準(zhǔn)提咒的功德利益

　　一、護(hù)持國(guó)王安樂(lè)人民門(mén)；二、能滅罪障遠(yuǎn)離鬼神門(mén)

　　三、除身心病增長(zhǎng)�；�門(mén)；四、凡所求事皆不思議門(mén)

　　五、利樂(lè)有情救脫幽靈門(mén)；六、是諸佛母教行本源門(mén)

　　七、四眾易修金剛守護(hù)門(mén)；八、令凡同佛如來(lái)歸命門(mén)

　　九、具自他力現(xiàn)成菩提門(mén)；十、諸佛如來(lái)尚乃求學(xué)門(mén)

　　佛言︰若一心靜思誦此咒，滿九萬(wàn)遍，無(wú)量劫造十惡五逆，四重五無(wú)間罪，悉皆消滅，所生之處，常遇菩薩，豐饒財(cái)寶，誦滿二十六萬(wàn)遍，乃至四十六萬(wàn)遍，世出世法，無(wú)不稱(chēng)遂，便于夢(mèng)中，見(jiàn)佛菩薩，及以華果，口吐黑物，飲吃白物，即知成就�；驂�(mèng)見(jiàn)自身，騰空自在，或渡大海，或浮江河，或上樓臺(tái)高樹(shù)，或登白山，或乘師子白馬白象，或夢(mèng)見(jiàn)好華果，或夢(mèng)見(jiàn)著黃衣白衣，或夢(mèng)吞日月等，即是無(wú)始罪滅之相�；驂�(mèng)見(jiàn)佛像，或聞法音，或覺(jué)自身巍巍高大，或齒落重生，或發(fā)白返黑，或貪嗔癡心，自然消滅，或總持不忘，一字能演多義，或智慧頓生，自然通曉一切經(jīng)律論，或一切三昧法門(mén)，自然現(xiàn)前，或福德頓高，四眾歸仰。若逢如上之事，但是福慧增長(zhǎng)，近成就相，莫生疑惑之心，勿起取著之念，更須策發(fā)三業(yè)，加功誦持，不得宣說(shuō)咒中境界，炫賣(mài)與人，不為名利敬贊，而宣說(shuō)之，否則，雖有如是之力，未免墮落魔外也。

　　以下節(jié)錄幾部經(jīng)典，對(duì)「準(zhǔn)提咒」的功德利益記載：

　　《顯密圓通成佛心要集》的記載：

　　準(zhǔn)提咒能夠滅除十惡五逆一切罪障。成就一切殊勝白法的功德。誦持此咒者。不論在家或出家。只要專(zhuān)一心志持誦，能使短命的眾生，增長(zhǎng)壽命無(wú)量。像迦摩羅疾此等重病都可以除差，何況其它的病癥。

　　假若誦滿四十九日。準(zhǔn)提菩薩令二圣者。常跟隨此人。所有善心惡心的念頭。都會(huì)于耳邊一一具報(bào)。無(wú)論是有無(wú)福德的人。求取官職不順利。為貧苦所逼迫的人，常誦此咒。能夠令其今生得致如同轉(zhuǎn)輪圣王的福德。所祈求的官位必得稱(chēng)心。

　　若求取智慧。得大智慧。求男女者。便得男女。凡有所求。無(wú)不稱(chēng)遂其心意。就像隨色摩尼寶珠。一切色隨著心意而改變。

　　又持誦此咒。能合國(guó)王大臣及諸四眾生起愛(ài)敬心，見(jiàn)到的人即感到歡喜。誦持此咒的人。過(guò)水不能溺，遇火不能焚燒。毒藥怨家，軍陣強(qiáng)賊。及惡龍獸諸鬼魅等。皆不能危害。若欲請(qǐng)梵王帝釋四天王閻羅天子等。只要誦持此咒。必然隨著祈請(qǐng)而到來(lái)。所有驅(qū)使。隨心皆得。

　　此咒于南膽部洲有大威勢(shì)力。能移須彌山，竭盡大海水。咒加持干枯木。能生花果。何況更能依法持誦。不轉(zhuǎn)肉身，得大神足。往生兜率天。

　　《七俱胝佛母準(zhǔn)提大陀羅尼經(jīng)》的記載：

　　據(jù)《七俱胝佛母準(zhǔn)提大明陀羅尼經(jīng)》所記載。誦持準(zhǔn)提陀羅尼，能得到光明獨(dú)照。所有罪障盡皆消滅。壽命延長(zhǎng)。福德智慧增進(jìn)。并得致諸佛的庇護(hù)。生生世世遠(yuǎn)離諸惡趣。迅速證得無(wú)上菩提的佛果。

　　準(zhǔn)提咒印能夠滅除十惡五逆一切重罪。成就一切白法(善業(yè))。具戒清凈，速得菩提。若在家人�？v然不斷酒肉、妻子。但依法修持。無(wú)不成就。

　　《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》的記載：

　　依《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》所記載。如果薄福無(wú)善根的眾生。持誦此咒。則能生起菩提分的根芽。決定成就菩提。持誦者亦可祈求聰明、諍論勝利、夫婦敬愛(ài)、使他人敬愛(ài)。求兒、延命、治病、滅罪、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難等。

　　《佛教瑜伽大教王經(jīng)》的記載：

　　又《大教王經(jīng)》中記載:七俱胝如來(lái)三身贊說(shuō)．準(zhǔn)提菩薩真言。能度化一切賢圣，若人持誦，一切所求。悉得成就。不久證得。大準(zhǔn)提果。由此可知準(zhǔn)提真言。密藏之中。最為第一。是真言之母。神咒之王。

　　《佛說(shuō)七俱胝佛母準(zhǔn)提大明陀羅尼經(jīng)》的記載：

　　此經(jīng)記載：佛為愍念未來(lái)諸眾生的緣故。宣說(shuō)過(guò)去七俱胝準(zhǔn)提如來(lái)等。佛母準(zhǔn)提陀羅尼。若有四眾。受持此咒。滿九十萬(wàn)遍．無(wú)量劫來(lái)。五無(wú)間等一切諸罪。悉皆滅除無(wú)余。所在生處。皆得值遇諸佛;所有資具。隨意充足。速得成就無(wú)上菩提。

　　若有持誦此陀羅尼者。乃至未坐道場(chǎng)。一切菩薩。為其勝友。又此準(zhǔn)提大明陀羅尼。乃諸佛菩薩所說(shuō)。為利益一切眾生。無(wú)邊菩提道場(chǎng)之故。

　　若有薄福眾生。無(wú)有少善根者。無(wú)有根器之者，無(wú)有菩提分者。是人若得聞此準(zhǔn)提大明陀羅尼。若讀一遍，即得菩提分根器芽生。何況誦持常不懈廢。由此善恨。得以速成佛種。無(wú)量功德。皆悉成就。無(wú)量眾生。遠(yuǎn)離塵垢，決定成就阿褥多羅三藐三菩提。

　　準(zhǔn)提咒的功德威力不可思議。以上介紹的部分。也只是經(jīng)典記載的一小部分。