同圓種智

　　同圓種智

　　晦堂祖心禪師號(hào)寶覺(jué)，廣東南雄鄔氏子。曾親近過(guò)黃龍惠南禪師，平時(shí)與文人黃山谷私交甚為密切。有一天黃山谷前來(lái)談?wù)摱U道，晦堂禪師問(wèn)道：“孔子不為二三子隱，這可能與禪法不說(shuō)破相同，你認(rèn)為呢？”

　　黃山谷回答道：“這個(gè)，我也不太清楚。”

　　后來(lái)兩人一起去巡山，看到滿山谷百花開(kāi)放，花香撲鼻。

　　晦堂禪師又問(wèn)道：“怎么樣？聞到花香了嗎？”

　　黃山谷答道：“聞到了，好香噢！”

　　晦堂禪師別有所指地說(shuō)道：“所以說(shuō)嘛！我并沒(méi)有對(duì)你隱瞞什么！”

　　黃山谷似懂非懂，兩人巡山以后，歸來(lái)午餐，黃山谷忽然問(wèn)道：“禪師！經(jīng)云‘有情無(wú)情同圓種智’，此話當(dāng)真？”

　　晦堂禪師答道：“此話本真，但因出之你口，所以非真！”

　　黃山谷不解似的問(wèn)道：“這為什么呢？”

　　晦堂禪師不回答黃山谷的話，此時(shí)剛好有一只狗趴在桌子底下，晦堂禪師隨手用筷子打狗，狗“汪”地一聲跑掉了。禪師也用筷子打了桌子一下，這才以問(wèn)代答道：“狗屬有情，遭打即跑，桌子則為無(wú)情，任打仍在，情與無(wú)情，如何得成一體？”

　　黃山谷茫然不知所對(duì)。

　　但禪師又隨口更正道：“山有山神，水有水神，花有花神，樹(shù)有樹(shù)神，大地山河無(wú)盡妙用。青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦，故情與無(wú)情，當(dāng)能同圓種智。”

　　晦堂禪師的話，聽(tīng)得黃山谷疑云滿腹，認(rèn)為禪師的話，前后矛盾，禪師總結(jié)道：“才涉思惟，即非禪道，何曾萬(wàn)物為己哉？”黃山谷終于有所契悟。

　　禪思禪悟

　　人不必將自己孤立，將情與無(wú)情分開(kāi)，應(yīng)該相互調(diào)和，相互存在。