第八卷 菩薩本生鬘論

第八卷 菩薩本生鬘論

智慧清凈無(wú)我慢眾。有善友力除顛倒行。增上德行勝義根本。難行凈施最上無(wú)諍。精舍安住能斷貪欲。顛倒支分意出染縛。寂靜妙理如是求證。名色如如湛然安住。勝義德行真實(shí)無(wú)諍。善凈智慧遷變自在。無(wú)彼時(shí)分如是自性。勝義無(wú)諍隨順智慧。寂靜妙理德行無(wú)縛。病患之因處所遠(yuǎn)離。希求凈妙根本無(wú)染。無(wú)倒寂靜煩惱自止。彼根本智證法身體。無(wú)邊有情運(yùn)載于是。勝義調(diào)伏苦惱無(wú)因。彼煩惱縛顛倒災(zāi)禍。求清凈智遷變止息。自在之處煩惱邊際。破壞世間相貌寂默。如煩惱縛令色蘊(yùn)生。暗鈍纏蓋無(wú)因自殄。此圓滿行憍恣煩惱我慢根本希求永寂。隨順正理愛(ài)護(hù)寂靜。無(wú)縛染惡。彼天道德生起真實(shí)。出離煩惱有求根本。善眾德行勝義無(wú)諍。增上瀑流運(yùn)載無(wú)盡。近事男眾善根發(fā)生。自在修作如是難行之法。聞持具足無(wú)遠(yuǎn)倒離。

菩薩施行莊嚴(yán)尊者護(hù)國(guó)本生之義次第二十。遠(yuǎn)貪嗔癡發(fā)生勝義。顛倒染盡。聽(tīng)聞?wù)鎸?shí)十二分法。忿無(wú)體生。隨順染倒。希求縛性。所謂隨順聽(tīng)聞菩提薩埵。大有情義造作時(shí)分。大婆羅門種族德行。寂靜止息。王之德行稱自在天。世間真實(shí)智慧無(wú)有。相狀精嚴(yán)名稱增上。修行業(yè)道。聽(tīng)聞?dòng)械�。凈�?a href="/remen/bushi.html" class="keylink" target="_blank">布施。自在無(wú)縛。有力澄寂。彼災(zāi)禍本驚畏如是。具足聞持損壞彼染。智慧如寶損減染諍。根本縛力真實(shí)我見(jiàn)。造作縛染善凈圓滿。調(diào)伏自性增長(zhǎng)善法。別境中慧遍行之想有情安住。真實(shí)造作清凈教誨。尚座阿阇梨軌范師等。發(fā)起大乘。究竟義故。愛(ài)樂(lè)布施。清凈界性無(wú)染諍義。有情損壞煩惱暗鈍。圓滿勝義寂靜聽(tīng)聞。上妙相狀。能除毒害纏蓋遠(yuǎn)離。荷負(fù)運(yùn)載根本寂靜。隨順貪欲纏縛之行。無(wú)變動(dòng)相賴耶?dāng)z藏。不可破壞雜染所依。身體自性色根依止。是處菩薩隨順有力。聚落城邑凈妙教誨。有情無(wú)不機(jī)器相應(yīng)。調(diào)伏眾類有情賢善修十善法運(yùn)動(dòng)依止。無(wú)貪欲行意地清凈。希求安住運(yùn)載三乘。聲聞緣覺(jué)大乘三種性類。寂靜之處色相邊際。荷負(fù)生靈誓求寂默。清凈教誨達(dá)解空相。寂靜秘密種族具足。根本趣求三乘圣果。清凈無(wú)動(dòng)調(diào)伏止息。凈妙十善寂靜根本。最上希求無(wú)縛勝行。息惡行人精嚴(yán)意地。寂然無(wú)縛煩惱不生。勉力誨諭精求寂靜。隨順秘密不起倒行。苦楚遠(yuǎn)離愛(ài)樂(lè)進(jìn)修。自在有力無(wú)損勝因。清凈妙智梵行廣大。本無(wú)學(xué)果。我慢三種增上遷變。自在蔭覆空處無(wú)有。菩薩于有情所唯修行舍。隨順處所我慢止息。修建如是聚落城邑。莊嚴(yán)無(wú)盡飲食精純。有吉祥慧瀑流煩惱止息無(wú)有。和合覆蔭無(wú)染因業(yè)。修行勝行清涼如月。其心無(wú)盡勇猛堅(jiān)固。執(zhí)持圓滿善妙崇極。禪那寂靜器界種族。災(zāi)難遠(yuǎn)離出染纏蓋。彼實(shí)有力根本相貌。發(fā)起難行殊勝妙行。鮮白光凈天中之報(bào)。王者在處寂然安住。是處其王彼時(shí)全無(wú)。憂惱之患。調(diào)和諍訟快樂(lè)增上。種族相貌嚴(yán)麗希有。成就最上邊際之處。諍訟損壞止息非有。根本自性修崇善妙。成就安樂(lè)增上勝義。國(guó)界上妙聚落豐盈。本從于心。真實(shí)纏縛熾然造作。不動(dòng)相貌無(wú)倒邊際。圓滿寂靜實(shí)有自性。稱贊功德堪任正法。意地真實(shí)湛然為義。暗慢增上諸天遠(yuǎn)離。是處國(guó)王如菩薩行。修崇三業(yè)平等普濟(jì)。彼出煩惱障出清凈慧。十善教誨盡顛倒相。我慢之因趣求不有。阿阇梨行肅然清凈。世間諍訟自性正寂聽(tīng)聞自性。靜居天眾嗔忿已寂。上二界中嗔恚不行。有煩惱縛當(dāng)?shù)刂�法。本覺(jué)自性彼倒遠(yuǎn)離。彼智自性力不能制。事觀力微理觀方斷。如圣人說(shuō)貪之邊際。非想非非想處亦有。無(wú)理慧故未能遠(yuǎn)離。貪癡慢見(jiàn)第九品道向果方斷成無(wú)學(xué)心。遠(yuǎn)離王者。菩薩智慧有力能生。自在誨示遠(yuǎn)離纏蓋。最上損減障染邊際。時(shí)彼世間獲得大丈夫相。愛(ài)戀慈母。色相清凈真實(shí)之因。如法調(diào)伏無(wú)根本諍。修圓滿行無(wú)慢染障。獲正解脫顛倒止息。如是聞持彼倒遠(yuǎn)離。有情寂靜法體無(wú)諍。清凈勝義憂惱止息。處所和合意清凈法。無(wú)倒真實(shí)處所澄靜。有情無(wú)縛智慧無(wú)邊。如是女人無(wú)暗鈍諍。遷災(zāi)禍眾菩薩教誨。王者勢(shì)大增上教令。普覆如天造作相狀。無(wú)空閑處所在纏縛。連持因命求和合相。染障遠(yuǎn)離。是處國(guó)王覆載生靈。有智有力施彼人民貪愛(ài)止息。國(guó)界群生遠(yuǎn)十惡行。往求圣像親詣恭奉。過(guò)患皆止往勝義性。聽(tīng)聞清凈出離纏縛。造作相貌靜妙安住。饑渴楚毒寂靜皆止。世間有情殊勝生起。無(wú)倒勝義遠(yuǎn)離諍染。如是有情演說(shuō)正法。身體清凈。有染慢障世間顛倒。邊際纏蓋秘藏皆止。此大我慢真實(shí)染法。聽(tīng)聞如是。云何最上之性世尊之德天中之天福德自在究竟如是。顛倒瀑流一切皆盡。我慢增上凈妙尸羅染諍盡止。如影隨形究竟邊際。壽命增上福德莊嚴(yán)。造作制度教誨彼彼。如是自性圓滿施為。靜妙聞持悲愍眾類。真實(shí)自性清凈業(yè)道。寂靜邊際天人之心。云何無(wú)增上慢系縛于彼增上愛(ài)樂(lè)。清凈布施寂靜因相寂然遠(yuǎn)染。廣大悲愿慈母之行教誨于子。如王平等運(yùn)載生靈暗鈍等給。如是人民稟王制度。菩薩勝行邊際如空。無(wú)煩惱倒無(wú)忿恨縛。自在力用善妙修崇。心無(wú)有盡如王之教。我之暗鈍增上染障。冤對(duì)無(wú)盡業(yè)道生起。秘密之因染性自止。善修圓滿支分有力。布施廣大煩惱無(wú)力。處所遠(yuǎn)離。彼十善行修設(shè)供養(yǎng)人民安靜。我慢喧諍煎煩盡止。勝因義利慧性本有。菩薩教誨殊勝義利清凈妙慧。慈母育子真實(shí)愛(ài)念。相貌災(zāi)禍?zhǔn)�為如意。增上平等發(fā)語(yǔ)誠(chéng)諦。災(zāi)難遠(yuǎn)離。是處彼王如菩薩行。治育生靈自在澄寂。云何無(wú)諍發(fā)生勝義。思惟趣求諸天梵行纏縛止息。圓滿智慧增上寂靜。造作邊際布施瞻奉。菩薩寂靜誨諭群品。云何種族災(zāi)患真實(shí)。纏縛之本難可遠(yuǎn)離。希求染諍增上我見(jiàn)。有情運(yùn)載作業(yè)止息。菩薩善誡王亦止惡。巡游圣跡妙善可臻。增減不生語(yǔ)言止寂忿恨遠(yuǎn)離。如邊際慧制煩惱因。長(zhǎng)養(yǎng)忿恨教誨可止。最上我慢調(diào)伏息除。王行善教忿難皆止。善法增上生因真實(shí)。修施為本義利如是。煩惱邊際自修勝因惡報(bào)遠(yuǎn)離。災(zāi)難如火焚燒善根。自在有力運(yùn)載荷負(fù)。邪行不修人民崇善。我倒纏縛自性遠(yuǎn)離。布施之因無(wú)我縛本。生有邊際熾然無(wú)諍。煩惱自止。和合相貌災(zāi)禍本息。光明現(xiàn)證本寂無(wú)求。圓滿妙慧思惟難及。有情無(wú)染勝義如是。希求本寂遠(yuǎn)離三箭。國(guó)界凈妙增上如此。無(wú)倒遷變瀑流止寂。相狀無(wú)實(shí)增上德行圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱邊際廣大瀑流無(wú)學(xué)永寂。念我見(jiàn)盡成就勝義如如增上。本無(wú)災(zāi)禍澄寂義利。真實(shí)無(wú)求成就無(wú)相。煩惱諍訟正理可除。無(wú)邊系縛圣智斷滅。出纏自在解脫為本。趣求勝因盡染遠(yuǎn)離。忿恨遷變?cè)熳饔晌摇�無(wú)倒修業(yè)清凈為本。遠(yuǎn)顛倒染。云何勝義如如寂默。邊際真實(shí)離驚畏怖。力用如天勝義無(wú)我。真實(shí)無(wú)邊離增上慢。彼無(wú)言說(shuō)壽命無(wú)動(dòng)。冤家義邊無(wú)學(xué)已除。是處國(guó)王德望休祥。人民仰附行布施因。遷變有力圣惠周普。隨順色相善凈調(diào)伏。行十善行修布施心。增上安住制度嚴(yán)峻。善妙具足聚落人眾。出纏離縛圓滿有力。有情生因無(wú)我善靜。菩薩運(yùn)載演說(shuō)正法。忿惱之行非天律儀隨順顛倒。無(wú)寂靜法正理遠(yuǎn)離。進(jìn)止舉動(dòng)染諍皆息。無(wú)變?yōu)碾y自在止息。如是方便隨順寂靜。善凈語(yǔ)言補(bǔ)薩陀葛。無(wú)忿惱行修如來(lái)心。菩薩行布施行莊嚴(yán)之義尊者護(hù)國(guó)本生義邊第二十一。本無(wú)顛倒名秘密藏清凈相貌實(shí)大丈夫希求善趣。所謂隨順聽(tīng)聞菩薩意趣。大功德聚百千萬(wàn)眾。邊際如空廣大之處。國(guó)號(hào)無(wú)我。王名最勝。所行政事境內(nèi)無(wú)偏。福德智慧圓滿無(wú)動(dòng)。憶念種族真實(shí)無(wú)替�；凼┥�靈奉戒清涼。四民無(wú)棄冤敵諍訟圣力皆止。自無(wú)貪欲遠(yuǎn)離饑渴。清凈無(wú)倒圣德無(wú)私。教令普均自在圓滿真實(shí)無(wú)壞。熾然有德險(xiǎn)難無(wú)怖。根本有學(xué)希求圣位。暗慢有情無(wú)能進(jìn)修。究竟因行世間之因。體性破壞無(wú)盡染諍。天龍鬼神成就縛因。無(wú)倒勝義因不可得。清凈妙因真實(shí)秘法聽(tīng)聞自在。身體福因根本邊際。無(wú)倒寂靜動(dòng)止身安。如是清凈真實(shí)布施。正解脫法義利無(wú)倒。發(fā)生寂靜遠(yuǎn)離歌舞。清凈教誨遠(yuǎn)黑暗業(yè)。求如如行如白蓮華。凈妙根本塵垢遠(yuǎn)離。造系縛心寂因無(wú)有。相貌遷變縛心真實(shí)聽(tīng)聞遠(yuǎn)離。是處彼因遠(yuǎn)清凈行。有情熱惱饑渴所逼。無(wú)有寂靜有縛根本。意地成就明白自性動(dòng)止安靜。災(zāi)禍止息無(wú)有煩惱。顛倒驚畏無(wú)調(diào)伏行。靜住聽(tīng)聞圣力無(wú)盡。正解脫法煩惱止息。纏蓋相貌真實(shí)無(wú)有。德行自在勝義無(wú)壞。善凈邊際我慢不生。運(yùn)載聽(tīng)聞甚深秘密。清凈真實(shí)調(diào)伏修作。梵靜名稱國(guó)王有力。齊等贊詠無(wú)我寂靜。遠(yuǎn)顛倒因道行鮮潔。處所靜妙行施真實(shí)。根本微妙無(wú)倒修行。聽(tīng)聞十善增上因業(yè)。善之一法增上福德。智慧根本教誡語(yǔ)言。圓滿有力修布施行。福業(yè)真實(shí)變化之因。十善果報(bào)有勝�；�。是處無(wú)有損減。國(guó)王圣德邊方止息無(wú)有傾動(dòng)。快樂(lè)如天真實(shí)安住。集福為因聽(tīng)聞殊勝。凈妙名色求報(bào)福行。成就有力色相隨順。我慢暗鈍聞教不生。寂靜有德染諍自息。一切人民修天人行。共崇施業(yè)增上名稱。福樂(lè)之因聞教修行。蓋纏遠(yuǎn)離顛倒止息。獲得勝利福報(bào)如天。崇修正行聽(tīng)聞歡樂(lè)湛然安靜。法性根本寂靜無(wú)生。具足聞持半身應(yīng)現(xiàn)。遠(yuǎn)離系縛秘藏真實(shí)。荷負(fù)生靈顛倒不起。清凈教誨安靜誠(chéng)諦。無(wú)相智慧了不可得。制度廣大自在無(wú)怖。蔭覆相貌屈伸可依。彼求義利造作圓滿。變化邊際本由勝因。如如寂靜遠(yuǎn)離諸相。三寶安住無(wú)傾動(dòng)故。瀑流煩惱如來(lái)永斷。澄靜如月方圓任器。然彼支分凈妙安住。作業(yè)自在嚴(yán)峻可則。無(wú)邊災(zāi)禍澄心自止。狀若蓮華凈妙可愛(ài)。吉祥邊際發(fā)生妙因。無(wú)垢制度災(zāi)患可止。顛倒垢染心善無(wú)縛。德行最勝圓滿自在。造作無(wú)邊遷變止息。清凈圣力貪欲能斷。善凈最上無(wú)相圓滿。如來(lái)之性無(wú)損減義。明白自性寂靜修作。塵坌止息善凈能離。善施無(wú)靜如月除瞑。施雖生喜無(wú)正解脫。遠(yuǎn)離纏縛真實(shí)自在。一切顛倒諍染皆盡。勝義安然煩惱無(wú)動(dòng)。造作自性染倒義利。具足聞持清凈誠(chéng)實(shí)。如暗鈍障影像修作卒暴之處真實(shí)遠(yuǎn)離。施者如王濟(jì)益無(wú)盡。布施無(wú)偏如云普覆。無(wú)縛修崇善靜止息。德行無(wú)倒世間成就。光瑩霜雪如冰明白。垢染縛體修凈聞持。遺形無(wú)因真實(shí)無(wú)有。上妙修崇本有佛性。譬如月滿凈妙澄寂。暗鈍諍染佛力能斷。求邊際處了知無(wú)倒。慢意不生塵垢遠(yuǎn)離。隨順遷變本施修行。過(guò)去之因處所清凈。如天趣因彼彼真實(shí)。行毒藥處了知無(wú)智。彼遷流行顛倒之本。三寶安住無(wú)傾倒故。莊嚴(yán)寂靜自在快樂(lè)。平等相貌盡顛倒染。熾然修作安固無(wú)動(dòng)。自在遷變崇因可得。如來(lái)十力煩惱永斷。根本凈心圣因方得。名色真實(shí)五蘊(yùn)清凈。勝義自性無(wú)念澄寂。流轉(zhuǎn)因盡力用常寂。驚畏因緣無(wú)處有在。是時(shí)世間真實(shí)無(wú)倒。清凈界性無(wú)邊安靜。念處因緣往古隨順。是處彼因誠(chéng)諦清凈。流轉(zhuǎn)狀貌定慧明白。上妙果報(bào)圓滿和合。行舍平等影像真實(shí)。纏蓋慢類暗鈍根本損壞染性圓滿修因。勝義清凈力用修作。具足聞持慢等損壞。清凈界體流轉(zhuǎn)無(wú)因。不動(dòng)行相無(wú)倒之本。瀑流之處遷變無(wú)彼。熾然災(zāi)禍忽而不有。涅槃體常湛然安靜。十善無(wú)邊一合清凈。顛倒纏眠色力無(wú)盡。舍宅田產(chǎn)我能增盛。運(yùn)載親族無(wú)損安靜。處所微妙輕慢無(wú)有。如是纏蓋了知遠(yuǎn)離。真實(shí)無(wú)倒修因善妙。清凈邊際方所寂靜。學(xué)解圓滿真常德行。南方有天無(wú)因我縛。瀑流止息清凈無(wú)諍。梵行施為勝義誠(chéng)實(shí)。凈妙色相德行成滿。自性遷變福德安靜。修布施行彼我無(wú)怖。我見(jiàn)垢染顛倒遠(yuǎn)離。如是災(zāi)諍恐怖無(wú)有。諸天凈妙譬喻何及。彼性發(fā)生諸法如是。十不善根縛因遠(yuǎn)離。是處饑渴菩薩誨示。勝義圓滿倒染止息。云何寂靜災(zāi)難不遷。是處豐盈教誨如是。彼天染行顛倒息除。寂默安住意地觀察。無(wú)因諍訟制度有實(shí)。清凈色相本無(wú)變動(dòng)。云何修作圣言可稟。大乘究竟安固無(wú)動(dòng)。全界煩惱為系縛體。四種勝義談旨為上。清凈妙因盡顛倒染。人趣有情復(fù)能遠(yuǎn)離。最上遷變歸命三寶。如來(lái)十力究竟為義。成就寂默力用無(wú)邊。諸天自在盡心回向。圣人義利清凈真實(shí)。本性如是安靜秘密。荷負(fù)之處有制如此。煩惱力用如來(lái)永斷。根本智心為最上品。勝義寂靜如來(lái)性義。是處菩薩無(wú)垢清凈。諍訟邊際無(wú)因自息。損減義邊求不可得。病難因緣本十業(yè)道。眾人所在彼行布施。復(fù)有我慢遞相隨順。甚有饑荒制度可止。圓滿澄靜如秋天月。求名色相了知無(wú)我。力用可見(jiàn)凈妙邊際。種族寂靜無(wú)因人眾。造作于心變通萬(wàn)行。憍慢無(wú)施損減力能。自在之處倏忽遠(yuǎn)離。流轉(zhuǎn)無(wú)畏恭謹(jǐn)無(wú)慢。求無(wú)破壞聞持真實(shí)。是處和合增上聽(tīng)聞。遠(yuǎn)顛倒染遷變喜受。所在行施隨順正理。舍離鬼趣發(fā)生智慧。是處丈夫多聞?wù)\實(shí)。廣作勝因意地行施。運(yùn)載色相德行知見(jiàn)。諸天勝因聽(tīng)聞隨順。究竟因行修崇如是。我行布施圓滿應(yīng)器。災(zāi)禍熾然變化止息。善妙根本因行何如。寂靜真實(shí)千般化行。諸天清凈纏蓋遠(yuǎn)離。是處有王制度作業(yè)。自在成就諍訟止息。最上貪欲舍宅義利。清凈方所聽(tīng)聞?wù)鎸?shí)。凈妙伽藍(lán)相應(yīng)平等。增上相狀盡修崇業(yè)。是處精嚴(yán)殊勝惠施湛然澄寂。溫潤(rùn)鮮潔凈妙可愛(ài)。意地?zé)o犯澹凈根本廣大為義。彼中無(wú)念邊際。如是造作遠(yuǎn)離放逸。名色無(wú)倒處菩薩行。上妙真實(shí)寂靜根本。圓滿覺(jué)性本來(lái)如是。學(xué)取求諍清凈無(wú)怖。是處希求殊勝因行。布施運(yùn)載荷負(fù)親族。清凈誨示教修崇業(yè)。十善發(fā)生根本如是。求如來(lái)性消除饑渴。修凈妙因圓成大器。求遷變行善凈有力。自體思惟遷流之本。出諍之處無(wú)饑渴事。了知纏蓋自然無(wú)動(dòng)。菩薩是處勤行教誨。秘密甚深求者自得。清凈勝因真實(shí)澄寂。善除饑渴依稟圣說(shuō)。自在邊際根本秘藏。有情遠(yuǎn)離慳貪之行。安樂(lè)具足四種勝義。染倒不施慢類無(wú)有。了知最上慈母恩義。有情善知根本顛倒。暗鈍我慢諍訟無(wú)有。具足聞持。王者之法有情了知。布施殊勝平等如空。修崇依稟菩薩教授。隨順無(wú)倒佛十力義。一切眾生佛性皆有。嚴(yán)峻制度。所謂大乘大般涅槃。如是寂靜有情義利。如是有學(xué)自性智慧。方便運(yùn)載煩惱災(zāi)禍。求盡相狀遷變之義。了知真實(shí)貪欲過(guò)患。如來(lái)言說(shuō)除饑渴義。云何吉祥如滿月義。災(zāi)難之法本由心起。因?qū)嵅黄桨l(fā)生邊際。我見(jiàn)之法染污為本。意地被縛作業(yè)無(wú)盡。菩提薩埵依圣言說(shuō)。不壞之法本自誡諦。朋友求處有智可依。增上勝因隨順正法。彼心布施須濟(jì)生靈。飲食遷變修十業(yè)道。自在隨順如來(lái)秘藏。上妙邊際舍身修施。有情運(yùn)載無(wú)憍慢事。智慧圓滿倒染舍離。別別德行真實(shí)了知。寂靜勝義盡彼顛倒。是處無(wú)我究竟邊際。彼運(yùn)載行靜住無(wú)倒。善能有力修建邊際。鬘飾上妙能盡奇工。如是究竟彼智慧體。隨順修習(xí)十善因行。發(fā)起方便清凈回向。意地?zé)o慢究竟真實(shí)。是處病患邊際無(wú)痊自求治療。處處彼時(shí)驚畏無(wú)饑荒事。言無(wú)倒說(shuō)廣大知見(jiàn)。彼第六意清凈無(wú)倒。我見(jiàn)欲貪求不可得。有情災(zāi)患自復(fù)了知。瀑流煩惱應(yīng)時(shí)止息。隨順了知遠(yuǎn)離如是。聽(tīng)聞饑渴布施能離。自性力用慧解了知。自體隨順發(fā)生語(yǔ)言。寂靜力用月滿之義。根本布施無(wú)染諍義。清凈澄寂無(wú)煩惱義。圣人冥合如如勝義。究竟自性廣大清凈。德行自在因力為上。是處愚昧遠(yuǎn)修智慧。根本鈍弱畏懼增上。復(fù)作是言。舍離饑渴有情化生凈因方感。平等了知求隨順事。吉祥勝義復(fù)能修作。稟圣言說(shuō)善除饑渴。王言調(diào)伏所在安樂(lè)。真實(shí)之因自然無(wú)動(dòng)。在處義利渴乏皆盡。圣賢無(wú)慢了知真實(shí)。具足聞持自在行施。無(wú)上教乘制度清凈。了知圣法顛倒遠(yuǎn)離。具足聞持清凈教誨苦惱去除佛十力義。有情行處顛倒系縛。究竟無(wú)動(dòng)勤修布施。清凈教法稟受無(wú)乏�？鄲啦簧�唯清凈眾。一修建處了知施本。稱量善惡惟憑因業(yè)。凈妙修作平等為本。求因邊際無(wú)有相貌。布施支分魔不能壞。過(guò)去邊際清凈無(wú)縛。了知根本勝義澄寂。求遷變相修調(diào)伏行。無(wú)我真實(shí)變異鬼趣。慈母之處求離怖畏。教誡修因清凈無(wú)倒。遠(yuǎn)離災(zāi)禍無(wú)破壞義。荷負(fù)三有調(diào)伏慢類。是處自在具足舍施。無(wú)有瀑流煩惱顛倒。自性了知災(zāi)患之本。求染諍盡無(wú)順貪行。相貌寂靜和合之本。無(wú)相造作賢圣平等。遠(yuǎn)離饑渴了知教誡善哉善哉福德廣大。具足隨順無(wú)上正法。善凈諸天湛然安樂(lè)。運(yùn)載有情了知十善。作制如王無(wú)憍慢事。煩惱無(wú)因愛(ài)護(hù)無(wú)怖。時(shí)不暫離治育求安。云何有情寂靜于此布施真實(shí)方所殊勝。無(wú)我寂靜王善平等。傲慢不有饑渴止息。是處豐盈殊勝解脫。王行正因吉祥如意。滿足聞持善施誨譽(yù)。施設(shè)妙因益濟(jì)生靈。棄背顛倒修廣大行。如是智慧真實(shí)俱生。施行千種賢善為上。彼慈母力無(wú)邊施為。我實(shí)無(wú)報(bào)。瀑流煩惱佛果永斷。十地親證如來(lái)性義。無(wú)邊寂靜遠(yuǎn)離鬼趣。王行勝因遷變隨順。布施真實(shí)無(wú)諍之本。是處自在具足聞持。誠(chéng)諦出纏不動(dòng)澄靜。修施力用根本相應(yīng)。有情無(wú)因不充飲食。方便修崇布施滿足。我慢暗鈍無(wú)學(xué)止息。無(wú)倒清凈遠(yuǎn)離纏蓋。是處國(guó)王智慧圓滿。見(jiàn)究竟因三寶無(wú)動(dòng)。供養(yǎng)增上妙色熾盛。自在具足施設(shè)語(yǔ)言。自處清凈地法無(wú)諍。如來(lái)十力云何獲得。隨順如如造作真實(shí)。具足布施了解圣說(shuō)。本因凈妙顛倒止息。行施制度善修調(diào)伏。是處多聞寂靜支分圓滿。希求上妙修崇平等。病難因緣煩惱殄滅憍恣調(diào)伏。我見(jiàn)垢染無(wú)因施設(shè)。國(guó)王了知無(wú)邊過(guò)患。自行制度災(zāi)難泯息。