念大悲咒可以往生西方極樂(lè)凈土嗎？

　　如果能以此持咒功德回向極樂(lè)凈土，也是可以往生的。

　　其實(shí)，根據(jù)《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》所說(shuō)的凈業(yè)三福，我們就能知道，三乘佛法的修行人都能往生。

　　比如，第一福所說(shuō)的，孝養(yǎng)父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)。就是指世間的好人，只要肯念佛，一樣能往生凈土。

　　如果根據(jù)《觀經(jīng)》所說(shuō)的九品往生，告訴我們，五逆十惡的人，臨終肯懺悔念佛，發(fā)愿往生，一樣也能得到下下品往生。

　　由此可知，凈土法門(mén)是沒(méi)有任何門(mén)檻的。所不同的是，直接念佛求生凈土的，將來(lái)往生也是直接了當(dāng)。

　　而修其它法門(mén)求生凈土的人，就需要繞一個(gè)大圈，才能得生。如果中間出了一些小插曲，就極有可能往生不了了。

　　所以，他的可靠性比較低。比如說(shuō)，經(jīng)常受持大悲咒的人，他平常內(nèi)心當(dāng)中，只是一味的追求逢兇化吉。而對(duì)于求生凈土的信心，就沒(méi)有那么強(qiáng)烈。

　　這種習(xí)慣，要是在臨終的時(shí)候，還只是一味的持咒，祈求健康長(zhǎng)壽，而來(lái)不及發(fā)愿求生凈土。

　　信念很模糊，愿力很淡泊，甚至于在最后一刻只會(huì)持咒，而沒(méi)有信和愿，這樣就很難往生了。

　　還有一類(lèi)人，聽(tīng)說(shuō)五逆十惡也能往生，所以就在平常生活中，大膽的干壞事，說(shuō)粗話。他以為，我干再多的壞事，也沒(méi)有五逆十惡那么嚴(yán)重，所以就放心的壞下去。

　　這種人，除非他福報(bào)極其巨大。如果是普通人這樣的話，臨終的時(shí)候必然業(yè)障現(xiàn)前，痛苦不堪，甚至于昏迷不醒。到這個(gè)時(shí)候，連佛號(hào)都念不出來(lái)，更別提往生了。

　　所以任何一個(gè)愿生凈土的人，最好還是直接念佛求生凈土，不要去做冒險(xiǎn)的事情。

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