自覺(jué)生命的尊嚴(yán) 中國(guó)唐代的名僧中,有一位百丈禪師。 一次,某僧向百丈禪師請(qǐng)益:"如何是奇特事"。 "奇特事"即特別來(lái)之不易的,稀世難求,或驚世駭俗的事件,獨(dú)家新聞之類(lèi)...[閱讀全文]

一代宗師的畢生經(jīng)驗(yàn):和顏愛(ài)語(yǔ) "無(wú)"字藥丸 很早以前,我到出云一個(gè)叫平田的地方講話(huà)。講話(huà)結(jié)束后一位老者問(wèn)道:"佛教的經(jīng)典浩繁,像我們這些忙忙碌碌的在家人,哪輩子能讀得完[閱讀全文]

它本身即佛--明惠上人的感激 知道這個(gè)自己不好的,是誰(shuí)呢?懂得自己是罪惡深重的人,這個(gè)心你自己不是也有嗎?制造罪惡的心不可靠,不久就會(huì)死滅。而懂得罪惡的自己不可寬宥...[閱讀全文]

人生預(yù)案 互相消除我,忘記自己,消除對(duì)立的想法,一定是彼岸。你有分別,有得失,有愛(ài)憎,有輸贏,區(qū)別自己與他人期間,無(wú)論走到哪里都沒(méi)有凈土。消除自己和他人的分別,消除好...[閱讀全文]

剎那抓住真實(shí) 創(chuàng)造真實(shí) 孩子拜父母,父母拜孩子,學(xué)生拜老師,老師拜學(xué)生,丈夫拜妻子,妻子拜丈夫,廠長(zhǎng)拜員工,員工拜廠長(zhǎng),朋友之間、社會(huì)上所有人之間互敬相愛(ài)。這里將呈...[閱讀全文]

無(wú)思無(wú)慮的本質(zhì)心 從前有個(gè)笑話(huà),說(shuō)一個(gè)到京城做學(xué)問(wèn)的孩子要回來(lái)了,母親興高采烈地到客棧去接兒子。本想和兒子并排往家走,兒子卻不肯與母平行,說(shuō):"母親大人先請(qǐng)。我受...[閱讀全文]

見(jiàn)誰(shuí)都拜 "天地與我同根,萬(wàn)物與我一體,森羅萬(wàn)象都是從同一個(gè)宇宙原理生發(fā)而來(lái),人類(lèi)都是來(lái)自同一個(gè)宇宙,為一體,并非異物。那里穿著不可視的溫馨的佛性之線,世間萬(wàn)物穿著...[閱讀全文]

連起心中的線 人人自覺(jué)這樣的廣泛社會(huì)性,建設(shè)有愛(ài)心的社會(huì),難道不是小家庭制的日本今后需要樹(shù)立的新道德嗎? 連起心中的線 前天,熟識(shí)的老友家舉辦婚禮,在婚宴上他們讓...[閱讀全文]

為親鸞一人(1) 為親鸞一人 親鸞圣人說(shuō):"能案彌陀五劫思惟之愿,盡為親鸞一人。"就是說(shuō)如來(lái)佛行五劫思惟之苦,盡為拯救親鸞一人而為,其實(shí)并無(wú)此等不合理的事理。如來(lái)佛行...[閱讀全文]

法在釋尊在 按照我們禪門(mén)的解釋,法即釋尊的覺(jué)悟。將釋尊的覺(jué)悟原原本本、世世代代傳承下去,有這個(gè)覺(jué)悟的地方,釋尊就能永生。 打比方說(shuō),"燈燈無(wú)盡"一語(yǔ)見(jiàn)于《維摩經(jīng)》...[閱讀全文]

天地間獨(dú)此一份 "世上最快樂(lè)最值得稱(chēng)道的事莫過(guò)于有獻(xiàn)身終生的工作。"若在工作中能感悟"我"的使命,明確"我"的目的,并為之不懈地努力,這個(gè)人毫無(wú)疑問(wèn)就是幸福的人,值得...[閱讀全文]

看什么都美 今年正月初五,因?yàn)樽x賣(mài)電視臺(tái)策劃了我與東本愿寺的新門(mén)先生的對(duì)談節(jié)目,我去了東本愿寺的大殿。對(duì)談?lì)}目是圍繞"人生價(jià)值"對(duì)話(huà)。因?yàn)槭钦��?對(duì)方拿出紙板、筆...[閱讀全文]

使心清凈的妙用 天龍寺的開(kāi)山祖是夢(mèng)窗國(guó)師。國(guó)師年輕之時(shí)參拜伊勢(shì)逸事,見(jiàn)于國(guó)師《夢(mèng)中問(wèn)答》一書(shū)。 "神主帶領(lǐng)他從內(nèi)宮到外宮做了詳細(xì)說(shuō)明,說(shuō)這里的神是日本的祖神,最...[閱讀全文]

"大哉,心也"--榮西禪師的宇宙觀 從這個(gè)發(fā)出"痛!"的什么也沒(méi)有的心,沒(méi)有分別地表現(xiàn)的智慧,懂得這個(gè)純粹的意識(shí)本身,叫做覺(jué)悟。 "大哉,心也"榮西禪師的宇宙觀 第一個(gè)將...[閱讀全文]

心是明鏡--盤(pán)珪禪師的教導(dǎo) "聽(tīng)不到只手之聲,干什么都是虛的;能夠聽(tīng)到只手之聲了,干什么都是真實(shí)的。"白隱禪師如是說(shuō)。不知道真正的自己的人,不管干出多么了不起的社會(huì)...[閱讀全文]

看腳下 天龍寺的峨山和尚時(shí),不巧書(shū)童不在,鐵舟居士自己從廚房提著茶壺出來(lái)了。居士讀畢介紹信,說(shuō)"進(jìn)來(lái)",沒(méi)提茶壺徑自進(jìn)屋了。峨山和尚提著那個(gè)茶壺跟進(jìn)去,把茶壺放在屋...[閱讀全文]

一切有情皆父母兄弟 日本的佛教,自圣德太子以來(lái),皇室率先垂范,倍加尊崇,日本各宗名剎寺院,幾乎都是皇室的敕愿所建。然而明治以后,當(dāng)時(shí)的為政者將皇室和佛教分割開(kāi)來(lái),令...[閱讀全文]