般若波羅蜜多咒的功德利益
《心經(jīng)》的般若波羅蜜多咒即是一切咒王!最上最妙,能伏一切!
——摘自《小品般若波羅蜜經(jīng)》
釋提桓因白佛言:“世尊,般若波羅蜜是大明咒,般若波羅蜜是無上咒,般若波羅蜜是無等等咒。”
佛言:“如是,如是,憍尸迦,般若波羅蜜是大明咒,般若波羅蜜是無上咒,般若波羅蜜是無等等咒。何以故?憍尸迦,過去諸佛因是明咒,得阿耨多羅三藐三菩提;未來諸佛亦因是咒,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提;今十方現(xiàn)在諸佛亦因是咒,得阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦,因是明咒,十善道出現(xiàn)于世,四禪、四無量心、四無色定、五神通出現(xiàn)于世。因菩薩故,十善道出現(xiàn)于世,四禪、四無量心、四無色定、五神通出現(xiàn)于世。若諸佛不出于世,但因菩薩故,十善道、四禪、四無量心、四無色定、五神通出現(xiàn)于世。譬如月不出時(shí),星宿光明照于世間。如是,憍尸迦,世無佛時(shí),所有善行、正行皆從菩薩出生,菩薩方便力皆從般若波羅蜜生。
——摘自《大般若波羅蜜多經(jīng)》
爾時(shí),天帝釋白佛言:“世尊,如是般若波羅蜜多是大神咒,如是般若波羅蜜多是大明咒,如是般若波羅蜜多是無上咒,如是般若波羅蜜多是無等等咒,如是般若波羅蜜多是一切咒王,最上最妙,能伏一切,不為一切之所降伏。何以故?世尊,如是般若波羅蜜多,能除一切惡不善法,能攝生長諸善法故。”
爾時(shí),佛告天帝釋言:“如是,如是,如汝所說。憍尸迦,如是般若波羅蜜多是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒、是一切咒王,最上最妙,能伏一切,不為一切之所降伏。何以故?過去諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,已證無上正等菩提;未來諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,當(dāng)證無上正等菩提;現(xiàn)在十方無量諸佛,皆依如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,今證無上正等菩提。何以故?
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,十善業(yè)道出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,惠施、受齋、持戒等法出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,四靜慮、四無量、四無色定、五神通等出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,布施波羅蜜多、凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,內(nèi)空、外空、內(nèi)外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實(shí)際、虛空界、不思議界出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,苦圣諦、集圣諦、滅圣諦、道圣諦出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,八解脫、八勝處、九次第定、十遍處出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八圣道支出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,空解脫門、無相解脫門、無愿解脫門出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,五眼、六神通出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,無忘失法、恒住舍性出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,一切陀羅尼門、一切三摩地門出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故、一切智、道相智、一切相智出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,預(yù)流、一來、不還、阿羅漢出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,預(yù)流向預(yù)流果、一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,獨(dú)覺及獨(dú)覺菩提出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,菩薩摩訶薩及菩薩摩訶薩十地等行出現(xiàn)世間。
“憍尸迦,依因如是甚深般若波羅蜜多大咒王故,如來、應(yīng)、正等覺及阿耨多羅三藐三菩提出現(xiàn)世間。
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