第三十一卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

第三十一卷 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)

壽命品第二十六

爾時(shí)心王菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。佛子。如此娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫。于安樂(lè)世界阿彌陀佛剎為一日一夜。安樂(lè)世界一劫。于圣服幢世界金剛佛剎為一日一夜。圣服幢世界一劫。于不退轉(zhuǎn)音聲輪世界善樂(lè)光明清凈開(kāi)敷佛剎為一日一夜。不退轉(zhuǎn)音聲輪世界一劫。于離垢世界法幢佛剎為一日一夜。離垢世界一劫。于善燈世界師子佛剎為一日一夜。善燈世界一劫。于善光明世界盧舍那藏佛剎為一日一夜。善光明世界一劫。于超出世界法光明清凈開(kāi)敷蓮華佛剎為一日一夜。超出世界一劫。于莊嚴(yán)慧世界一切明光明佛剎為一日一夜。莊嚴(yán)慧世界一劫。于鏡光明世界覺(jué)月佛剎為一日一夜。佛子。如是次第。乃至百萬(wàn)阿僧祇世界。最后世界一劫。于勝蓮華世界賢首佛剎為一日一夜。普賢菩薩等諸大菩薩充滿(mǎn)其中。

菩薩住處品第二十七

爾時(shí)心王菩薩摩訶薩。復(fù)告諸菩薩言。佛子。東方有菩薩住處。名仙人起山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名金剛勝。于其中止。有三百菩薩眷屬。常為說(shuō)法。南方有菩薩住處。名勝樓閣山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名法慧。有五百菩薩眷屬。常為說(shuō)法。西方有菩薩住處名金剛焰山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名無(wú)畏師子行。有三百菩薩眷屬。常為說(shuō)法。北方有菩薩住處名香聚山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名香象。有三千菩薩眷屬。常為說(shuō)法。東北方有菩薩住處。名清涼山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名文殊師利。有一萬(wàn)菩薩眷屬。常為說(shuō)法。東南方有菩薩住處。名枝堅(jiān)固。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名天冠。有一千菩薩眷屬。常為說(shuō)法。西南方有菩薩住處。名樹(shù)提光明山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名賢首。有三千菩薩眷屬。常為說(shuō)法。西北方有菩薩住處。名香風(fēng)山。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名香光明。有五千菩薩眷屬。常為說(shuō)法。四大海中有菩薩住處。名枳怛。過(guò)去諸菩薩常于中住。彼現(xiàn)有菩薩。名曇無(wú)竭。有萬(wàn)二千菩薩眷屬。常為說(shuō)法。海中有菩薩住處。名功德莊嚴(yán)窟。過(guò)去諸菩薩常于中住。毗舍離城南有菩薩住處。名善住。過(guò)去諸菩薩常于中住。巴連弗邑有菩薩住處。名金燈僧伽藍(lán)。過(guò)去諸菩薩常于中住。摩瑜羅國(guó)有菩薩住處。名長(zhǎng)養(yǎng)功德。過(guò)去諸菩薩常于中住。拘陳那耶國(guó)有菩薩住處。名法座。過(guò)去諸菩薩常于中住。清凈彼岸國(guó)有菩薩住處。名牟真鄰?fù)庸Φ�。過(guò)去諸菩薩常于中住。風(fēng)地內(nèi)有菩薩住處。名無(wú)礙龍王所造。過(guò)去諸菩薩常于中住。甘菩國(guó)有菩薩住處。名最上慈。過(guò)去諸菩薩常于中住。真旦國(guó)土有菩薩住處。名那羅延山過(guò)去諸菩薩常于中住。邊夷國(guó)土有菩薩住處。名牛頭山。過(guò)去諸菩薩常于中住。罽賓國(guó)土有菩薩住處。名郁提尸山過(guò)去諸菩薩常于中住。難提拔檀那城有菩薩住處。名梯羅浮訶。過(guò)去諸菩薩常于中住。庵浮梨摩國(guó)有菩薩住處。名正治邪曲過(guò)去諸菩薩。常于中住乾陀羅國(guó)有菩薩住處。名寂靜窟。過(guò)去諸菩薩常于中住。

佛不思議法品第二十八之一

爾時(shí)諸菩薩大會(huì)中。有諸菩薩。作如是念。諸佛剎土不可思議。諸佛凈愿不可思議。諸佛種姓不可思議。諸佛出世不可思議。諸佛法身不可思議。諸佛音聲不可思議。諸佛智慧不可思議。諸佛神力自在不可思議。諸佛無(wú)礙住不可思議。諸佛解脫不可思議。

爾時(shí)世尊。知諸菩薩心之所念。即與青蓮華菩薩佛神力。佛智佛辯。佛功德佛無(wú)畏。充滿(mǎn)其身。究竟一切諸佛法界。與佛神力境界。無(wú)障礙行。分別一切如來(lái)種性。與不可數(shù)諸佛方便。爾時(shí)青蓮華菩薩摩訶薩。即入甚深無(wú)礙法界一切無(wú)礙法。修菩薩行。成就普賢菩薩所愿。隨順一切佛。以大莊嚴(yán)而自莊嚴(yán)。大悲普觀(guān)一切眾生欲令清凈。于一念中出生如來(lái)無(wú)量大智。成就如來(lái)無(wú)盡智門(mén)。成就一切諸陀羅尼諸辯光明普照一切。爾時(shí)青蓮華菩薩。承佛神力。告蓮華藏菩薩言。佛子。諸佛有無(wú)量無(wú)數(shù)清凈妙住。諸佛安住無(wú)量自在。諸佛于一切事未曾失時(shí)。一切諸佛。悉皆平等轉(zhuǎn)凈法輪。諸佛四辯說(shuō)無(wú)窮盡。一切佛法不可思議。一切諸佛。清凈音聲無(wú)所不至。一切諸佛。悉能分別無(wú)量法界。一切諸佛。光明普照。一切諸佛。所說(shuō)皆入甚深法界。佛子。一切諸佛。有十種法界無(wú)量無(wú)邊。何等為十。一切諸佛。色身清凈無(wú)量無(wú)邊。超出世間。一切諸佛。無(wú)礙眼無(wú)量無(wú)邊。清凈平等覺(jué)一切法一切諸佛。無(wú)礙耳無(wú)量無(wú)邊。分別一切眾生音聲。一切諸佛。鼻入無(wú)量無(wú)邊。清凈究竟一切佛自在到于彼岸。一切諸佛。廣長(zhǎng)舌相無(wú)量無(wú)邊。出妙音聲普聞法界。一切諸佛。身業(yè)無(wú)量無(wú)邊。隨應(yīng)眾生現(xiàn)如來(lái)身。一切諸佛。意業(yè)無(wú)量無(wú)邊。三世無(wú)礙法身清凈不可破壞。一切諸佛。無(wú)礙解脫法門(mén)無(wú)量無(wú)邊。示現(xiàn)無(wú)盡神力自在。一切諸佛。于一切世界莊嚴(yán)佛剎無(wú)量無(wú)邊。以應(yīng)眾生。一切諸佛。無(wú)量無(wú)邊諸菩薩行及諸勝愿。自在神力皆悉滿(mǎn)足。悉能覺(jué)悟諸佛正法。佛子。是為一切諸佛十種法界無(wú)量無(wú)邊。佛子。一切諸佛。于念念中。悉能出生十無(wú)盡智。何等為十。于一念中。悉現(xiàn)一切世界從兜率天命終。于一念中。悉現(xiàn)一切世界菩薩出生。于一念中。悉現(xiàn)一切世界菩薩出家。于一念中。悉現(xiàn)一切世界往詣道場(chǎng)菩提樹(shù)下成等正覺(jué)。于一念中。悉現(xiàn)一切世界轉(zhuǎn)凈法輪。于一念中。悉現(xiàn)一切世界隨應(yīng)化導(dǎo)一切眾生悉令解脫。于一念中。悉于一切世界現(xiàn)莊嚴(yán)身隨應(yīng)眾生。于一念中。悉現(xiàn)一切世界種種莊嚴(yán)無(wú)數(shù)莊嚴(yán)如來(lái)自在一切智藏。于一念中。悉現(xiàn)一切世界清凈眾生。于一念中。遍一切世界。悉現(xiàn)三世一切諸佛。于一念中。為種種諸根精進(jìn)欲性故。顯現(xiàn)三世諸佛種姓。成等正覺(jué)。開(kāi)導(dǎo)眾生。佛子。是為一切諸佛于一念中生十種智。佛子。一切諸佛。有十種未曾失時(shí)。何等為十。一切諸佛。成等正覺(jué)未曾失時(shí)。一切諸佛。善根業(yè)報(bào)未曾失時(shí)。一切諸佛。授菩薩記未曾失時(shí)。一切諸佛。隨應(yīng)眾生示現(xiàn)神力未曾失時(shí)。一切諸佛。現(xiàn)如來(lái)身未曾失時(shí)。一切諸佛。悉行于舍未曾失時(shí)。一切諸佛。入城聚落未曾失時(shí)。一切諸佛。攝取歡喜眾生未曾失時(shí)。一切諸佛。于難化眾生而放舍之。為調(diào)伏故未曾失時(shí)。一切諸佛。示現(xiàn)不可思議自在神力未曾失時(shí)。佛子。是為一切諸佛十種未曾失時(shí)。佛子。一切諸佛。有十種不可譬諭不可思議境界。何等為十。一跏趺坐遍滿(mǎn)十方一切世界。一發(fā)言音。悉能演說(shuō)一切佛法。放一光明。悉能普照一切世界。一身悉能現(xiàn)一切身。不離本處。悉遍示現(xiàn)一切世間。決定一法。悉于諸法無(wú)所掛礙。于一念中。悉能充滿(mǎn)無(wú)余世界。于一念中。悉能示現(xiàn)諸佛功德。于一念中。悉能示現(xiàn)一切三世佛。教化一切眾生。而不舍離諸佛寂滅無(wú)二三昧。佛子。是為一切諸佛十種不可譬諭不可思議境界。

佛子。一切諸佛。有十種出生住持智慧。何等為十。一切諸法無(wú)所趣向。而能出生清凈愿智。一切諸法無(wú)身。而能出生法身智慧。一切諸法悉無(wú)有二。而生正覺(jué)悟一切法。一切諸法悉無(wú)有我無(wú)有眾生。而能出生化眾生智。一切諸法悉無(wú)有相。而能出生種種相智。一切世界悉無(wú)成敗。而能出生世成敗智。一切諸法無(wú)有造者。而能出生業(yè)報(bào)智慧。一切諸法無(wú)可言說(shuō)。而能出生說(shuō)法界智。一切諸法無(wú)有垢凈。而能出生垢凈智慧。一切諸法無(wú)有生滅。而能出生緣起智慧。佛子。是為一切諸佛十種出生住持智慧。佛子。一切諸佛。有十種無(wú)量?jī)?nèi)法。何等為十。一切諸佛。內(nèi)身清凈隨順三世。一切諸佛。悉有三輪內(nèi)法教化眾生。一切諸佛。悉有內(nèi)深智慧陀羅尼。分別一切佛法。一切諸佛。皆悉內(nèi)有四辯法輪。于四眾中轉(zhuǎn)凈法輪。一切諸佛。皆悉內(nèi)有大慈大悲。悉能不舍一切眾生。一切諸佛。內(nèi)常寂定。善觀(guān)眾生未曾失時(shí)。一切諸佛。皆悉內(nèi)有巧妙善根。調(diào)伏眾生。一切諸佛。皆悉內(nèi)有一切法界。住無(wú)礙住。一切諸佛。內(nèi)一念中。悉能示現(xiàn)三世諸佛出興于世。一切諸佛。內(nèi)有分別一切三世。阿僧祇劫即是一日。佛子。是為一切諸佛十種無(wú)量?jī)?nèi)法。佛子。一切諸佛。有十種甚深大法。何等為十。一切諸佛。悉能壞散一切諸魔。一切諸佛。悉能降伏一切外道。一切諸佛。悉能應(yīng)化一切眾生。令其歡喜。一切諸佛。悉能往詣一切世界。教化眾生。一切諸佛。悉分別知甚深法界。一切諸佛。以種種身遍諸世界。而無(wú)異身。一切諸佛。一一音聲。具四種辯未曾斷絕。一切諸佛。眾生見(jiàn)者。皆令歡喜利益不虛。一切諸佛。一一毛孔次第出生一切世界微塵等佛。未曾斷絕。一切諸佛。于一一微塵中。示現(xiàn)一切世界微塵等佛剎種種莊嚴(yán)。常轉(zhuǎn)法輪教化眾生未曾斷絕。而微塵不大。世界不小。決定了知安住法界。一切諸佛。于一切法。覺(jué)悟癡闇。具足十力。廣為一切眾生說(shuō)如實(shí)法。除滅癡曀。佛子。是為一切諸佛十種甚深大法。佛子。一切諸佛。有十種功德。離惡清凈。何等為十。一切諸佛。本來(lái)修習(xí)一切功德離惡清凈。一切諸佛。悉于三世如來(lái)家生。離惡清凈。一切諸佛。于未來(lái)際心無(wú)所著。離惡清凈。一切諸佛。不著一切三世諸法。離惡清凈。一切諸佛。離種種虛妄。以一莊嚴(yán)而自莊嚴(yán)。離惡清凈。一切諸佛。功德無(wú)盡安住法界等。離惡清凈。一切諸佛。色身凈妙無(wú)量無(wú)邊。普現(xiàn)十方一切世界。教化眾生未曾失時(shí)。離惡清凈。一切諸佛。住四無(wú)畏離諸恐怖。于一切天人眾中大師子吼。廣說(shuō)諸法令眾歡喜。離惡清凈。不可說(shuō)不可說(shuō)劫中滅度諸佛。若有眾生。聞其名者。得大果報(bào)如佛現(xiàn)在。離惡清凈。一切諸佛遠(yuǎn)在不可說(shuō)不可說(shuō)世界中住。若有眾生。一心正念彼諸如來(lái)。即現(xiàn)在前。離惡清凈。佛子。是為一切諸佛十種功德離惡清凈。佛子。一切諸佛。有十種究竟清凈。何等為十。一切諸佛。諸愿究竟清凈。一切諸佛。梵行禁戒究竟清凈。一切諸佛。悉得舍離優(yōu)婆提究竟清凈。一切諸佛。佛剎究竟清凈。一切諸佛。眷屬究竟清凈。一切諸佛。種姓究竟清凈。一切諸佛。色身相好究竟清凈。一切諸佛。法身究竟清凈。一切諸佛。無(wú)礙一切。智身究竟清凈。一切諸佛。解脫所作已作永度彼岸究竟清凈。佛子。是為一切諸佛十種究竟清凈。佛子。一切諸佛。于一切世界一切時(shí)。有十種佛事。何等為十。一切諸佛。若有眾生。正憶念者即現(xiàn)在前。一切諸佛。常為眾生說(shuō)摩訶衍。一切諸佛。常能長(zhǎng)養(yǎng)一切眾生無(wú)量善根。一切諸佛。若有眾生。始離生死入正法位。悉分別知。一切諸佛。不舍眾生教化時(shí)會(huì)。一切諸佛。常游一切世界。無(wú)有障礙。一切諸佛。大悲常不舍離一切眾生。一切諸佛。所變化身常不斷絕一切諸佛。自在神力未曾斷絕。一切諸佛。普常安住清凈法界。悉為眾生而廣演說(shuō)。佛子。是為一切諸佛于一切世界一切時(shí)有十種佛事。佛子。一切諸佛。有十種無(wú)盡方便智慧大海。何等為十。一切諸佛。法身無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。功德無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。佛眼境界無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。不可思議善根無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。行一切法無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。雨甘露法無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。贊嘆諸佛功德無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。本愿諸行無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。盡未來(lái)際。為一切眾生常作佛事。未曾休息無(wú)有窮盡智慧大海。一切諸佛。知眾生心心所行無(wú)盡智慧大海。一切諸佛。出生一切智功德無(wú)盡智慧大海。佛子。是為一切諸佛十種無(wú)盡方便智慧大海。佛子。一切諸佛。有十種常法。何等為十。一切諸佛。常行一切諸波羅蜜。一切諸佛。于一切法常離愚癡。一切諸佛。常具大悲。一切諸佛。常具無(wú)量十力。一切諸佛。常轉(zhuǎn)無(wú)上法輪。一切諸佛。常度一切眾生。一切諸佛。常為眾生成等正覺(jué)。一切諸佛。常應(yīng)化度一切眾生。一切諸佛。常行正念不二之法。一切諸佛。常化眾生已示現(xiàn)涅槃。諸佛境界無(wú)有邊際。佛子。是為一切諸佛十種常法。佛子。一切諸佛。有十種無(wú)量說(shuō)佛法門(mén)。何等為十。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量眾生界門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量眾生種種行門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)眾生無(wú)量諸業(yè)報(bào)門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量方便度眾生門(mén)。一切諸佛。悉有無(wú)量?jī)舯娚�行門(mén)。一切諸佛。悉有無(wú)量教化一切菩薩安立菩薩行門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量菩薩勝妙愿門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量世界諸成敗門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量清凈佛剎一切菩薩正希望門(mén)。一切諸佛。悉說(shuō)無(wú)量一切世界去來(lái)現(xiàn)在諸佛。無(wú)量劫中次第出世。善分別此佛智慧門(mén)。佛子。是為一切諸佛十種無(wú)量說(shuō)佛法門(mén)。佛子。一切諸佛。有十種法。常為眾生而作佛事。何等為十。一切諸佛色身。常為眾生而作佛事。一切諸佛音聲。常為眾生而作佛事。一切諸佛受施。常為眾生而作佛事。一切諸佛不受施。常為眾生而作佛事。一切諸佛。常以地水火風(fēng)而作佛事。一切諸佛。神力住持境界。常為眾生而作佛事。一切諸佛。常以名號(hào)。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以佛剎境界。普為眾生而作佛事。一切諸佛常以清凈佛剎。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以默然。為諸眾生而作佛事。佛子。是為一切諸佛十種法常為眾生而作佛事。佛子。一切諸佛。有十種堅(jiān)固士法。何等為十。一切諸佛。諸愿堅(jiān)固不可沮壞。如說(shuō)修行言行相應(yīng)。一切諸佛。盡未來(lái)際劫修菩薩行。功德莊嚴(yán)。未曾恐怖。一切諸佛。為化一切眾生故。悉詣不可說(shuō)不可說(shuō)世界。而于一切世界。教化眾生無(wú)有留難。一切諸佛。于信不信眾生。大悲等觀(guān)而無(wú)有異。一切諸佛。從初發(fā)心乃至正覺(jué)。于其中間。未曾退失菩提之心。一切諸佛。修諸功德。皆悉回向一切種智。不求世行。一切諸佛。于諸佛所。隨順修學(xué)身口意業(yè)。永離聲聞緣覺(jué)之心。一向?qū)Ｇ鬅o(wú)上菩提。所修功德。皆悉回向一切種智。求無(wú)上道成等正覺(jué)。一切諸佛。平等普照無(wú)量無(wú)邊諸佛正法凈菩薩心。究竟具足一切種智。一切諸佛。悉能舍離一切世樂(lè)。不樂(lè)世間所可愿樂(lè)。不著世間。令一切眾生悉滅諸苦。逮得寂滅平等快樂(lè)。一切諸佛。為一切眾生故。受無(wú)量苦。皆欲建立諸佛種性。悉令眾生樂(lè)求菩提。超出生死得十力地。佛子。是為一切諸佛。十種堅(jiān)固士法。佛子。一切諸佛。有十種佛無(wú)障礙住。何等為十。一切諸佛悉能遍游一切世界。無(wú)障礙住。一切諸佛。悉能安住一切世界。無(wú)障礙住。一切諸佛。于一切世界行住坐臥。無(wú)障礙住。一切諸佛。于一切世界說(shuō)法。無(wú)障礙住。一切諸佛。于一切世界皆悉安住兜率陀天。無(wú)障礙住。一切諸佛。于三世法界。無(wú)障礙住。一切諸佛。眷屬充滿(mǎn)一切法界。而為說(shuō)法。無(wú)障礙住。一切諸佛。于一念中。悉知一切眾生心心所行。以三輪教化而調(diào)伏之。無(wú)障礙住。一切諸佛。能以一身悉住一切諸佛不可思議法門(mén)。無(wú)障礙住。一切諸佛悉分別知一切眾生。無(wú)障礙住。一切諸佛。悉能分別一切如來(lái)。無(wú)障礙住。佛子。是為一切諸佛十種無(wú)障礙住。佛子。一切諸佛。有十種最勝無(wú)上莊嚴(yán)。何等為十。一切諸佛。悉有色身相好最勝無(wú)上莊嚴(yán)。是為一切諸佛最勝無(wú)上色身莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有八種微妙音聲。一一音聲。悉有五百妙音眷屬。不可稱(chēng)數(shù)百千音聲以為莊嚴(yán)。無(wú)量無(wú)邊妙音聲技。皆悉清凈。普能演說(shuō)一切諸佛正法義味。悉離恐怖。安住無(wú)畏大師子吼。悉令一切法界一切眾生聞其音聲。隨其本行種種善根。皆令開(kāi)解。是為一切諸佛最勝無(wú)上口業(yè)莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有十力莊嚴(yán)意業(yè)。開(kāi)敷諸佛大三昧華。十八不共莊嚴(yán)境界無(wú)所掛礙。住法界地。悉得諸佛法之原底。無(wú)余法界皆悉莊嚴(yán)于一念中。悉分別知三世一切法界一切眾生心心所行。而無(wú)有余。是為一切諸佛最勝無(wú)上意業(yè)莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有最勝無(wú)上光明莊嚴(yán)。皆悉普放大光明藏一一光明。悉有無(wú)數(shù)妙光明網(wǎng)。以為眷屬。普照十方諸佛世界。除滅一切世間闇冥�，F(xiàn)佛出世。作不退轉(zhuǎn)最勝佛事。出生無(wú)量清凈法身。是為一切諸佛最勝無(wú)上光明莊嚴(yán)。一切諸佛。若微笑時(shí)。悉于口中。放不可數(shù)阿僧祇億那由他光。各有種種無(wú)量不可思議色。普照十方一切世界。悉授無(wú)量無(wú)數(shù)阿僧祇眾生。阿耨多羅三藐三菩提記。是為一切諸佛最勝無(wú)上普照一切離癡示現(xiàn)莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有無(wú)量法身離礙。清凈法界無(wú)量無(wú)邊。遠(yuǎn)離世間。不染世間。不著世間。解世真實(shí)。行出世法。斷語(yǔ)言道。攝無(wú)言際。離陰界入。是為一切諸佛最勝無(wú)上法身莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有無(wú)量常妙光明。普照十方一切世界。不可說(shuō)不可說(shuō)諸雜妙色。而莊嚴(yán)之。普照世間無(wú)所障礙。出生一切光明之藏。是為一切諸佛最勝無(wú)上常光莊嚴(yán)。一切諸佛。悉有無(wú)量妙色。悅樂(lè)妙色。清凈妙色。隨應(yīng)一切眾生妙色。映蔽三界光明妙色。究竟彼岸無(wú)上妙色。是為一切諸佛最勝無(wú)上無(wú)量妙色莊嚴(yán)。一切諸佛。自然清凈三世佛寶圣家中生。離一切惡。修行一切清凈勝法。出生一切智。如來(lái)種姓清凈無(wú)礙。是為一切諸佛最勝無(wú)上清凈種姓莊嚴(yán)。一切諸佛大慈諸力莊嚴(yán)其身。自然清凈。遠(yuǎn)離一切不善覺(jué)觀(guān)。身行永息觀(guān)者無(wú)厭。心凈解脫大悲具足。一切眾生第一福田。無(wú)上受者。哀愍眾生。普令安立一切種智。出生無(wú)量功德寶藏。一切眾生。長(zhǎng)養(yǎng)善根智慧功德之藏。是為一切諸佛最勝無(wú)上大慈大悲究竟功德寶藏清凈莊嚴(yán)。佛子。是為一切諸佛最勝無(wú)上十種莊嚴(yán)。佛子。一切諸佛。有十種自在正法。何等為十。一切諸佛。于一切法隨意自在。句身味身辯無(wú)窮盡。說(shuō)一切法而無(wú)障礙。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。隨應(yīng)眾生化不失時(shí)。隨其所愿而為說(shuō)法未曾失時(shí)。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。悉能六種震動(dòng)十方世界。未曾惱亂于一眾生。虛空等世界無(wú)量阿僧祇種種莊嚴(yán)�；蚺e或下�；蚝匣蛏�。于一一世界。一一處所眾生。亦不惱亂眾生之心。亦不令其生疑惑想。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。能以智慧。受持一切世界種種莊嚴(yán)。于一念中。示現(xiàn)一切世界種種莊嚴(yán)。不可數(shù)不可數(shù)阿僧祇劫。嘆莊嚴(yán)具而無(wú)窮盡。永離一切世界染污。莊嚴(yán)世間一切佛剎。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。若見(jiàn)一眾生應(yīng)受化者。于不可數(shù)不可數(shù)阿僧祇劫。結(jié)跏趺坐身不疲厭。專(zhuān)念彼人未曾廢忘而不失時(shí)。為一眾生。住持壽命。盡未來(lái)際劫。結(jié)跏趺坐身無(wú)疲厭。念彼眾生未曾廢忘。如一眾生。一切眾生亦復(fù)如是。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。悉遍往詣一切世界諸如來(lái)所。而無(wú)障礙。一一方面。各有法界等世界海。一一方無(wú)量世界網(wǎng)。法界等一切世界海。于一念中悉能周遍。轉(zhuǎn)妙法輪而無(wú)障礙。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。調(diào)伏教化一切眾生故。于念念中。成等正覺(jué)。非不先覺(jué)諸佛正法。亦不住學(xué)地。而成正覺(jué)。于諸佛法得無(wú)掛礙。不舍自在神力。無(wú)量智慧境界。教化眾生。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。能以眼入作耳入佛事。能以耳入作鼻入佛事。能以鼻入作舌入佛事。能以舌入作身入佛事。能以身入作意入佛事。能以意入。于一切世界。種種境界。世間境界。出世間境界。于一一境界能作佛事。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。于一毛孔。悉能安置一切眾生。一一眾生。其身悉與不可說(shuō)不可說(shuō)諸佛剎等。于彼眾生而不迫迮。一一眾生。悉壽無(wú)量阿僧祇劫。普能游行無(wú)量世界。于諸世界。見(jiàn)佛興世轉(zhuǎn)凈法輪。宣暢演說(shuō)無(wú)數(shù)法門(mén)。廣說(shuō)過(guò)去不可數(shù)法。未來(lái)現(xiàn)在不可數(shù)法。一切眾生。行四威儀而不迫迮。是為一切諸佛自在正法。一切諸佛。于一念中�，F(xiàn)蓮華寶藏師子之座。如來(lái)凈身與法界等。處彼寶座成等正覺(jué)。示現(xiàn)如來(lái)自在神力。如一念中。示現(xiàn)一如來(lái)成等正覺(jué)。于一念中。示現(xiàn)一切世界微塵數(shù)如來(lái)成等正覺(jué)。亦復(fù)如是。如一念中。于一切念中。亦復(fù)如是。如蓮華寶藏師子之座示成正覺(jué)。如是一切不可說(shuō)不可說(shuō)法界等清凈佛剎。不可思議種種莊嚴(yán)世界。種種境界。不可說(shuō)佛剎�；蛴型�相或有異相。不可說(shuō)阿僧祇劫。說(shuō)不能盡。無(wú)量諸佛。種種念。種種時(shí)。不可思議。于一念中。一切諸佛。以少方便。示現(xiàn)一切眾生。亦復(fù)如是。佛子。是為一切諸佛十種自在正法。佛子。一切諸佛。具足十種不思議法已。成等正覺(jué)。何等為十。一切諸佛。一一妙相。百福悉具。成等正覺(jué)。一切諸佛。具足一切佛法。成等正覺(jué)。一切諸佛。具諸善根。成等正覺(jué)。一切諸佛。具足修習(xí)諸功德行。成等正覺(jué)。一切諸佛。善知眾生諸根熟已。成等正覺(jué)。一切諸佛。具足成就無(wú)壞勝法。成等正覺(jué)。一切諸佛。具足嚴(yán)凈佛剎。成等正覺(jué)。一切諸佛。具足一切種智。成等正覺(jué)。一切諸佛。色身相好滿(mǎn)足見(jiàn)者不虛。成等正覺(jué)。一切諸佛。悉具諸佛平等正法。成等正覺(jué)。一切諸佛。悉具一切諸佛事已。然后入于無(wú)余涅槃佛子。是為一切諸佛滿(mǎn)足十種不思議法成等正覺(jué)。佛子。一切諸佛。有十種巧妙方便。何等為十。一切諸佛。悉知諸法無(wú)有究竟。而究竟說(shuō)諸佛善根。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛了一切法悉無(wú)所見(jiàn)各不相知。無(wú)縛無(wú)脫無(wú)取無(wú)集。無(wú)具足無(wú)自在無(wú)究竟。而一切佛于彼法中。實(shí)知無(wú)異離眾垢污。于一切法悉得自在。于無(wú)取法中不壞實(shí)際。善究竟學(xué)大自在地。見(jiàn)一切法界。覺(jué)悟一切智。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。離諸相際。不住一切相。而分別知一切諸相。亦不亂自性。一切諸性無(wú)有自性。而能示現(xiàn)阿僧祇清凈色身。種種嚴(yán)凈佛剎妙相。佛一切智。具足智身。明凈智燈除滅癡闇。普能示現(xiàn)一切眾生。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知眾生際非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在。法界亦非去來(lái)現(xiàn)在。如如實(shí)性舍離虛妄。而能演說(shuō)三世諸佛見(jiàn)一切佛平等境界。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。身口意業(yè)無(wú)所造作。究竟無(wú)住。離諸數(shù)法。到于彼岸。而出生無(wú)量功德寶藏。分別演說(shuō)世間出世間法。具足成就無(wú)礙智慧。示現(xiàn)無(wú)量自在神力。度脫一切法界等眾生。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。悉知一切法無(wú)知無(wú)見(jiàn)。非一非異。非相非無(wú)相。非莊嚴(yán)非不莊嚴(yán)。一切諸法皆無(wú)自性不生不滅。而于所有無(wú)所有法中。亦不壞世間法相。一切智人見(jiàn)人示現(xiàn)勝妙智慧。自在廣說(shuō)一切諸法。而于如如亦不永滅。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。能于一時(shí)。皆悉分別知一切時(shí)。不舍離生平等正法。一切時(shí)中皆所不攝。非晝非夜。非半月非一月。非一歲。非百歲。非劫成非劫敗。非時(shí)不離時(shí)。而于無(wú)量時(shí)轉(zhuǎn)凈法輪�；蝽汈�時(shí)�；蛴跁兂踔泻髸r(shí)。或于夜初中后時(shí)�；蛴谄呷找辉乱粴q百歲。乃至不可思議阿僧祇劫時(shí)。乃至盡未來(lái)際劫。于一切時(shí)轉(zhuǎn)凈法輪。未曾暫息。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知一切法界非時(shí)不離時(shí)。一切諸佛。具足成就無(wú)量無(wú)畏。具足成就不可數(shù)辯。不可量辯。不可盡辯。不可壞辯。無(wú)邊辯。不共辯。無(wú)窮盡辯。真實(shí)辯。方便分別演說(shuō)一切句身味身辯。一切法辯。隨性隨根隨行。廣說(shuō)諸法。不可說(shuō)不可說(shuō)億那由他修多羅。彼諸一一修多羅。初中后善究竟善說(shuō)。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛正覺(jué)法界。無(wú)名無(wú)性。無(wú)三世名無(wú)眾生名。無(wú)法名無(wú)非法名。無(wú)功德名無(wú)非功德名。無(wú)菩薩名。無(wú)佛名。無(wú)數(shù)名無(wú)非數(shù)名。無(wú)生名無(wú)滅名。非有名非無(wú)名。非一名非種種名。一切諸法自性無(wú)言。無(wú)方無(wú)處舍離音聲。言語(yǔ)道斷究竟彼岸。離虛妄境界。修無(wú)形法。除滅一切覺(jué)觀(guān)虛妄。不著一切世間語(yǔ)言。而能出生一切諸法句身味身。是為一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知一切法不生。無(wú)有受者。知色不生受想行識(shí)不生。一切諸法皆悉寂滅。無(wú)入無(wú)界。法界無(wú)所有。而亦不壞一切法相。一切諸法無(wú)有起者。悉如虛空。一切法寂滅。無(wú)有業(yè)報(bào)。無(wú)所學(xué)。無(wú)成就。無(wú)數(shù)無(wú)非數(shù)。非有非無(wú)。非生非滅。非垢非凈。無(wú)來(lái)無(wú)去。亦無(wú)有住。無(wú)眾生非無(wú)眾生。亦無(wú)教化。無(wú)命非無(wú)命。無(wú)因緣非無(wú)因緣。無(wú)緣起非無(wú)緣起。而善分別正定邪定不定眾生。成就十力四無(wú)所畏一切種智。于大眾中大師子吼如來(lái)境界。是為一切諸佛巧妙方便。佛子。是為一切諸佛十種巧妙方便。