第九卷 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿品

第九卷 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿品

入不思議解脫境界普賢行愿品

復有十千乾闥婆王。于虛空中。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿及諸眷屬。悉令我等受不思議無量快樂。是故我等。來詣其所。此婆羅門。為我說法。能令我等于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。復有十千阿修羅王。從大海出。住虛空中。舒右膝輪。合掌禮敬。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。我阿修羅所有宮殿大地諸山。悉皆震動。大海波濤。涌浪騰沸。令我眷屬失其威力。舍憍慢心。離諸放逸。息除戰(zhàn)斗傷害之心。是故來詣婆羅門所。從其聞法。永離諂誑。入深法忍。住于三昧。成就十力。堅固不動。復有十千迦樓羅王。大力勇持迦樓羅王而為上首。于虛空中�；�作廣大童子之形。容貌端嚴。色相具足。于虛空中。唱如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明照我宮殿。一切震動。而令我等皆悉恐怖。不樂住處。生厭離心。來詣其所。時婆羅門。即為我等如應說法。能令我等修習大慈。增長大悲。令其精進不舍善軛。令于五欲拔出眾生。令其發(fā)起大菩提心。令入甚深清凈法界。令其獲得明利智慧。方便善巧調伏眾生。復有十千緊那羅王。于虛空中。唱如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。從火焰中。有大風起。吹我宮殿。園林池沼。寶多羅樹。諸寶鈴網(wǎng)。諸寶繒彩。瓔珞鬘帶。諸音樂樹。諸妙寶樹。及諸樂器。一切資具。咸皆震動。自然演出佛聲法聲。及不退轉菩薩僧聲。發(fā)起大愿菩薩道聲。住于無上正等覺聲。云某方某界某國某處。有某菩薩。發(fā)菩提心。出生大愿。某方某界某國某處。有某菩薩。修行苦行。于身命財。難舍能舍。某方某界某國某處。有某菩薩。為速圓滿一切智智。積集菩薩功德妙行。乃至究竟無作法門。某方某界某國某處。有某菩薩。往詣道場。坐菩提樹。降魔軍眾。成等正覺。乃至某方某界某國某處。有某如來。轉大法輪。某方某界某國某處。有某如來。作佛事已。而般涅槃。善男子。假使有人以閻浮提地及草木一切所有。末為微塵。此微塵數(shù)可知邊際。我宮殿中寶多羅樹。乃至樂器莊嚴具等所出音聲。演說菩薩名如來名法名僧名。所發(fā)大愿。所修諸行。及佛菩薩。所游所住。所說所化。無有能得知其邊際。善男子。我等以聞佛聲法聲菩薩僧聲。菩薩所住行愿聲故。生大歡喜。來詣其所。時婆羅門。即為我等。如應說法。令我及余無量眾生。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。復有無量欲界天子�，F(xiàn)高大身。住虛空中。以諸種種上妙供具。恭敬供養(yǎng)。作如是言。善男子。此婆羅門。五熱炙身時。其火光明。下照阿鼻及諸地獄。諸所受苦悉令休息。我等遇此光明照故。心生凈信。以信心故。罪垢除滅。從彼命終。生于天中。以慚愧故。為知恩故。舍離欲樂而來其所。恭敬戀仰。無有厭足。時婆羅門。為我說法。能令我等及與無量百千眾生發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

爾時善財童子。得聞如是種種說法。心大歡喜。踴躍無量。于婆羅門所。發(fā)起真實善知識想。頭頂禮足。恭敬合掌。唱如是言。我于大圣善知識所。生不信心。而懷疑惑。唯愿圣者。容我悔過。時婆羅門。即為善財而說偈曰。

若有諸菩薩順善知識教

一切無疑懼安住心不動

彼當決定得諸佛自然智

降魔坐道場廣度無邊眾

爾時善財童子。聞此偈已。即登刀山。自投火聚。未至中間。即得菩薩善住堅牢清凈三昧。才觸火焰。復得菩薩寂靜樂神通門三昧。善財白言。甚奇圣者。如是刀鋒及大火焰。我身觸時。安隱快樂。時婆羅門。告善財言。善男子。我唯得此菩薩普圓滿無盡輪解脫。如諸菩薩摩訶薩。大功德焰悉能燒盡一切眾生諸見煩惱。安住菩薩無退轉心。無窮盡心。無懈怠心。無怯弱心。如那羅延金剛藏心。疾修諸行無慢惰心。大愿風輪普持一切。勇猛堅誓無有退轉。而我云何能知能說彼功德行。善男子。南方有城。名師子頻申。彼城有王。名無畏星宿幢。王有童女。名為慈行。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去。

爾時善財童子。于善知識所。起不思議最極尊重心。生廣大清凈信解心。常念大乘恒不舍離。心專求佛智常無異念。心觀法境界無有疑惑。一心系念隨善知識。無障礙智�，F(xiàn)在前。決定住于真實智際。善能分別諸法實際。普入三世諸剎那際。隨順解了如虛空際�，F(xiàn)見諸法恒無二際。住于法界無分別際。入一切義無障礙際。住一切劫無失壞際。隨順調伏諸業(yè)性際。如來最勝不共法際。解了如來無際之際。以最勝智。悉能破壞一切執(zhí)著顛倒想網(wǎng)。不取一切同異剎土差別之相。亦復不取一切諸佛眾會道場和合之相。不取佛剎清凈之相。了知眾生皆無有我及眾生相。亦知一切音聲語言如空谷響。亦知一切差別眾色皆如影像。如是思惟。正念觀察。漸次南行。向師子頻申城。周遍詢求慈行童女。聞眾人言。彼是王女。處在王宮。五百童女。以為侍從。住毗盧遮那摩尼藏殿。于龍勝栴檀足金線網(wǎng)天衣座上。而說妙法。善財聞已。詣王宮門。一心渴仰求見彼女。于時乃見無量人眾來入宮中。善財問言。諸人今者欲何所詣。人咸報言。我等欲詣慈行童女聽受妙法。善財即念。此王宮門。既無限礙。我亦應入。遂入王宮。見其寶殿。玻璃為地。琉璃為柱。金剛為壁。閻浮檀金以為垣墻。眾寶欄楯百千雜寶。光明普照而為窗牖。阿僧祇勝摩尼寶而莊校之。寶藏摩尼鏡圓滿莊嚴。世中最上光藏摩尼寶。晝夜光明。以為照耀。無數(shù)寶網(wǎng)。周匝彌覆。窗闥交映。眾寶相輝。百千金鈴。懸置其上。微風吹動出微妙音。有如是等不可思議眾寶嚴飾慈行童女身真金色。目發(fā)紺青。形貌端嚴相好具足。以梵音聲而演說法。善財見已。頂禮其足。繞無數(shù)匝。合掌恭敬。于一面立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。童女告言。善男子。汝應觀我所住宮殿內外種種莊嚴之事。善財頂禮如教觀察。見一一壁中。一一鏡中。一一柱中。一一相中。一一形像中。一一寶網(wǎng)中。一一欄楯中。一一金鈴中。一一寶樹中。一一寶瓔珞中。一一莊嚴具中。一一寶形像中。一一摩尼寶中。一一光明照世毗盧遮那寶中。悉見十方一切法界。一切如來從初發(fā)心修菩薩道。各各行愿。各各境界。各各出興成等正覺。各各示現(xiàn)廣大神變轉妙法輪。乃至各各現(xiàn)入涅槃。如是影相種種境界。如鏡中像亦如凈水。普見虛空日月星宿。如此皆是慈行童女。過去所修大善根力。所有眾像于中顯現(xiàn)。爾時善財。憶所觀察一切諸佛莊嚴剎土功德行愿神變之相。合掌恭敬一心瞻仰慈行童女。時彼童女。告善財言。善男子。此般若波羅蜜普莊嚴門。我于三十六恒河沙數(shù)諸如來所。求得此法。彼諸如來。各以種種異方便門。令我得入。一佛所演。余不重說。善財白言。圣者。此般若波羅蜜普莊嚴門境界云何。童女答言。善男子。我入此般若波羅蜜普莊嚴門。隨順趣向。思惟觀察。憶持分別。所有境界。所有威儀。所有相狀。所有證入。即時獲得普遍出生陀羅尼門。百萬阿僧祇陀羅尼門。皆悉現(xiàn)前。如水漩澓。速疾顯現(xiàn)。所謂佛陀羅尼門。法陀羅尼門。佛剎陀羅尼門。眾生陀羅尼門。普遍陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門�，F(xiàn)在陀羅尼門。常住際陀羅尼門。福德陀羅尼門。福德聚陀羅尼門。智慧陀羅尼門。智慧聚陀羅尼門。諸愿陀羅尼門。分別諸愿陀羅尼門。行陀羅尼門。行清凈陀羅尼門。行修集陀羅尼門。行圓滿陀羅尼門。業(yè)陀羅尼門。業(yè)不失壞陀羅尼門。業(yè)清凈陀羅尼門。業(yè)流注陀羅尼門。業(yè)現(xiàn)前所作陀羅尼門。舍離惡業(yè)陀羅尼門。修習正業(yè)陀羅尼門。業(yè)自在陀羅尼門。善行陀羅尼門。常持善行陀羅尼門。三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。觀察三昧陀羅尼門。三昧境界陀羅尼門。從三昧起陀羅尼門。神通陀羅尼門。心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。直心陀羅尼門。清凈心陀羅尼門。照心稠林陀羅尼門。心地清凈陀羅尼門。知眾生心所生處陀羅尼門。知眾生微細心陀羅尼門。知眾生煩惱行陀羅尼門。知煩惱習氣陀羅尼門。知煩惱方便陀羅尼門。知煩惱所作陀羅尼門。知眾生信陀羅尼門。知眾生解陀羅尼門。知眾生行陀羅尼門。知眾生信解諸行差別陀羅尼門。知眾生性陀羅尼門。知眾生欲陀羅尼門。知眾生想陀羅尼門。知世界所起陀羅尼門。普見十方陀羅尼門。普見一切法陀羅尼門。說法陀羅尼門。大慈陀羅尼門。大悲陀羅尼門。寂靜陀羅尼門。語言道陀羅尼門。解脫陀羅尼門。普遍出生陀羅尼門。無著際陀羅尼門。方便非方便陀羅尼門。隨順陀羅尼門。差別陀羅尼門。普入陀羅尼門。無礙際陀羅尼門。普遍一切陀羅尼門。佛法陀羅尼門。菩薩法陀羅尼門。聲聞法陀羅尼門。獨覺法陀羅尼門。世間法陀羅尼門。世界成陀羅尼門。世界壞陀羅尼門。世界住陀羅尼門。世界莊嚴陀羅尼門。世界形狀陀羅尼門。狹世界陀羅尼門。廣世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼門。凈世界陀羅尼門。于凈世界現(xiàn)垢世界陀羅尼門。于垢世界現(xiàn)凈世界陀羅尼門。純垢世界陀羅尼門。純凈世界陀羅尼門。垢凈世界陀羅尼門。凈垢世界陀羅尼門。平坦世界陀羅尼門。高下世界陀羅尼門。覆世界陀羅尼門。仰世界陀羅尼門。側世界陀羅尼門。世界網(wǎng)陀羅尼門。世界轉陀羅尼門。世界各別依想住陀羅尼門。世界行陀羅尼門。細入粗陀羅尼門。粗入細陀羅尼門。大入小陀羅尼門。小入大陀羅尼門。見諸佛陀羅尼門。分別佛身陀羅尼門。見佛光明莊嚴網(wǎng)陀羅尼門。聞佛圓滿妙音聲陀羅尼門。佛轉法輪陀羅尼門。佛法輪成就陀羅尼門。佛法輪差別陀羅尼門。佛法輪無差別陀羅尼門。佛法輪訓釋陀羅尼門。佛法輪旋轉陀羅尼門。佛身普遍陀羅尼門。佛會圓滿陀羅尼門。能作佛事陀羅尼門。了知佛會差別相陀羅尼門。遍入佛眾會海陀羅尼門。諸佛光照陀羅尼門。諸佛三昧陀羅尼門。諸佛三昧自在用陀羅尼門。諸佛住處陀羅尼門。諸佛加持陀羅尼門。諸佛變化陀羅尼門。諸佛游戲陀羅尼門。佛知眾生心行差別陀羅尼門。諸佛神通種種變現(xiàn)陀羅尼門。住兜率宮所作業(yè)陀羅尼門。乃至示現(xiàn)入于涅槃陀羅尼門。利益眾生陀羅尼門。入甚深法陀羅尼門。入微妙法陀羅尼門。菩提心相陀羅尼門。菩提心所從生陀羅尼門。菩提心助道相陀羅尼門。諸愿陀羅尼門。諸行陀羅尼門。神通相陀羅尼門。出離相陀羅尼門。總持清凈相陀羅尼門。智輪清凈相陀羅尼門。智慧清凈相陀羅尼門。無量解脫相陀羅尼門。念力清凈陀羅尼門。自心清凈陀羅尼門。善男子。我唯知此般若波羅蜜普莊嚴門。如諸菩薩摩訶薩。其心廣大。等虛空界。入于法界。智慧寬博。福德成滿。堅固不動。住出世法。遠離世間。勤求修習。向一切智。智眼清凈。無諸垢翳。身語心行。悉皆清凈。以差別智。普入諸法無障礙慧。猶如虛空。通達一切世間境界。獲無礙地大光明藏。善巧分別一切法義。一切世間。無能映奪。常行于世。不染世法。能益于世。非世所壞。為諸眾生。究竟依止。善了一切眾生語言。明解眾生種種儀式。知諸眾生業(yè)習根器。隨其心行。如應說法。于一切處。普隨現(xiàn)身。于一切時。恒得自在。而我云何。能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一國土。名為三目。彼有比丘。名曰妙見。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數(shù)匝。戀慕瞻仰。辭退南行。

爾時善財童子。隨順思惟菩薩所住行甚深。思惟菩薩所證法界際甚深。思惟菩薩眾生微細智甚深。思惟菩薩世間想行智甚深。思惟眾生無作性甚深。思惟眾生心流注甚深。思惟諸法緣起際甚深。思惟眾生真實際甚深。思惟眾生如光影甚深。思惟眾生名號差別際甚深。思惟眾生語言際甚深。思惟眾生莊嚴法甚深。思惟眾生秘密際甚深。思惟眾生光明際甚深。漸次前行。至三目國。于彼城邑。市肆廛里。山川林藪仙人住處。周遍尋訪妙見比丘。忽然睹見在一林中經(jīng)行往復。頭骨如蓋頂有肉髻。殊勝端嚴。其眼修廣如青蓮葉。鼻修高直如挺真金。唇色丹潔如頻婆果。齒白齊密具足四十。頰如師子頤頷充滿。眉高而長。額廣平正。毫相映徹如白琉璃。耳相垂埵如懸珠狀。面如滿月見者無厭。頸項圓直約文三道。胸標德相妙藏莊嚴。臆如師子肩膊傭圓。腰脅深細如金剛杵。臂肘傭直立垂過膝。網(wǎng)縵指相如白鵝王。手足掌中金剛輪相。柔軟細滑如兜羅綿。伊尼鹿腨七處平滿。手指纖長。足跟平圓。皮膚金色常光一尋。身毛上靡一一右旋。其身圓滿如尼拘陀樹。相好嚴潔猶如雪山王。諸根澄靜。目視不瞬。于諸境界。心無動亂。智慧深廣猶如大海。若沉若舉。是智非智。動轉戲論。一切咸息。得佛所行平等境界。入于緣起差別法門。成熟眾生。心恒不倦。能生深廣圓滿大悲。教化示導心無暫舍。為欲受持一切如來正法眼故。為欲普令一切眾生生智眼故。為于如來所行之道恒履踐故。不遲不速審諦經(jīng)行。寂靜端嚴猶如滿月。威儀雍肅如凈居天。無數(shù)天龍乾闥婆等。釋梵護世。人及非人。前后圍繞。主方之神。隨方回轉引導其前。足行諸神。持寶蓮華隨捧其足。無盡光主火神。執(zhí)持寶炬舒光照耀。閻浮幢主林神。恒雨眾妙拘蘇摩華。不動藏主地神。隨現(xiàn)寶藏。普光明主空神。莊嚴虛空。妙吉祥主海神。雨摩尼寶。須彌藏主山神。合掌作禮。無礙力主風神。散眾香華。春和淑氣主夜神。曲躬恭敬。常覺圓滿主晝神。持遍照十方摩尼寶幢。住虛空中。放大光明。善財童子。前詣其所。頭面禮足。合掌白言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復欲勤求諸菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。愿為我說。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。妙見答言。善男子。我年既少。出家又近。我此生中。于三十八恒河沙數(shù)諸如來所。親近供養(yǎng)。凈修梵行�；蛴蟹鹚�。一日一夜凈修梵行�；蛴蟹鹚�。七日七夜凈修梵行�；蛴蟹鹚�。半月一月一年百年千年百千年那由他年。乃至不可說不可說年�；蛴蟹鹚�。經(jīng)一小劫�；蛞恢薪��；蛞淮蠼�。乃至不可說不可說阿僧祇劫。親近供養(yǎng)凈修梵行。聽聞妙法。依教奉行。清凈莊嚴諸大誓愿。證入諸佛甚深境界。修集菩薩一切妙行。圓滿一切波羅蜜門。亦見彼佛所成正覺。所現(xiàn)神通。所轉法輪。所現(xiàn)涅槃。所有遺教。乃至法盡各各差別。悉能受持。無有雜亂。亦知彼佛以本所發(fā)大誓愿力。普遍嚴凈諸佛國土。以本所入諸三昧力。圓滿菩薩甚深妙行。以本所修普賢行力。清凈諸佛波羅蜜海。又善男子。我常不離此經(jīng)行處。一念中一切十方皆悉現(xiàn)前。得凈妙智。觀察了知無障礙故。一念中一切世界皆悉現(xiàn)前得速疾力。一念過不可說不可說世界無障礙故。一念中不可說不可說佛剎皆悉現(xiàn)前。得普嚴凈成就菩薩愿力故。一念中不可說不可說眾生差別行皆悉現(xiàn)前。得滿足普賢教門海故。一念中不可說不可說佛清凈身皆悉現(xiàn)前。得普親近成就普賢行愿力故。一念中不可說不可說佛剎極微塵數(shù)如來皆悉現(xiàn)前。得柔軟心供養(yǎng)承事一切如來愿力故。一念中不可說不可說如來降注法雨入眾生心皆悉現(xiàn)前。得了知阿僧祇法門隨順陀羅尼愿力故。一念中不可說不可說菩薩行海皆悉現(xiàn)前。得凈一切諸菩薩行。猶如帝網(wǎng)。殊勝愿力故。一念中不可說不可說諸三昧海皆悉現(xiàn)前。得于一三昧中自在入出一切三昧愿力故。一念中不可說不可說諸根海皆悉現(xiàn)前。得了知諸根際于一根中見一切根愿力故。一念中不可說不可說時皆悉現(xiàn)前。得于一切時轉正法輪眾生界盡法輪無盡愿力故。一念中不可說不可說三世海皆悉現(xiàn)前。得了知一切世界中三世分位智光明愿力故。善男子。我唯知此菩薩隨順無盡燈解脫門。如諸菩薩摩訶薩。心行堅固猶如金剛。生如來家種族。真正成就不壞常住命根。常然智燈無有盡滅。其身堅固不可沮壞。普能示現(xiàn)如幻色身。形貌端嚴。世無倫匹。隨眾生心無量差別。如緣起法轉變無盡。毒刃火災所不能害。降魔兵眾。摧伏異道。身色妙好。如閻浮金。超過世間最勝無比。放大光網(wǎng)。普照十方。若有見者。必破一切障礙大山。必拔一切不善根本。必種廣大殊勝善根。如是之人。難可得見。難得出現(xiàn)如優(yōu)曇華。而我云何。能知能說彼功德行。善男子。于此南方有一國土。名圓滿多聞其中有城名曰妙門。彼有童子。名根自在主。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。為欲成滿諸菩薩行。欲修菩薩無盡功德。欲被菩薩大誓愿甲。欲放菩薩大力光明。欲成菩薩深信解力。欲起菩薩無量勝行。于菩薩法。心無厭足。樂入一切菩薩功德。愿常攝御一切眾生。欲超生死稠林曠野。于善知識。常樂見聞。承事供養(yǎng)。心無厭倦。于無量法。心生尊重。頂禮妙見。繞無數(shù)匝。殷勤瞻仰。辭退而去。

爾時善財童子。受妙見比丘教已。憶持不忘。思惟修習。決定明了。于彼法門。隨順悟入。天龍夜叉。乾闥婆等。眷屬圍繞。漸次前行。向圓滿多聞國。入妙門城。周遍推求根自在主童子。時虛空中。天龍神等。告善財言。善男子。今此童子。在河渚上。與諸童子。聚沙為戲。爾時善財。聞是語已。即詣其所。見彼童子。十千童子。前后圍繞。聚沙為戲。見已親近頂禮其足繞無數(shù)匝。合掌前立。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞圣者。善能誘誨。唯愿慈哀。為我解說。自在主言。善男子。我昔曾于文殊師利童子所。修學算數(shù)印相等法。即得悟入一切工巧神通智門。善男子。我因此故。知諸世間所有聲論內明因明醫(yī)方明等文字。算數(shù)契印取與種種智論。亦知一切藥毒。蠱毒和合銷解。亦能療治風癇痟瘦鬼魅所著。如是所有一切諸病。亦能建立城邑聚落形勝所居市肆廛里園林池沼義堂福舍臺榭樓觀宮殿屋宅窗牖門闥種種莊嚴。亦善駕御駟馬車乘斗戰(zhàn)之法安危進止取舍勝負。亦善調煉種種仙藥幻術變化。亦善營理田農(nóng)商賈種種諸業(yè)。亦善禮儀尊卑次序。亦知眾生身相吉兇業(yè)行善惡。亦知眾生具足一切善不善根。亦知眾生善趣惡趣種類差別。亦善了知一切賢圣清凈業(yè)道。此人應得聲聞乘道。此人應得辟支佛道。此人應得菩薩乘道。此人應入如來智地。如是乃至真俗二諦皆悉能知。亦知一切諸寂靜眾軌儀法式時非時食應所不應以自攝養(yǎng)而延壽命。亦知世俗治生方法經(jīng)理資產(chǎn)出處貴賤。亦知自他過去受身中有分位入胎住胎經(jīng)生差別。亦知未來一切眾生。死此生彼。死彼生此。從彼處歿。還生于彼。從此處歿。還生于此。亦知過現(xiàn)一切諸佛差別法門。種種安布教授教誡。調伏眾生能令堅固。隨順修持。越生死流。到涅槃岸。身心清凈。如煉真金。光明普照。廣大成就。善男子。我復善知十八工巧。種種技術。并六十二眷屬明論。及內明等一切方法。治內煩惱。何等名為內身煩惱。有四因緣。一謂眼根攝受色境。二由無始取著習氣。三由彼識自性本性。四于色境作意希望。由此四種因緣力故。藏識轉變。識波浪生。譬如瀑流相續(xù)不斷。善男子。如眼識起一切根識。微塵毛孔。俱時出生。亦復如是譬如明鏡頓現(xiàn)眾像。諸識亦爾�；驎r頓現(xiàn)。善男子。譬如猛風吹大海水。波浪不停。由境界風。飄靜心海。起識波浪。相續(xù)不斷。因緣相作。不相舍離。不一不異。如水與波。由業(yè)生相。深起系縛。不能了知色等自性五識身。轉彼阿賴耶。終不自言。我生七識。七識不言從賴耶生。但由自心執(zhí)取境相。分別而生。如是甚深阿賴耶識行相。微細究竟邊際。唯諸如來住地菩薩之所通達。愚法聲聞。及辟支佛。凡夫外道。悉不能知。

悉見法界一切如來從初發(fā)心,修菩薩行成滿大愿,具足功德成等正覺,轉妙法輪乃至示現(xiàn)入于涅槃,如是影像靡不皆現(xiàn),如凈水中普見虛空日月星宿所有眾像,如此皆是慈行童女過去世中善根之力。爾時,善財童子憶念所見諸佛之相,合掌瞻仰慈行童女。