平凡中感悟快樂。當(dāng)我們能不去計較生活中的種種不快后,我們就能收獲到越來越多的幸福...[閱讀全文]

  • 凡事要能虛懷若谷

    凡事要能虛懷若谷 有個年輕人千里迢迢來到法門寺,對住持釋圓說:我一心一意要學(xué)丹青,但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。 釋圓笑了笑,問道:你走南闖北十幾年,真的...[閱讀全文]

  • 再大的仇恨,也不妨學(xué)著化解

    再大的仇恨,也不妨學(xué)著化解 從前,有一位非常富有的商人,在他年事已高時,便決定把家產(chǎn)分給三個孩子,但在分財產(chǎn)之前,他要三個兒子去游歷天下做做生意。 臨行前,富商告訴...[閱讀全文]

  • 真正的地獄 真正的地獄

    真正的地獄 有個小和尚埋怨生活太辛苦,每天都要燒水、做飯、打禪,瑣碎的事情太多了。于是,禪師就給他講了這樣一個故事 有個人死后,來到了閻王殿。[閱讀全文]

  • 讓對方喜歡你的方法

    讓對方喜歡你的方法 驢和狗結(jié)伴一起旅行,途中看到了一封信,驢撿起來撕開信封,把內(nèi)容念給狗聽。信上寫的是有關(guān)馬和驢的飼料之事,也就是關(guān)于大麥、小麥、稻草等事,狗覺得...[閱讀全文]

  • 再大的冒犯,也不妨學(xué)著寬容

    再大的冒犯,也不妨學(xué)著寬容 一天,一位禪師正要開門出去時,突然闖進一位身材魁梧的大漢,狠狠地撞在了禪師身上,把他的眼鏡都撞碎了,還戳青了他的眼皮。 那位撞人的大漢...[閱讀全文]

  • 天堂與地獄

    天堂與地獄 熱情地關(guān)心和幫助別人,習(xí)慣于對別人行善,你就身處天堂;不懂得首先滿足別人的利益,只是顧著自己,甚至以傷害別人為代價來實現(xiàn)自己的目的,你就身處地獄! 有一...[閱讀全文]

  • 計較是一塊吸引煩惱的磁鐵

    計較是一塊吸引煩惱的磁鐵 計較是一塊吸引煩惱的磁鐵。如果你對凡事都計較,就難免煩惱重重。想要擺脫煩惱,不妨把這塊磁鐵扔掉! 有一個婦人,溫文有禮,也很懂得持家。有...[閱讀全文]

  • 打開別人心門的鑰匙

    打開別人心門的鑰匙 每個人的心門上都有一把大鎖,人與人之間一切的誤會、猜疑和隔閡,往往出于不了解。惟有真正了解別人內(nèi)心的需要并能給予最貼心的幫助的人,才能打得開...[閱讀全文]

  • 凡事要懂山外有山 凡事要懂山外有山

    凡事要懂山外有山 道信禪師去拜訪法融禪師,兩人坐在青石上談法。突然來了一只老虎,這只老虎是法融飼養(yǎng)的,他自然不怕,道信禪師其實心中也不害怕,但他故意裝出一副害怕的...[閱讀全文]

  • 生氣,是一把容易傷害別人的刀子

    生氣,是一把容易傷害別人的刀子 生活中,每個人都一定曾因某些事情的不順眼或者不順心而發(fā)怒,有時候還會怒氣沖天。雖然發(fā)怒是一個人正常情緒的流露,但是如果經(jīng)常發(fā)怒,不...[閱讀全文]

  • 不復(fù)顧惜

    不復(fù)顧惜 明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事。 張瀚初任御史去參見都臺王廷相時,王廷相給他描述了這樣一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他...[閱讀全文]

  • 別自大,知道自己有幾斤幾兩

    別自大,知道自己有幾斤幾兩 山外青山樓外樓,強中更有強中手。目中無人,狂妄自大,自詡第一,只能惹人譏笑!人貴有自知之明,只有知道自己有幾斤幾兩,才能有一顆謙虛的心,才...[閱讀全文]

  • 真正的朋友,讓你放松

    真正的朋友,讓你放松 友情是心靈的休息地,真正的友情只能用心體會、用愛感受。 人生如戲臺。人的一生有前臺,也有后臺。前臺是粉墨登場的所在,費盡心思化好了妝,穿好了...[閱讀全文]

  • 生氣就是在拿別人的錯誤來懲罰自己。

    生氣就是在拿別人的錯誤來懲罰自己。 有時候,有些人對身邊的一些瑣碎小事看不順眼,就會氣不打一處來,而且還氣得特別厲害。甚至我們會因為生氣而大哭一場,或者會喝酒來...[閱讀全文]

  • 第六章 看透善惡

    第六章 看透善惡 生活中,忽視了自己貪欲的惡性膨脹,從而讓心靈城堡全面崩潰的人并不在少數(shù)。這種人經(jīng)不起諸如金錢、名利、女色這樣的誘餌的誘惑,鋌而走險,貪圖享受,最...[閱讀全文]

  • 煩惱往往都是自找的

    煩惱往往都是自找的 有個人感到非?鄲,于是就背上行囊去找佛祖為他滅除苦難。 佛祖聽完他的訴說后,說道:真正能夠解脫你的,只能是你自己。那人不解地問道:可是,我心...[閱讀全文]

  • 像容忍自己一樣容忍別人

    像容忍自己一樣容忍別人 將心比心,便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對方著想,很少人會再與你計較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人,你的人緣將好得出乎你的想象。 盤禪師...[閱讀全文]

  • 生氣是一把傷人傷己的刀子

    生氣是一把傷人傷己的刀子 生氣是一把刀子,拿出來就很可能會傷害到別人。生氣有時候是一把銳利的刀,稍不小心就會切掉和朋友的緣分,和親人的情分。 古時有一婦人,特別...[閱讀全文]

  • 真正的朋友,雪中送炭

    真正的朋友,雪中送炭 北宋名臣司馬光在元佑年間出任宰相時,推薦劉器之到國史館任職。有一天劉器之來訪,司馬光問他:你知道我為什么推薦你嗎?劉器之回答:因為我們是舊交...[閱讀全文]

  • 活著不是為了生氣的

    活著不是為了生氣的 有位老人非常愛擺弄盆景,所以在栽種盆景上投入了很多的時間。有一天,老人要外出。在臨行前,他特意囑咐兒子:一定要細心地照顧好家里那些他看得跟命...[閱讀全文]

  • 別自擾,煩惱都是自找的

    別自擾,煩惱都是自找的 當(dāng)我們在為種種苦惱之事感到失落甚至掉淚時,其實快樂就在身邊朝我們微笑。做一個快樂的人其實并不難,擁有一個幸福的人生也很簡單,只要記住三條...[閱讀全文]

  • 我們不知道皇冠其實只是一些雜草

    我們不知道皇冠其實只是一些雜草 我們活得太疲憊,是因為我們追求的東西太多了;我們活得太沉重,是因為我們心里在意的東西太多了;我們活得太煩惱,是因為我們太好面子和太...[閱讀全文]

  • 真正的朋友,應(yīng)是善友 真正的朋友,應(yīng)是善友

    真正的朋友,應(yīng)是善友 有一位禪師講過這樣一個寓言。 鐵鍋建議沙鍋與它結(jié)伴旅行,沙鍋委婉地說,自己最好還是呆在爐火旁,因為對它來說,哪怕稍有點磕碰或者不小心,就將粉...[閱讀全文]

  • 我們太容易因為他人的評論而心煩意亂

    我們太容易因為他人的評論而心煩意亂 白云守端禪師有一次和他的師父楊岐方會禪師對坐,楊岐問:聽說你從前的師父荼陵郁和尚大悟時說了一首偈,你還記得嗎? 記得,記得。白...[閱讀全文]

  • 小舍小得,大舍大得 小舍小得,大舍大得

    小舍小得,大舍大得 有一個人家里老鼠成災(zāi)。于是主人就找了一只貓回來捕鼠。這只貓很會捕鼠,但是也咬雞。一段時間后,主人家的老鼠沒有了,同時雞也幾乎被咬死了。[閱讀全文]

  • 我們太容易為了面子而動怒

    我們太容易為了面子而動怒 蘇東坡在瓜州任職的時候,曾與金山寺的住持佛印禪師成為至交,他們經(jīng)常在一起談禪論道,生活得十分快活。有一天,蘇東坡認為自己對于禪已經(jīng)領(lǐng)悟...[閱讀全文]

  • 活著對別人有用才快活

    活著對別人有用才快活 施比受更有福。當(dāng)你能全心地賦予,無條件地舍棄自己以后,你才會得到比你舍棄的更多的回報,充滿愛心的慈善,將會給你帶來很多令你不可預(yù)想的喜悅。...[閱讀全文]

  • 第二章 看清自己

    第二章 看清自己 學(xué)佛就是要你認識自己,看清自己,找到永恒的生命。 人這一生最難做到的就是認識自己,所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓(xùn):人...[閱讀全文]

  • 人生要有追求,更要常知足

    人生要有追求,更要常知足 《佛遺教經(jīng)》說:知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富...[閱讀全文]

  • 虛榮是一杯殺死快樂的毒酒

    虛榮是一杯殺死快樂的毒酒 很多人為了皇冠為了雜草甚至為了一些虛無飄渺的榮譽,付出了無數(shù)的時間、精力、快樂甚至生命!由此看來,虛榮不僅僅是一杯殺死快樂的毒酒,甚至...[閱讀全文]

  • 大多數(shù)人其實并不在意你

    大多數(shù)人其實并不在意你 有一句諺語說得好:20歲時的人,會顧慮旁人對自己的看法;40歲時的人,已經(jīng)不理會別人對自己的想法;60歲時的人,發(fā)現(xiàn)別人根本就沒有想到過自己。 ...[閱讀全文]

  • 人多施舍多福報

    人多施舍多福報 施比受更有福。當(dāng)你能全心地賦予,無條件地舍棄自己以后,你才會得到比你舍棄的更多的回報,充滿愛心的慈善,將會給你帶來很多令你不可預(yù)想的喜悅。 有位...[閱讀全文]

  • 忍辱的白隱

    忍辱的白隱 白隱禪師一個人過著平靜隨和的生活,人們都說他為人純潔,心地善良。 有一次,白隱禪師住所附近的一個女孩還沒有結(jié)婚就懷孕了。她的父母知道了這件事情后非常...[閱讀全文]

  • 真正愛你的人

    真正愛你的人 真正愛你的人,也許不會說任何華麗的語言;真正愛你的人,也許說不出什么甜言蜜語海誓山盟;真正愛你的人,也許給不了你金錢和美色,但真正愛你的人,一定是在你...[閱讀全文]

  • 人生要知枯榮,更要無分別

    人生要知枯榮,更要無分別 藥山禪師有兩個弟子,一個叫云嚴,一個叫道吾。有一天,師徒幾個到山上參禪,藥山看到山上有一棵樹長得很茂盛,旁邊的一棵樹卻枯死了,于是問徒弟們...[閱讀全文]

  • 第七章 看淡榮辱

    第七章 看淡榮辱 榮其實就是我們說的面子問題。中國人是很在乎面子的,如果一件事讓他在實利上吃了虧,但卻有相應(yīng)的精神上的好處,即有了面子,那么他大抵是會高興的。反...[閱讀全文]

  • 人生要有思量,更要平常心

    人生要有思量,更要平常心 有個人問慧海禪師:禪師,你可有什么與眾不同的地方?慧海答道:有。是什么呢?慧海答:我感覺餓的時候就吃飯,感覺疲倦的時候就睡覺。 這算什么與...[閱讀全文]

  • 貪欲是勾引人進“圍欄”的誘餌

    貪欲是勾引人進圍欄的誘餌 在一座森林里,有幾只野豬,非常地兇悍,經(jīng)常威脅到森林邊上的村里人的安全,但受害最大的是經(jīng)過森林的人,幾位有經(jīng)驗的獵人很想捕獲它們,但這些...[閱讀全文]

  • 及時拔掉邪惡的“小樹”

    及時拔掉邪惡的小樹 有戶人家住在一大面城墻邊。有一天,從城墻的磚縫里居然長出了一株樹苗來。旁人好心地提醒主人,要趁早拔掉小樹,免得生出后患。當(dāng)時主人掉以輕心,一...[閱讀全文]

  • 對待報復(fù)的人,寬容或許是最好的回應(yīng)

    對待報復(fù)的人,寬容或許是最好的回應(yīng) 唐朝名臣狄仁杰待人寬厚,深得他的部下和民眾的愛戴。 有一次,武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞。由于老百姓 起義反...[閱讀全文]

  • 貪欲是束縛人最好的繩子

    貪欲是束縛人最好的繩子 張三和李四是鄰居,他們都養(yǎng)了幾只猴子,以耍猴謀生。 張三的生意很火,因為猴子很敬業(yè)也很聽話,所以幫張三賺了不少錢;李四卻不行,他的猴子經(jīng)常...[閱讀全文]

  • 在心靈上種植“善的莊稼”

    在心靈上種植善的莊稼 弟子們坐在一名著名的禪師周圍,等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪鎶W秘。 禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:怎么樣才能除掉野草?弟子們...[閱讀全文]

  • 對待犯錯的人,諒解或許是最好的教育

    對待犯錯的人,諒解或許是最好的教育 小和尚最近總是不守寺里的清規(guī),趁著夜色偷偷溜出去玩耍。禪師聽周圍的居民反映了好幾次,終于也起了疑心,決定去查探個究竟。 在一...[閱讀全文]

  • 人囿貪欲戴枷鎖

    人囿貪欲戴枷鎖 貪欲過甚,不但是在為自己戴上了一個沉重的無形枷鎖,有時候甚至?xí)䦅Z走你的生命。而這無疑是對一個人最大的損失。 有個人窮得連床也買不起,家徒四壁,只...[閱讀全文]

  • 抑惡揚善

    抑惡揚善 要想讓心靈不會荒蕪,惟一的方法就是修養(yǎng)自己的美德;要想讓自己不產(chǎn)生惡念不做惡事,最好的方法就是讓善念占據(jù)我們的心靈。 綿羊生性軟弱,不得不忍受許多動物...[閱讀全文]

  • 只有無求,才會不遭遇痛苦

    只有無求,才會不遭遇痛苦 要是我們執(zhí)著地思考和歸納人生,最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實是很痛苦的,因為有很多問題是不能解決的。佛祖釋迦摩尼講生、老、[閱讀全文]

  • 幫助敵人,就是保護自己

    幫助敵人,就是保護自己 戰(zhàn)國時,中山國相國司馬熹很得國君信任,但是國君的寵姬陰簡十分憎恨司馬熹,常在國君的枕邊說他的壞話。怎么樣才能不這樣坐以待斃呢?想了很長時間...[閱讀全文]

  • 只有乞丐,才會不斷地索取

    只有乞丐,才會不斷地索取 有兩個人死后來到了陰曹地府,閻王查看過功德簿后說:你倆前世未作大惡,準許投胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可供選擇:付出的人和索取的人。也就是...[閱讀全文]

  • 幸福就是放下 幸福就是放下

    幸福就是放下 有一個人兩手各拿了一個花瓶前來獻給佛祖。 佛祖對他說:放下! 那個人就把他左手拿的那個花瓶放下了。 佛祖又說:放下! 那個人又把右手拿的那個花瓶放下了。[閱讀全文]

  • 只有自在,才是生命的至寶

    只有自在,才是生命的至寶 游方和尚問曹山禪師:人世間最珍貴的東西是什么? 曹山禪師抬眼遠眺,只見樹的枝椏上懸掛著一團黑色的尸體,于是說道:死貓的頭最珍貴! 和尚圓睜...[閱讀全文]

  • 給別人活路,就是給自己活路

    給別人活路,就是給自己活路 在沒有出家前,還是少年的戒癡和尚俗家名字叫靜林。有一次,少年靜林到河邊去釣魚,遇到了一位捕蟹的老人。老人身上背著一個大蟹簍,但并沒有上...[閱讀全文]

  • 幸福就是一碗水 幸福就是一碗水

    幸福就是一碗水 所謂的幸福,就像一杯水一樣平淡,不易覺察。只有在你失去她的時候,你才會知道她的珍貴。 很早以前,有一位國王覺得自己不幸福,就派宰相去找一個最幸福的...[閱讀全文]

  • 人到無求品自高

    人到無求品自高 生命的最高境界,其實應(yīng)該是無求、無爭、無價、安寧和幸福。財色與名利,只不過是人生的泡沫與塵灰而已,何必抵死相爭呢? 有一個窮人,從來不會去奉承富人...[閱讀全文]

  • 與其日后追悔莫及,不如好好珍惜當(dāng)下

    與其日后追悔莫及,不如好好珍惜當(dāng)下 生命中最重要的時刻,不是過去,也不是未來,而是現(xiàn)在,是此時此刻,因為只有現(xiàn)在我們才能夠感受到自己的存在。 有一天,一個長得非常漂...[閱讀全文]

  • 幫助別人,就是在幫助自己

    幫助別人,就是在幫助自己 梁國和楚國相鄰,這兩國都出產(chǎn)瓜。梁國人很勤奮地澆灌他們的瓜田,所以瓜都長得又大又甜。楚國人卻十分懶惰,很少去澆灌他們的瓜田,所以瓜都長得...[閱讀全文]

  • 人世間最重要的,是你正在擁有的

    人世間最重要的,是你正在擁有的 有一個樵夫,每天上山砍柴,日復(fù)一日,過著平凡的日子。 有一天,樵夫跟往常一樣上山砍柴,在路上撿到了一只受傷的銀鳥。銀鳥全身包裹著閃...[閱讀全文]

  • 懂得惜福,才會有福 懂得惜福,才會有福

    懂得惜福,才會有福 人的未來如同太陽西升,是沒影子的事,為什么要為眼前的事煩惱呢?煩惱、掛慮、憂傷、痛苦,如果整日計較這些,生活就太辛苦了!懂得惜福,才會有福;關(guān)注快...[閱讀全文]

  • 向往別人的美好時,更要珍惜你的擁有

    向往別人的美好時,更要珍惜你的擁有 有位企業(yè)家在商場上有著驚人的成就。當(dāng)他在事業(yè)達到巔峰時,有一天,他陪同父親到一家高貴的餐廳用餐,現(xiàn)場有一位琴藝不凡的小提琴手...[閱讀全文]

  • 富有或貧窮,全在于你怎么看待

    富有或貧窮,全在于你怎么看待 有個年輕人老是埋怨自己時運不濟、生活不幸,終日愁眉不展。一天,有個云游的老僧問他:年輕人,你干嘛不高興? 我不明白,為什么自己老是這么...[閱讀全文]

  • 高興或煩惱,全在于你如何選擇

    高興或煩惱,全在于你如何選擇 當(dāng)我們面對不利處境或者對所面臨的問題感到無能為力時,煩惱與憂慮就產(chǎn)生了。對此,很多人覺得天經(jīng)地義。其實,即使改變不了外部環(huán)境,我們還...[閱讀全文]

  • 人懂珍惜就擁有

    人懂珍惜就擁有 人們常常會為失去的機會或成就而嗟嘆,卻往往忘記了為現(xiàn)在所擁有的感恩,不明白發(fā)生就是一種恩典。其實,一切都不是理所當(dāng)然的。當(dāng)你向往別人的美好時,更...[閱讀全文]

  • 百花叢中過,片葉不沾身

    百花叢中過,片葉不沾身 百花叢中過,片葉不沾身。這是繁華閱盡后的風(fēng)清云淡,是在滾滾紅塵里走過的從從容容,是眾人皆醉我獨醒,縱出淤泥而不染的清醒。 有一天,臺灣著名...[閱讀全文]

  • 不要苛求

    不要苛求 有個人有一張漂亮的由檀木做成的弓。這張弓射箭又遠又準,因此他非常珍惜它。 有一次,這個人仔細觀察它時想:還是有些笨重,外觀也無特色,我去請藝術(shù)家在弓上雕...[閱讀全文]

  • 快樂或痛苦,全在于你是否計較

    快樂或痛苦,全在于你是否計較 有個富人一生氣就會跑回家去,然后繞著自己的房子和土地跑三圈。后來,他的房子越來越大,土地越來越廣,但只要一生氣,他仍要繞著房子和土地...[閱讀全文]

  • 生命很短暫

    生命很短暫 活著,無非名和利,不過一碗飯。生命看似很漫長,其實很短暫。 有一天,一名旅行者來到一個地方。走著走著,他看見不遠處有一條小路蜿蜒而上,隱沒在綠色的樹林...[閱讀全文]

  • 不可四盡

    不可四盡 宋朝有一位禪師名叫克勤,就是佛果圜悟禪師。當(dāng)年,他在蘇州太平寺?lián)?任住持的時候,他的師傳五祖法師曾對他說:擔(dān)任這座寺院的住持,其實就是給你自己的勸誡。五...[閱讀全文]

  • 不過一碗飯

    不過一碗飯 我們?yōu)檎l活著?表面上看是在為家人活著,為自己活著,實際上是在為了名和利在活著。為了名和利,我們可以活得很忙碌,活得很疲累,活得失去了自己。然而,名和利再...[閱讀全文]

  • 幸或不幸,全在于你看的角度

    幸或不幸,全在于你看的角度 禪師外出云游,借宿在一個老婆婆家里。一連幾天,這個老婆婆都在不停地哭。禪師很納悶,便問她:你為什么整天都在哭呢?有什么傷心事呀,可以告訴...[閱讀全文]

  • 無非名和利

    無非名和利 我們究竟是在為誰而活著?我們?yōu)槭裁磸男¢_始就忙忙碌碌,長大后還要把自己弄得疲憊不堪,卻又自罷不能?也許下面紀曉嵐說的一句話能給你找到一個參考答案。 ...[閱讀全文]

  • 何必太在乎得

    何必太在乎得 會游泳的人都懂得這樣一個常識:一旦溺水了,最好的自救方法不是拼命掙扎,也不是大聲呼救,而是盡量心無雜念,全身放松。只要放輕松,就能浮上來!從某種角度上...[閱讀全文]

  • 無非名和利,不過一碗飯

    無非名和利,不過一碗飯 每個人都有自己生活的目標,其實本質(zhì)上無非名和利。當(dāng)你受苦受累受委屈了的時候,不妨想想不過一碗飯、不過一念間,這時,你的心或許會更容易釋然。...[閱讀全文]

  • 最安全的辦法是不去吃釣餌

    最安全的辦法是不去吃釣餌 小魚問大魚:媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?我的孩子,大魚說,這兩者是...[閱讀全文]

  • 何必太過執(zhí)著

    何必太過執(zhí)著 有大和尚與小和尚二人結(jié)伴下山,到集市上購買寺院一周必需的糧食。去集市的路有兩條:一條是遠路,需繞過一座大山,蹚過一條小溪,來回近一天的路程;一條是近...[閱讀全文]

  • 世上最要不得的是隨意生氣

    世上最要不得的是隨意生氣 如果你問別人,你活著是為了什么?有的人會說為了快樂,有的人會說為了幸福,有的人會說為了成功但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。 ...[閱讀全文]

  • 幫別人就是幫自己

    幫別人就是幫自己 幫助別人就是在幫助自己。在生活中,只要你留心就會發(fā)現(xiàn),幫助別人搬開對方腳下的絆腳石,恰恰是在為自己鋪路;幫助敵人,反而幫自己得到了相交一生的朋友...[閱讀全文]

  • 人能放下身輕松

    人能放下身輕松 成功對我們太具有誘惑力了,可是如果我們過于重視成功,心就會很累,靈魂就會變得沉重,整個生命就會在不知不覺中向下墜落。如何解救自己呢?放輕松!如何放...[閱讀全文]

  • 最不聽話的是我們的心

    最不聽話的是我們的心 所謂管事容易,管人難;管人容易,管心難。有時候,我們責(zé)怪別人不肯聽自己的話,其實,最不聽話的是我們的心,今天要求這樣,明天希望那樣,總是翻來覆去...[閱讀全文]

  • 給不聽話的心上一堂佛學(xué)課:看開

    看開 趙伯異 著 書籍介紹: 看不開,活著會很煩惱很痛苦很疲憊; 看開了,生活將多樂事多福氣多歡喜! 佛說,管事容易管人難;管人容易管心難。有時候,我們責(zé)怪別人不肯...[閱讀全文]

  • 想讓別人喜歡你,你得先去喜歡別人

    想讓別人喜歡你,你得先去喜歡別人 蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。有一天,他和佛印禪師一起坐禪。 蘇東坡說:大師,你看我坐在這里像什么? 看來像一尊佛。佛印說。 蘇...[閱讀全文]

  • 活好當(dāng)下好時光

    活好當(dāng)下好時光 一個人所擁有的最好的東西是什么?不是昨天的輝煌,也不是明天的希望,而是現(xiàn)在。 永平寺里,有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇,住持道元禪師看到以后...[閱讀全文]

  • 突然而至的好運往往是厄運

    突然而至的好運往往是厄運 無果禪師為了專心參禪,在深山里一住就是20余年,這些年來一對母女一直細心地照料他。然而20年來,他并沒有取得太大的成就,他認為自己無法在那...[閱讀全文]

  • 生活原本沒有痛苦 生活原本沒有痛苦

    生活原本沒有痛苦 生活原本沒有煩惱,當(dāng)欲望之火被點燃后,煩惱就來敲你的心門了。 生活原本沒有痛苦,當(dāng)你開始計較得失,貪求更多時,痛苦便來纏身了。[閱讀全文]

  • 第五章 看輕得失

    第五章 看輕得失 佛陀說,名是韁,利是鎖,塵世的誘惑如同繩索一般牽絆著眾人。一切煩惱、憂愁、痛苦皆由此而來。要想擺脫,首先要舍棄名利,看輕得失。 有個詞叫作繭自縛...[閱讀全文]

  • 活出生命真意義

    活出生命真意義 活著就要做有意義的事,做有意義的事就是要好好活著。 有人活了一輩子都不明白什么才算是意義的事情,在很多人看來,自己實在太渺小了,干不了什么驚天動...[閱讀全文]

  • 想讓別人愛你,你得先去愛別人

    想讓別人愛你,你得先去愛別人 柳鎮(zhèn)上的凌施主最近非常煩惱,因為他覺得自己的親人都不愛自己,朋友也不喜歡自己,于是他把自己的痛苦告訴了附近一個寺院的方丈,希望方丈能...[閱讀全文]

  • 幸福的味道

    幸福的味道 一日,佛祖遇見了一個農(nóng)夫。農(nóng)夫的樣子非?鄲,他向佛祖訴說:我家的水牛剛死,沒有它幫忙犁田,我怎么能下田作業(yè)呢?于是佛祖賜給了他一頭健壯的水牛,農(nóng)夫很高...[閱讀全文]

  • 騙你的是貪欲

    騙你的是貪欲 與其詛咒騙子的狡猾和詭譎,不如低下頭來檢視檢視自己的心靈是否被一時的貪欲所蒙蔽。要知道,這才是一切騙術(shù)之所以成為騙術(shù)的根本! 在生活中,很多人都有...[閱讀全文]

  • 別人是自己最好的鏡子

    別人是自己最好的鏡子 別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎么對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想,考慮你的利益。學(xué)會換位思考,人...[閱讀全文]

  • 活出人間好時節(jié),不去虛度好年華

    活出人間好時節(jié),不去虛度好年華 人生的價值不在于你活了多少年,而在于你走過的生命中有多少好時節(jié)。這取決于我們的心態(tài),看不開,處處抱怨,人生便是一出悲劇;看開了,知足...[閱讀全文]

  • 愛之欲其生,惡之欲其死

    愛之欲其生,惡之欲其死 孔子曾經(jīng)這樣說過:愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。 南懷瑾則認為,愛之欲其生,惡之欲其死是人類最大的缺點,和最大的愚蠢。...[閱讀全文]

  • 命運可顛覆

    命運可顛覆 經(jīng)常有人會說命中注定一詞,似乎生與死、得意與失意皆有定數(shù),然后消極度日,不惜時日與生命。但真的有命中注定嗎?我們就不能改命轉(zhuǎn)運了嗎? 明代儒生袁了凡父...[閱讀全文]