大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七

　　大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七　　　　庭七

　　元清源居士王古撰

　　鴦崛摩經(jīng)

　　鴦崛髻經(jīng)　【若】

　　右鴦崛髻殺人以指為鬘。佛化令入道。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第三十一卷力品。

　　力士移山經(jīng)

　　右佛將涅盤。為五百力士移山。因說此經(jīng)。校量種種諸力。不及佛神足智慧十種之力。

　　四未曾有法經(jīng)

　　右說轉(zhuǎn)輪王阿難各有四未曾有法。二經(jīng)出增一阿含經(jīng)第二十六卷八難品。異譯。

　　舍利弗摩訶目犍連游四衢經(jīng)

　　右說二大弟子游行諸國。還有眾比丘共語大聲。佛為調(diào)伏說法。出增一阿含經(jīng)第四十一卷馬王品。異譯。

　　七佛父母姓字經(jīng)

　　右說七佛父母國土姓字弟子名氏說法。出增一阿含經(jīng)第四十五卷不善品。異譯。

　　放牛經(jīng)

　　右說比丘修行如人牧牛。出增一阿含經(jīng)第四十六卷放牛品。異譯。

　　緣起經(jīng)

　　右說十二緣差別名義略法。出增一阿含經(jīng)第四十六卷放牛品。異譯。

　　十一想思念如來經(jīng)

　　右說修行念佛十一法。及修慈心十一果報。出增一阿含經(jīng)第四十八卷禮三寶品初。異譯。

　　四泥犁經(jīng)

　　右說調(diào)達等墮大地獄種種苦報事。出增一阿含經(jīng)第四十八卷禮三寶品。異譯。

　　阿那邠邸化七子經(jīng)

　　右說長者化七子受三歸五戒福德勝大。出增一阿含經(jīng)第四十九卷非常品。異譯。

　　大愛道般泥洹經(jīng)

　　佛母般泥洹經(jīng)

　　右說佛乳母證果入泥洹。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第五十卷大愛道般涅盤品。

　　國王不犁先尼十夢經(jīng)

　　舍衛(wèi)國王夢見十事經(jīng)

　　右二經(jīng)國王夢十事。王大憂怖問佛。為說此經(jīng)。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第五十一卷大愛道般涅盤品。

　　阿難同學(xué)經(jīng)

　　右阿難同學(xué)比丘不樂修梵行。佛為說法教戒。證阿羅漢從戒德香經(jīng)下。二十四經(jīng)。并增一阿含經(jīng)中。別經(jīng)異譯。

　　五蘊皆空經(jīng)

　　右說佛為五苾芻說五蘊無我我所。悟空證果。出雜阿含經(jīng)第二卷。異譯。

　　七處三觀經(jīng)

　　右二經(jīng)雜集世尊所說種種經(jīng)法。出雜阿含經(jīng)異譯。

　　圣法印經(jīng)

　　右說空無我法。出雜阿含經(jīng)第三卷。異譯。

　　雜阿含經(jīng)

　　右出雜阿含經(jīng)中。異譯。

　　五陰譬喻經(jīng)

　　水沫所漂經(jīng)

　　右說五陰空。色如聚沫。受如泡。想如野馬。行如芭蕉。識如幻。二經(jīng)本同譯別。出雜阿含經(jīng)第十卷。

　　不自守意經(jīng)

　　右說六根自守不自守。出雜阿含經(jīng)第十一卷。異譯。

　　滿愿子經(jīng)

　　右說賢者聞法證道。出雜阿含經(jīng)第十三卷。異譯。

　　轉(zhuǎn)法輪經(jīng)

　　三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)

　　右說三轉(zhuǎn)四諦。合十二事等法。二經(jīng)本同譯別。出阿含經(jīng)第十五卷。

　　八正道經(jīng)

　　右說八正道法。出雜阿含經(jīng)第二十卷。異譯。

　　難提釋經(jīng)

　　右說比丘五行六念等法。出雜阿含經(jīng)第三十卷。

　　馬有三相經(jīng)

　　馬有八態(tài)譬人經(jīng)

　　右說馬有善惡相。如人有善惡行。二經(jīng)并出雜阿含經(jīng)第三十三卷。異譯。

　　相應(yīng)相可經(jīng)

　　右說善惡人以類相從。出前單卷雜阿含經(jīng)中。異譯。

　　治禪病秘要經(jīng)

　　右一經(jīng)初首題云。尊者舍利弗所問事。佛說種種禪觀病惱障礙(出說一切有部毗柰耶雜事第三十九卷同本)從五蘊皆空經(jīng)下一十六經(jīng)。并出雜阿含中。別經(jīng)異譯。

　　摩登女經(jīng)　【思】

　　摩登女解形中六事經(jīng)

　　摩登伽經(jīng)三卷

　　舍頭諫經(jīng)

　　右四經(jīng)本同譯別。前二經(jīng)但是后經(jīng)一品。說摩登女慕阿難欲以為夫。佛為說法受度。及說其本因地。有二十八宿等占候災(zāi)禍種種法。

　　鬼問目連經(jīng)

　　雜藏經(jīng)

　　餓鬼報應(yīng)經(jīng)

　　右三經(jīng)說餓鬼罪苦本因種種因果事。

　　阿難問事佛吉兇經(jīng)

　　慢法經(jīng)

　　阿難分別經(jīng)

　　右三經(jīng)本同譯別。阿難問佛。事佛有富貴諧和。有衰耗不偶者。報護不同。佛為說此經(jīng)。

　　五母子經(jīng)

　　沙彌羅經(jīng)

　　右說羅漢見宿命為五母作子。五母思子。皆涕泣悲惱欲自殺。羅漢見已。故笑說此經(jīng)。

　　玉耶女經(jīng)

　　玉耶經(jīng)

　　阿遬達經(jīng)

　　右三經(jīng)同本異譯。說玉耶女嫁給孤獨長者子而憍慢無復(fù)婦禮。長者請佛為說法教。戒為婦之道。

　　修行本起經(jīng)二卷

　　太子瑞應(yīng)本起經(jīng)二卷　【言】

　　過去現(xiàn)在因果經(jīng)四卷

　　右并說佛本修因地。降生王宮出家成道。種種所示現(xiàn)事。三經(jīng)同本異譯。

　　法海經(jīng)

　　海有八德經(jīng)

　　右二經(jīng)同本異譯。說大海深廣。喻佛法難量。

　　四十二章經(jīng)

　　右漢明帝夢金人身長丈六。項佩日輪光明赫奕。飛在殿前。乃詔郎中蔡愔等十八人。往天竺尋訪佛法。永平十年。遂與摩騰同來。帝甚賞接。所將像?以白馬。因建寺曰白馬。譯出此經(jīng)。是漢地經(jīng)法之祖也。自此釋教相繼云興。以大化初傳。人未深信。蘊其妙解不即多翻。且撮經(jīng)要以導(dǎo)時俗。

　　柰女耆域因緣經(jīng)

　　右柰女者。迦葉佛時供佛一柰。故九十一劫生柰華中。后生耆域號醫(yī)王。能愈病起死。此經(jīng)說二人本起因地。

　　罪業(yè)應(yīng)報教化地獄經(jīng)

　　右信相菩薩問眾生受苦之因佛說此經(jīng)。

　　龍王兄弟經(jīng)

　　右說目連降伏二大龍王。

　　長者音悅經(jīng)

　　右說長者先富后貧之本因事。

　　禪秘要經(jīng)三卷　【辭】

　　右佛說不凈觀數(shù)息法。四大觀亦名白骨觀。亦名九次第想。亦名雜想觀法。所說次第境界甚詳。

　　七女經(jīng)

　　右佛說過去世波羅柰國王有七女。游冢間觀死尸。各說無常法偈。帝釋來贊喜。問所求愿。七女答。欲得無根無枝無葉樹無形無陰陽地。于深山大呼耳不聞響。天不能答。往見迦葉佛。聞法受記后皆作佛。即踴身空中變?yōu)槟凶印?/p>

　　八師經(jīng)

　　右說不殺。不盜。不淫。不妄言綺語。兩舌惡口。不飲酒。睹老病死苦。修道離苦。是為八師。

　　越難經(jīng)

　　右長者名越難。家大豪富。以慳貪故。死為乞婦作子。生盲無目。復(fù)至其家。乞而不獲打撲幾死。佛力使其自知宿命。佛言。富貴不布施與無財者等。

　　所欲致患經(jīng)

　　右呵色欲過患。勸修道脫苦。

　　阿阇世王問五逆經(jīng)

　　右佛說阿阇世王以作逆罪命終墮地獄。如拍鞠。從彼命終生天中。二十一劫不趣三惡道。最后成辟支佛。以得無根信故。在黑繩地獄。如人中七日重罪即盡。出薩婆多毗尼明印婆沙第一。

　　五苦章句經(jīng)

　　右佛言。三界五道生死不絕。有五苦八難。五苦者。一諸天苦壽盡劫衰相現(xiàn)。雖壽大劫要當(dāng)皆死。二人道苦。雖轉(zhuǎn)輪圣王。不免生老病死。眾生未脫三界苦惱災(zāi)變。死有萬端。三曰畜生苦。四曰餓鬼苦。五曰地獄苦。廣如經(jīng)說。八難地者。三涂三。四邊地。五長壽天。六盲聾喑啞。手足殘跛。七世智辯聰。學(xué)世經(jīng)典。信邪倒見屠殺畋獵。不信三尊。死入地獄。從冥入冥無有脫時。肆心放意誹謗圣道。八生在佛前佛后。佛言。三惡道是一切眾生家。暫得為人為天。如作客日少歸家日多。沙門已得出家。如何不能放舍重擔(dān)。謂著吾我人貪瞋癡慢。專求利養(yǎng)自大輕人。外似如法。不制六情。毀戒犯欲。如此種種皆汝重擔(dān)。如栴檀香貴于閻浮金。又療人病服之即愈。一切眾生莫不愿得。有人賣之而無買者。佛說經(jīng)法留在世間。無人視者。如束旃檀賣之而無買者。父母夫婦兄弟知識奴婢有五因緣。一曰怨家。二曰債主。三曰償債。四曰本愿。五曰真友。給孤獨長者家有五福德因緣。一曰時節(jié)。不失禮敬。二曰身教。長者起時內(nèi)外小大無不隨者。三曰口言。所作福事皆從其教。四曰一味。衣食平等奴婢亦然。五曰和順。上下不相違戾。以是五福家中奴婢牛馬六畜蜎飛蠕動。死皆生天。門內(nèi)經(jīng)聲不絕。不與諸惡共作因緣。亦是長者本愿所致。佛言三界五道罪垢苦惱。非天授非人與。亦非鬼神沙門梵志所與。所作罪福如影隨形。如響應(yīng)聲。不失毛發(fā)。此經(jīng)教戒切至明備。學(xué)者宜數(shù)誦讀。

　　堅意經(jīng)

　　右說善惡獲報。如種榖得榖等。

　　凈飯王般涅盤經(jīng)

　　右說王臨終見佛生凈居天。及說葬送王事。

　　進學(xué)經(jīng)

　　右說諸比丘所當(dāng)進學(xué)事。

　　得道梯隥錫杖經(jīng)

　　右說比丘持錫法門。

　　貧窮老翁經(jīng)

　　右老翁年二百歲而貧窮饑虛。佛為說其宿因。

　　三摩竭經(jīng)

　　右三摩竭。給孤獨長者女也。女嫁難國王子。國人不聞佛法。三摩竭毀詈外道。請佛說法。佛來弟子。得神通者方得赴請。于是諸大弟子等。各現(xiàn)大神變。往赴此國。見佛聞法受度者八萬人。經(jīng)中說賓頭盧以神力赴集。大山隨后。孕婦見驚墮胎。佛來不得入滅。待彌勒下生。彼國無大器熟食干緒。雖是佛會中眾僧使人。五通已備。佛令干緒。背負萬斛大釜。手提百斛大杓。飛空先往。熟食美備。故今千僧大會處主事人。往往畫像供養(yǎng)以祈冥佑。

　　萍沙王五愿經(jīng)

　　右說國王棄位出家。見佛聞法。得阿羅漢果。

　　琉璃王經(jīng)

　　右說王殺釋種生陷地獄。

　　生經(jīng)五卷

　　右類集五十五經(jīng)如阿含�？傇簧�經(jīng)。別說人天諸趣善生善報。惡生惡報。業(yè)生三涂。修羅道證圣果等。種種因緣事相。

　　義足經(jīng)二卷

　　右類集一十六經(jīng)�？傇涣x足。所說種種緣起善惡因果事理。法義具足故。

　　正法念經(jīng)七十卷　【定】字至【終】字

　　右正法念處法門經(jīng)七十卷。皆佛說。初十善業(yè)道品(一至二)說十業(yè)善惡因果苦樂等。次生死品(三至五卷半)說一切世界眾生無始已來生死輪轉(zhuǎn)。諸修行人當(dāng)隨順正法。思惟觀察三界諸趣。次第舍漏。舍不善法修行善法。正住正觀。地獄品(五卷半至十五)說一百三十六種地獄種種苦報事相。及元造惡業(yè)因緣。餓鬼品(十六至十七)說三十六種餓鬼種種苦報。壽命長短增減業(yè)行。種類差別。畜生品(十八至二十一)說五道中畜生最多。有三十四億種類差別。及阿修羅眾與天斗戰(zhàn)甚詳。觀天品(二十二卷至六十三卷)說諸天光明。身量壽命。飲食服器。宮殿園林。勝妙欲樂放逸。福盡墮滅。隨業(yè)流轉(zhuǎn)。天界因緣事相種種甚詳。天宮有壁鏡樹鏡現(xiàn)諸業(yè)果。夜摩天上有六佛塔。有無量勝妙功德。利益天人無量。又說比丘十三障礙法。教戒切至(六十四至七十)若人供養(yǎng)說法師。即為供養(yǎng)現(xiàn)在世尊。以聞法故。憍慢者心得調(diào)伏。貪著者信布施。粗?者心調(diào)柔。愚癡者得智慧。迷因果者得正信。邪見者入正見。殺盜淫得遠離。終得涅盤。故說法恩甚為難報。一者母。二者父生身故恩不可報。若令父母住于法中。名少報恩。三者如來。度脫生死無上大師。此恩難報。若于佛法深心。得不壞信。名報佛恩。四者說法師。供養(yǎng)此四種人。得無量福于未來世能得菩提(六十一卷)又聞法有三十二種功德(六十二卷)身念處品(六十四至七十)說內(nèi)外循身觀等種種法。及四部洲眾生生死苦樂因果種種事相。此經(jīng)說三涂諸天事最詳最廣。天品中說夜摩天王鵝王菩薩孔雀王菩薩。說諸佛教戒天人種種法門。文義富妙。

　　佛本行集經(jīng)六十卷　【宜】字至【基】字

　　右說佛昔于往昔修因受記。出家苦行成道度生。及諸大比丘得度因緣等事。

　　興起行經(jīng)二卷　【籍】

　　右佛與五百羅漢在阿耨大池。說自宿命因緣受報。頭痛背痛。擲石受謗。木槍馬麥�？嘈辛�年等十事。非父作母作。非王作天作。亦非沙門婆羅門作。自造自受。如來猶不免償報宿緣。況復(fù)愚冥未得道者。偈云。因緣終不滅。亦不著虛空。當(dāng)護三因緣。莫犯身口意。欲示人宿緣不可逃避。

　　本事經(jīng)七卷

　　右弟子集記佛說種種法門。一法品二法品三法品。大略如增一阿含經(jīng)。

　　業(yè)報差別經(jīng)

　　右佛說一切眾生系屬。依止于業(yè)。業(yè)有上中下差別不同。壽夭妍丑。疾病多少。威勢大小。族姓資生。邪智正智。六道苦樂。貧富不等。因果報復(fù)。及禮塔施蓋幡鈴服器飲食香華靴履燈明等。各各十種功德。詞簡事備。理趣詳妙。

　　大安般守意經(jīng)二卷　【甚】

　　右說調(diào)息守意入禪法。

　　陰持入經(jīng)二卷

　　右說十八界三十七品等法。

　　處處經(jīng)

　　右說善惡因果等種種法義。

　　罵意經(jīng)

　　右說人當(dāng)制意學(xué)道。種種善惡因果事。

　　分別善惡所起經(jīng)

　　右說五道善惡因果報應(yīng)。后偈說因果詳博。及酒有三十六失。

　　出家因緣經(jīng)

　　右說優(yōu)婆塞持犯佛戒善惡果報。

　　阿含正行經(jīng)

　　右說善惡生死。人當(dāng)正行修道。

　　十八泥犁經(jīng)

　　右說地獄種種苦事。

　　法受塵經(jīng)

　　右說耽著塵染不得無上吉祥之道。

　　禪行法想經(jīng)

　　右說彈指間修諸禪法。不為愚人虛食人施。

　　長者懊惱三處經(jīng)

　　右說忉利天人壽終。來生舍衛(wèi)城。為長者子墮樹死。死已生龍中。為金翅鳥吞啖。三處父母一時啼哭。一切生死因緣。如幻如客。

　　犍陀國王經(jīng)

　　右說事婆羅門不能免生死。唯事佛可以得道。

　　須摩提長者經(jīng)

　　右說長者喪子苦惱。佛為說無常法。人得受度。

　　阿難四事經(jīng)

　　右佛說教戒令阿難傳持。

　　未生怨經(jīng)

　　右說瓶沙王子阿阇世王。受調(diào)達惡友教作惡逆。

　　四愿經(jīng)

　　右說四愿不可常保。一謂空愛身命死則委去。二謂財產(chǎn)官祿。三謂親屬知識。四謂不能守意正行淫于五樂。

　　黑氏梵志經(jīng)

　　右說梵志當(dāng)墮地獄。見佛得道。

　　猘狗經(jīng)

　　右說誹謗道師當(dāng)墮惡道。

　　分別經(jīng)

　　右說六根塵造十惡業(yè)。墮十八地獄。末法比丘多作業(yè)等。

　　八關(guān)齋經(jīng)

　　右說受八戒法其福不可稱量。

　　阿鳩留經(jīng)

　　右說小施獲大果報。

　　孝子經(jīng)

　　右說生育恩重。唯化親聞法得道為孝。

　　五百弟子自說本起經(jīng)

　　右諸阿羅漢各各自說得果本起種種因。行佛亦自說果報。

　　大迦葉本經(jīng)

　　右說大迦葉見佛聞法得道。

　　四自侵經(jīng)

　　右四。謂夙夜不學(xué)。老不止淫。得財不施。不受佛言。四者出心。還自苦身。

　　羅云忍辱經(jīng)

　　右說舍衛(wèi)國有輕薄者。以沙土著鹙鷺子缽中。及擊羅云首流血。夜半命終。入大地獄受大劇苦。佛說其種種苦報。并說忍辱最為大力。說忍功德甚詳。

　　佛為年少比丘說正事經(jīng)

　　右為比丘略說法要。

　　沙曷比丘功德經(jīng)

　　右沙曷比丘得羅漢果降伏毒龍。

　　時非時經(jīng)

　　右說十二月時非時法。

　　自愛經(jīng)

　　右說行善得果。是為自愛。

　　忠心經(jīng)

　　右大目連以神足移石。國中八歸仰。佛為說法。

　　見正經(jīng)(一名生死變識)

　　右見正者。弟子名也。問佛人死已識神無還。今人皆不知宿命識神所從來。佛為種種喻說。深談生死輪轉(zhuǎn)流浪變易之理。

　　大魚事經(jīng)

　　右喻人貪欲故墮生死。如魚罹漁捕。

　　阿難七夢經(jīng)

　　右阿難七夢憂怖問佛。佛為解脫。

　　呵雕阿那含經(jīng)

　　右說佛子善行功德。不欲令人知。

　　燈指因緣經(jīng)

　　右說燈指生而指出光明。始終富貧種種因緣事。

　　婦人遇辜經(jīng)

　　右婦人。夫子父母舅姑皆橫死。種種大苦惱。因發(fā)狂見佛受度事。

　　四天王經(jīng)

　　右佛說六齋日。天王太子使者。諸天日月五星。二十八宿下人間伺察善惡。人修五戒六齋等。獲福得度。

　　迦葉度貧母經(jīng)

　　右說大迦葉欲度貧老母。從乞臭米汁飲之。為現(xiàn)神足。母大敬喜。以此福生忉利天。說布施獲福無量事。

　　十二品生死經(jīng)

　　右說四果人下至三涂。善惡生死有十二品。

　　輪轉(zhuǎn)五道罪福報應(yīng)經(jīng)

　　右說五道罪福因果報應(yīng)如影隨形事。

　　五無返復(fù)經(jīng)

　　右舍衛(wèi)國五人。皆得道證。父子耕地蛇嚙殺其子。父母姊妻奴。皆說無�？嗫辗��；蛘咭詾椴恍⒋�。問佛。佛說此經(jīng)。

　　佛大僧大經(jīng)

　　右二人兄弟也。其一出家證羅漢果。其一以淫殺故墮地獄。弟婦守貞生天。

　　邪祗經(jīng)

　　右婆羅門先事外道。后從佛受道。復(fù)悔還戒。佛為化度證羅漢果。

　　末羅王經(jīng)

　　右說王國中有大石方數(shù)十里。佛以足指挑石。因為說法。九億人受度。

　　摩達國王經(jīng)

　　右說王錄國人征討。比丘得羅漢亦見錄。為見神足王悔過。見佛聞法。

　　旃陀越國王經(jīng)

　　右說兒在冢中三年不死。佛說本緣。

　　五恐怖世經(jīng)

　　右說后世比丘等不修道可恐怖事。

　　弟子死復(fù)生經(jīng)

　　右說弟子死七日復(fù)生。說更地獄受苦。歸信佛法。佛為說此經(jīng)。

　　懈怠耕者經(jīng)

　　右說耕者見佛欲禮敬問法。復(fù)念耕種未竟。須后閑時。佛說此懈怠人。已經(jīng)九十一劫。過六佛不得受度。

　　辯意長者子經(jīng)

　　右長者子問佛六道善惡因果等事。佛說此經(jīng)。

　　無垢優(yōu)婆夷問經(jīng)

　　右說掃塔圣地香華供養(yǎng)。禪定歸戒所得果報。

　　賢者五福德經(jīng)　【竟】

　　右說說法人得五福德。謂長壽。大富。端正。名譽。聰明。

　　天請問經(jīng)

　　右天問。佛答種種法義。

　　僧護經(jīng)

　　右僧護。舍利弗弟子也。所見地獄人五十六種。佛說是等比丘往昔罪業(yè)之因受是苦報。教誡嚴備。佛弟子宜皆觀省。

　　護凈經(jīng)

　　右說一比丘墮餓鬼中。坐五百歲前以不清凈手觸僧食器。以不清凈食著僧食中。不持齋者食法會食。六十萬世墮餓鬼中。不得挾齋余食歸給妻子。設(shè)齋會食不得先嘗。皆作殘食。不如不作。

　　木槵子經(jīng)

　　右說持三寶名二十萬遍生第三天。滿百萬當(dāng)?shù)孟虺豕��?/p>

　　無上處經(jīng)

　　右謂三寶為無上處。

　　盧至長者因緣經(jīng)

　　右盧至富而慳。以高慢為帝釋所嬈。見佛證果。

　　五王經(jīng)

　　右諸國王各耽王樂。佛為說八苦。即皆得果。

　　出家功德經(jīng)

　　右說出家功德及勸障罪福。

　　旃檀樹經(jīng)

　　右說背恩伐樹。為樹神所殺。

　　頞多和多耆經(jīng)

　　右說愚人不知施度。

　　普達王經(jīng)

　　右王禮敬道人。群臣諫王。王為說法。因供佛得果。

　　佛滅后棺斂葬送經(jīng)

　　右說佛葬儀及佛缽化緣。

　　鬼子母經(jīng)

　　右說鬼子母食人子佛降化受戒。

　　梵摩難國王經(jīng)

　　右說王太子出家證阿羅漢。說施當(dāng)平等。

　　父母恩難報經(jīng)

　　右說肩負父母經(jīng)千年。便利背上。不足報生育恩。

　　彌多耶致經(jīng)

　　右說外道聞佛說二十一事得道。

　　新歲經(jīng)

　　右說受歲說戒舉過。

　　群牛譬喻經(jīng)

　　右說驢效牛入牛群為抵殺。喻比丘無沙門行。微妙比丘??出界外。

　　九橫經(jīng)

　　右說人有九因緣。命未盡而橫死。一者食不安食。二多食過度。三不知時節(jié)方宜四食未消而復(fù)食。不時消吐五大小便不隨時。六犯戒。犯王法�；蝠嚳蚀反蝮@怖憂死七不隨醫(yī)藥教誡。八夜行妄沖冒。九房室過差�；虮架囻R牛蛇虺水火。逢拔刀人醉人惡人。涅盤經(jīng)第二十六卷與此同。

　　三十七品經(jīng)

　　右略說三十七菩提分法。

　　避女惡名欲自殺經(jīng)

　　右比丘避惡名欲自殺。天神為說法。使忍辱修道證阿羅漢。

　　比丘聽施經(jīng)

　　右聽施比丘。不樂道行樂著睡眠佛為說此經(jīng)。

　　身觀經(jīng)

　　右說幻身種種過患。

　　無常經(jīng)(一名三啟經(jīng))

　　八無暇有暇經(jīng)

　　右八無暇謂三涂。生長壽天。生邊地。六根不具。信邪倒見。不值善導(dǎo)。言八難之時無有閑暇可修道業(yè)。

　　長爪梵志請問經(jīng)

　　右婆羅門問佛因果種種法。

　　譬喻經(jīng)

　　右說怖人墮井。為惡象毒龍四毒蛇等迫逼。喻生死五欲等。

　　略教誡經(jīng)

　　右說出家人應(yīng)勤斷無咒。

　　療痔瘺經(jīng)

　　右有所持咒。療一十六種。悉皆消落。

　　摩訶僧只律四十卷　【學(xué)】【仕】

　　右摩訶僧只者。大眾也。此根本調(diào)伏藏。即大眾部毗柰耶也。佛圓寂后。尊者迦葉。集千應(yīng)真于王舍城竹林石室之所結(jié)也。開元釋教錄云。自摩訶僧只律已下四十五帙。四百四十六卷。為聲聞?wù){(diào)伏藏者。經(jīng)云。勝故秘故。佛獨制故。如契經(jīng)中。諸弟子或諸天說法律。則不爾。一切佛說。有十事利益故。諸佛制戒。一攝僧故。二令僧一心故。三令僧安樂故。四折伏高心故。五有慚愧人得安穩(wěn)住故。六不信者令得信故。七已信者令增長故。八遮今世惱漏故。九未生諸漏令不生故。十佛法得久住。為諸天人開甘露施門故(出十誦律)。

　　律戒中犯重。曰波羅夷。次曰僧伽婆尸沙此云僧殘。次曰波逸提。次曰波羅提提舍尼。次曰突吉羅。皆梵語也。云何名波羅夷。破壞離散名波羅夷。為刀槊所傷絕滅命根。比丘法中斷滅不復(fù)更生。如人斫頭更不還活。為惡所滅。比丘法中更無所成。故名波羅夷。僧殘者。如人為他所斫殘。有咽喉少在不斷。若得好醫(yī)良藥。可得除差。無者不可差也犯僧殘。有少可懺悔之理。遇清凈大眾懺悔�？傻米餃�。云何為波逸提。如被斫者少傷其皮不至損命。波逸提傷善處少。波羅提提舍尼者。非故心作犯即懺悔。數(shù)犯數(shù)悔故。偷蘭遮者。欲起大事不成也突吉羅者。此名惡作。此出毗尼母論第七卷。

　　十誦律六十一卷　【攝】【以】

　　右初誦四波羅夷法名異分。若犯一事。非沙門。非釋子。失比丘法。故名異分。次僧殘不定舍墮墮法。波羅提提舍尼法。眾多學(xué)法。止諍法。名不異分。若犯是事。故名比丘。故名釋子。不失比丘法。故名不異分。初誦一至六。戒淫盜殺等法。二誦七至十三。衣缽等法。三誦十四至二十。戒用蟲水。九十波逸提。說罪滅諍等法。四誦二十一至二十八。受具布薩。自恣安居。皮革醫(yī)藥衣等法。五誦二十九至三十三。施衣懺悔驅(qū)??故出精苦切依止羯磨等法。三十四臥具。三十五諍事法。六雜誦三十六至四十一。種種制戒。七誦四十二至四十六。尼戒。八誦四十七至五十。增一法。九誦五十四優(yōu)波離問事。十誦五十五至五十八善誦。五十九說結(jié)集事。六十毗尼雜品。

　　波羅夷者名為墮法。名為惡法。名斷頭法。名非沙門法。不共住者。如先白衣時犯行淫。如針鼻缺不可復(fù)用。如人命盡不可復(fù)活。如石破不可復(fù)合。如斷多羅樹心不可復(fù)生。名非梵行法。懈怠法狗法可惡法。

　　根本說一切有部毗柰耶五十卷　【甘】【益】

　　右武后時義凈等譯。其序云。佛說律為本。能生諸善法。如樹根為本枝干由是生。律能遮毀禁。如堤防暴流。三世諸賢圣遠離有為縛。皆以律為本。能至安隱處。若此調(diào)伏教安住于世間。即是諸如來正法藏不滅。離此即便無安隱涅盤路。能生眾功德。如地載群生不調(diào)令善順。如象馬鉤?。律能防破戒。如城御怨敵律是法中王。諸佛之導(dǎo)首。善道之橋梁。苦海大船筏。險路之善導(dǎo)。直升無畏城。佛及圣弟子。咸依律教住。佛云。我滅后戒是汝導(dǎo)師。仁等應(yīng)至心善聽調(diào)伏教(毗柰耶序)述制緣起所應(yīng)學(xué)處凡百余條。末有七佛說戒經(jīng)偈。

　　根本說一切有部苾芻尼毗柰耶二十卷　【詠】【樂】

　　右佛制尼學(xué)處百八十法又。第四第五部眾學(xué)法。七滅諍法。七佛說戒經(jīng)偈。與前五十卷毗柰耶事多相涉。而詳略有異。

　　毗柰耶雜事四十卷　【殊】【禮】

　　右四十卷中總有八門九十頌。有種種制學(xué)處緣法。佛諸弟子勝光等。諸國王及勝鬘行雨夫人。琉璃王誅釋子墮地獄。難陀出家證果。目連舍利子入滅。訶利底母愛兒等緣。末數(shù)卷記佛降生入涅盤結(jié)集等事。

　　一切有部尼陀那五卷　【別】

　　一切有部目得迦五卷

　　右種種制學(xué)處。多與前部相涉。而詳略有異。

　　五分律三十卷　【尊】【上】

　　右宋景平元年。佛陀什等所譯。即化地部毗柰耶藏。佛圓寂后三百年中。從說一切有部之所出也。與十誦律根本毗柰耶多相涉。此律分作五分。分謂部類劑限不同故。第一分十卷波羅夷法。第二分尼波羅夷法。十一至十四。第三分十五至二十二。受戒法衣法藥法食法等。第四分第二十三至二十四。滅諍法等。第五分二十五至三十。初破僧法雜法等。

　　四分律六十卷　【和】【婦】

　　右姚秦佛陀耶舍等譯。序偈云。眾經(jīng)億百千。戒為最第一。如王治正法。如醫(yī)治眾病。若有舍戒者。于佛法為死。持戒如護命。守之無毀失。譬如得王印所往無掛礙。小毀則不定大毀入三惡。

　　大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七

　　音釋

　　沫

　　(莫割切)。

　　耗

　　(呼到切減也)。

　　??

　　(隳緣切小飛也)。

　　蠕

　　(乳充切蟲動也)。

　　?

　　(古猛切麥也)。

　　猘

　　(居例切狂犬也)。

　　鹙

　　(七由切水鳥也)。

　　抵

　　(丁體切觸也)。

　　痔瘺

　　(痔直里切瘺落??切痔瘺后分病也)。