第十六卷 菩薩本生鬘論

　　第十六卷 菩薩本生鬘論

　　愛樂希求無上智力。運載有情殊勝彼岸。第六意識勤修智道。誠實布施求根本行。是處究竟制度法義。聽聞亡相修布施法。蘊集清凈殊勝智力。凈覺有情無礙神足。圓滿聞持具足力用。道行福緣最上勝行。寂靜了知圓滿施法。有情卒暴纏縛境界。四種梵行希求發(fā)起。生類因緣無有系縛。隨順造作煩惱因行。軌范師等指陳喧寂。得戒秉法教授證戒。四種師范自在有力。不可破壞。人中命盡七支戒舍。又復修作殊勝智解。了知廣大寂靜因業(yè)。纏蓋染行倏然止息。楚毒因緣寂然遠離。我慢之法清凈除遣。菩提薩埵是處引導。真實義利聽聞施設。希求彼行寂靜修持。發(fā)起誠諦凈妙因行。知見了解善凈制度。瀑流煩惱勢用廣大。勝義無倒了知遠離。根本凈妙正解脫義。隨順帝釋諸天之行。靜住無染快樂清凈。離造作義煩障不生。無諍訟義喧動止息。束縛身心名為安靜。有情無實四大假合。無能比譬虛幻難說。聚沫浮泡陽焰谷響�？棠緫医z鏡像水月。佛言。出息難保入息。靜住崇修彼岸之法。肅靜無喧精純操節(jié)。如此之行由然可說。善男子。上妙布施國城妻子身分支節(jié)體其如性不可亦無不可。又云。發(fā)生勝義意在如此。了知緣法修種種行。智慧聽聞如如勝法。如是我見染慧一分。就染慧說唯自性斷。分別發(fā)業(yè)亦自性斷。自余心所屬相應斷。聽聞正法無暗鈍性。道行平等有力荷負。清凈教法詮表殊勝。聞持善凈功用難測。如是修習安然清凈。云何真實本智證如。如是之智與境相稱。心緣慮亡語談詞喪。如是自性得無所得�？鞓纷栽讷@安隱行。意地無染身心安泰。真實清虛塵無掛礙。發(fā)生趣向大悲常寂。菩薩布施力用周遍尊者護國本生之義第三十一。王者狀貌盡世希有。教令生靈本存其道。希世之物無意掛念。所謂隨順聽聞菩薩真實根本相狀世尊病患老相死苦何謂系縛相應怨家顛倒苦惱憂意。云何舍離。世間有情我執(zhí)無盡。大悲愿力無有舍期。諍訟纏蓋根本驚畏。善哉生類愖婪無舍。煩惱饑渴苦極難免。世間真實何時快樂。學地遷移安樂何在。生起積聚毀壞滅亡。慳貪饑渴貧病難舍。我慢欺輕陵鑠彼物。平等導引俱登安處。廣大福德親族和合。積聚了知本生所用。虛幻了知無有少實。宗祖族類相繼而有。貧病安樂二事無等。吉祥勝義圓凈生起。無倒善凈根本無畏。凈覺之功熾然發(fā)起。無始本有何所希求。圓滿制度邊際增上。力用根本如如無怖。布施除染力用無縛。相貌止息聞持具足。無倒凈住修根本行。寂靜無喧真實運載。慈云普覆我慢無有。系縛力用自性邊際。根本遷變彼彼如如。暗鈍顛倒我執(zhí)纏縛。清凈修崇無顛倒染。廣大城邑豐物熾盛。凈妙殊勝全無諍訟。本行施行世間資益。吉祥勝事發(fā)生支分。相貌根本修遷變行。我我所見前后發(fā)生。正解脫義染分皆止。有無真實移轉不定。我執(zhí)為本慢等方生。運載真實義利無盡。奔詣圣所肴膳供養(yǎng)。纏縛有力苦海難出。若入見道分別皆斷。修明了行輪回止息。五蘊名色無為非此。佛果究竟余皆因分。運載圓滿無上覺位。善業(yè)長時三無數(shù)劫。纖瑕必去片善無遺。根本進修是大有情。福德殊勝體性無縛。真實力用根本勝因。止息貪嗔人天之行。勤修布施福樂之因。戒行無虧其體尊大。相貌力用增上無慢。安靜無縛塵污自殄。德業(yè)尊崇群生依附。人天趣類如云普覆。清凈最上寂然無諍。凈法不虛秘密成就。隨順貪欲希求勝果。自性了知力用真實。生不可得約如性說。性不可得無不可得。了解根本愛樂寂靜。清凈勝因無損減義。有不可得約遍計說。有為之法不仗緣時有不可得。遇緣合時無不可得。尊貴之人福德廣大名大有情。修合毒藥顛倒施設。真實修因除我慢法。仗善支力自在進修。靜住安樂。遠離煩惱垢染粗重種種難事瀑流苦果顛倒之法。究竟增上誠諦之法。隨順智解了知變動。無諍根本種種勝事。造作平等遷動之法。貪愛進修相貌之行。修作自性清凈因相。根本縛力四方衰患。布施濟給往來貧病。彼災自性因慳吝得。熾然毒害無清凈行。隨順處所縛障所得。第六意識真實推尋。能斷貪欲種種因行。順從彼彼十種惡行。究竟修崇施行等法。眼根照了殊妙作業(yè)。福德進修益濟等事。善法相應無我執(zhí)縛。如實之行覆障不能。了知真實集諦之行。發(fā)生相貌纏蓋染障。意地造作不如法行。圓滿遷變自性法體。過去想念所作因行。作法顛倒諍訟過患。有情根本垢染處所。布施究竟除免災禍。如是力用界性清凈。行步安詳殊勝軌范。如是清凈處所制度。寂靜自性諸法道行。廣大義利隨順了知。我見推求最上處所。根本一合清凈因行。流轉無倒希求勝義。遠行力用凈妙因果。心分驚怖憂惱思慮。廣大圓滿諸天梵行驚畏破壞有情身分。如云遍覆潤澤干枯。嚴麗種種安居處所。廣大平等修行布施。楚毒有情苦惱息除。獲得真實殊妙果報。遠離障染顛倒怨結。教導增上凈妙功德。有情勝因清凈修作。修布施行除慳吝障。如云相狀息除熱惱。凈妙真實顛倒遠離。快樂自性制度無畏。增上果報支分殊妙。造作希求誦訟止息。靜住修飾相貌安泰。卒暴不生煩惱舍離。造作究竟邊際真實。貪欲顛倒隨順止息。棄背生死解脫染障。遷變相狀剎那皆盡。了知因處招感無盡。圓滿秘藏安靜無我。邊際趣求清凈無縛。寂靜無染意法常止。自性義利喧諍息除。世間種種希世之物。隱覆不知忽然所棄。順從我執(zhí)吝惜無與。增上纏縛堅固難解。楚毒既傷百事無記。如是寂靜塵坌不生。主者清凈智慧了知。寂靜之處垢染止息。造作相貌本自真實。隨順知見憍恣轉盛。系縛發(fā)生塵勞遮翳。我慢之意勝義止息�；劢庀鄰臒o顛倒想。有情彼影無能舍離。善惡之報相隨亦然。如是聞持清凈之本。甚深之法發(fā)生凈施。財賄雖多不生惠施。意地慳貪積聚難舍。悲敬不施主者有分。生起真實聞持力用。時分實因自在纏蓋。親族無時干煩資益。有情布施愛樂惠舍。云何修因急時相濟。憂受之時心地難安。受報之果獲前因事。了知善惡影響不虛。是處云何喧煩止息�；茧y邊際聽聞無有。彼增上因貧病止息。寂靜誠實何有過患。菩薩接引垂言誨示。如此渴乏究竟不有。云何自性不樂諍訟。平等義利彼我普均。是處不壞無流轉義。勝義根本無倒梵行。根本勝因如如無怖。智慧不常三性不定。發(fā)起有支本由貪愛。如是夜暗黑白難分。善凈力用明白昭然。遠離怖畏無倒清凈。如性離畏勝義邊際。色蘊可見四蘊難分。根本真實處所可得。垢染諍訟邊際煩惱。最上一切根本布施。教法義利聽聞處所。災禍相狀無不破壞。無倒寂靜自在修施。遠離根本顛倒生法。凈妙邊際增上勝義。勢力有情了知圣法。增上根本荷負生類。本修施行寂靜進修。自在造作發(fā)生勝行。凈妙邊際遠離楚毒。系縛力用怨家息除。自性舍施勝妙制度。邊際真實修習最上。希求相貌無倒修習。施設自性運動止息。名色五蘊福德感應。饑渴熱惱無能舍離。系縛生起苦毒無盡。心所之法與心相應。行施濟益貧窮之類。根本聞持誠諦施行。善妙除毒安隱心行。體性無諍如性清凈。師子善凈自在有力。殊勝相貌增上可愛。屈伸進止庠序有則。聽聞離怖力用修作。勝義聞持發(fā)生實行。布施無倒自性安靜。色相殊妙運動澄寂。造作功能世間希有。廣大嚴麗清凈無比。冤家難舍入圣方除。勝義無倒力用自止。發(fā)趣根本寂靜無喧。我慢邊際理惑難斷。荷負勝法力用無對。隨順正理清凈自性。忿性不善熾然發(fā)起。如火難止。自在寂靜修設供養(yǎng)。暗鈍我慢穢濁之處。獲得究竟中間無倒。造作自在布施無盡。具足我慢。真實勝義。進趣自在無垢清凈。處所邊際施行普均。楚毒災禍梵行止息。塵垢暗鈍密部能止。根本荷負圣力可施。洗濯倒染究竟令盡。種族修施普遍如云。根本真實圓滿清凈。彼勝義因有力無畏。黃金伏藏自然發(fā)生。澄寂處所彼彼因行。微妙甚深生解脫義。根起生靈自性為義。金剛無壞能摧煩惱。一合清凈根本遠離。自在勝力無流轉義。靜住獲得無推求意。布施無邊無思惟義。屈伸進趣和合寂靜。解脫生死斷煩惱義。王者護國安生靈義。勝義增上寂寂為義。本起無倒除作用事。星曜安然無遷變義。成就不失增長勝事。真實根本增光耀事。遠離星辰災禍之事。欺誑種種大智慧行。了知遷盡愚癡之患。造作根本有情盛事。荷負垢穢遍修布施。有情楚毒遷變難舍。成就真實秘妙語言。進退和合崇奉頂戴。識等五種果報為有。善不善業(yè)非親不論。顛倒垢染勢用生起。專求星辰安居本位。彼運載力自性不虛。暗鈍施設勤修善凈。教誨根本令發(fā)生善。復有靜住自證勝法。行位高遷漸登圣位。明了自性種種秘密。光明力用殊勝鮮潔。獲得本因無怖自性。彼此增上圓滿根性。施設本元無倒清凈。無我執(zhí)性了知是幻。實際之因修凈妙行。本不生起了知解脫。梵行希求寂然止住。冤報無對肅然遠離。敬仰甚深微妙法藏。殊勝教法運載功用。王之教令是處如林。如是人民咸來依慕。法令嚴峻生靈如一。治化圣功豐物最上。冤敵雖有終不為患。運載萬物百無遺失。一切方所咸依受教。彼國云何肅然寂靜。菩薩出言甚深可畏。云何無倒處所止息。變動之法所在益濟。崇修事行全無欺詐。普獲康安眾庶無異。治化興行歡樂無極。勝義寂止如天安靜。清凈行施普均濟給。彼彼皆法平等修治。造作施為圓滿日用。多種障難盡復如故。了知染諍盡是族類。心地系縛事無相應。惡業(yè)既成卒難移易。朋友成林無能遠離。煩惱諍競力不能已。止息造業(yè)復修勝行。修圣教法行止息行。遠煩惱障依真凈法。自性相狀體義如空。廣大如空塵勞粗重。法本無我寂然清凈。發(fā)生邊際深遠教行。造作有學寂靜之法。如是處所安靜無畏。顛倒修崇染諍相貌。又復修作清凈真實。相應聽聞如空之義。隨順平等廣大殊勝。造作隨順本智三種。王者懺謝橫生損物。殊勝聽習有趣求心。彼此自性俱離言說。暗鈍長養(yǎng)世間邊際。梵行世間不壞清凈。彼求布施國王可愛。無聽聞義秘密藏義�？藢嵅恍袌A滿世行。死苦想念圓滿棄舍。如是澄寂善事趣求�？鄲阑茧y速獲舍離。隨順記念國土豐盈。云何發(fā)生如如之行。一切處所垢染清凈。諸相塵垢想念止息。運動如是寂靜根本。如是丈夫喧諍皆息。世間安靜人民和悅。如是縛法安樂無慮。勝義邊際根本如是。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第三十二。真實邊際殊勝荷負。根本清凈自性相貌。果有多種力用因行。所謂隨順聽聞菩薩行相。殊勝方所邊際無倒。發(fā)生圓滿力用無縛。根本行施無遷變行。不生凈因相狀難得。想念之法真實煩惱。生起因法止息究竟。障礙遠離。識性隨順清凈教法。智慧了知力用自性。遷變根本布施為首。心行悲導殊勝自性。清凈業(yè)行自在之力。所謂力用真實。如性不生增修善行。煩惱系縛思惟善業(yè)。果報增上圣教言說。知見了知。彼此勝行。想念圣法清凈作業(yè)。真實趣類系縛之法。惡業(yè)實有丑果不無。想念圣說如何舍棄。凈妙真實往趣不無。處所不生正理方顯。不動如山清凈相狀�？喙�起時未那同生。隨順所依有更互義。瀑流染性與第六俱。次第而生有總別報。希求本因造作無靜。十善相資方成百數(shù)。修施運載遠劫長時。善凈力用縛染遠離。生本造作無因不起。所在如如增上真實。身相凈妙憶念邊遠。如見寂靜息念不已。自在止息禪那清凈。行施心等大有情類。修本自性殊勝功力。相貌依止增長自在。圓滿勝義無畏安靜。耳根聽用所在無礙。靜住邊遠澄慮止息。盡根本怖清凈施為。圣道無縛鈍慢無有。造作不壞施行轉堅。和合記念有力不忘。發(fā)生最上清凈道行。遷變影像上妙勝因。運載平等無倒常寂。凈妙布施在處安隱。勝因功行在處而有。從順修作菩薩之行。廣大有情施無邊行。明利恭謹無畏勝妙。無我處中澄寂敬愛。自性有力行無倒行。有無邊際聽聞遠離。不壞苦果真實發(fā)生。本無相貌安靜無動。圓滿有果自性澄靜。本智平等不虛理事。涅槃可求增上明利。我慢不生邊際無壞。寂靜隨順本后智道。清凈力用成滿造作。處所無減顛倒生本。無有時分布施修作。力用殊勝凈妙自性。天趣之報梵行修因。凈妙勝軍與煩惱敵。金剛不壞能摧自性。清凈修施求暗鈍止。如是崇修究竟之行。真實處所平等無染。力用具足遠離增上。自性究竟殊勝修作。云何本實凈妙所獲。我處力用施行不增。自在清凈無染惡施。云何修造舍宇不堪。果報不精貧乏所感。流轉不堅遷移陷墜。勤求德行快樂從順。不壞支分身體如故。成就果報福德無廢。是處菩薩教誨安靜。真實自在體性無求。主者無畏最勝無盡。不壞自性有力發(fā)生。修檀那行功用滿足。如是一切行菩提行。無修之本梵行止住。纏縛禍難澄慮安止。趣求上妙進修大果。有力興心精進如是。離染邊際圓滿獲得。德行無倒纏蓋遠離。觀示相狀勤修勝力。時分顛倒全虧道行。愛樂誠諦盡不虛設。有無言說實大法雨。究竟最上盡遠離法。勝善無諍隨順所求。虧根本施唯行支分。圣人垂教事不虛設。塵污之行煩惱纏蓋。垢染遷變俱不可得。丈夫之行種族殊勝。不動常寂一無言說。不壞珍寶心常守護。全無作用無流轉性。智解了知如如之性。業(yè)報修感影響如是。菩薩慈悲曲盡所言。分別真實引導如此。清凈力用垢染無已�？鞓分�處無以比譬。彼施自性勝義清凈。成就懺悔如天無穢。勝義垢染離言說相。不可說有根本勝用。亦不可說我之自性。本生常義有真實義。彼之造作有隨順行。我見推求為顛倒行。瀑流染見俱生分別。語言寂靜荷負誠實。是有情義行清凈施。運載多種越生死義。善哉行施除貧苦義。秘密之功言不可及。彼之愛樂增上言說。寂靜處所希戀無已。殊勝布施用心普均。身分無倒處所鮮潔。勝義無縛圣力無畏。是事無垢此性清凈。遷變之法聞持力用。損減自性無平等行。垢染有盡戒德可除。天中之行須貴真實。惡趣之報亦并不虛。善不善業(yè)功力齊等。忍行云何勤苦無退。設遇違損志堅難屈。逼迫寒熱安然忍受。凡夫之行真實唯施。智慧清凈造作相貌。復有惡趣圓滿受報。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第三十三。瀑流顛倒因生我慢。第六意識所謂之本。菩薩云何時分長遠。欲證大果少因不能。修萬行因獲無邊果。菩提涅槃言慮兩亡。大悲圓滿修精進行。云何時分。如空粗重障礙難出。三根本智八后得智。方可除遣果報自在。法報化身聞持具足。根本力用教法清凈。勝義真實聲聞之果。定性無余灰身智滅。有性回心入變易身。隨順大乘直至成佛。佛法梵行圓滿運載。是大有情自他俱利。彼有情身佛種皆具。有障無障或凡或圣。此一自性曠劫常在。是處心法善不可壞。大人之中隨順可欲。乃至平等并皆濟益。殊勝荷負求精進行。纏蓋之性本我執(zhí)生。聚落之所希喧諍事。真實垢染無清凈行。平等處所悲愿引接。圓滿意地利物無舍。國中之王善言化譽。彼時人民從者如風。國主隨順殊勝力用。誠實邊際清凈自在。造作處所嚴麗無比。具足聞持身心安泰。施設自性增上勝因。天趣煩惱有殺害故。三乘善友力用可接。真實自性究竟安樂。如師子王安畏無怖。希求聽受聞持滿足。自性清凈生解脫義。性本增上相貌力用。默靜無相澄心無動。冤家往古觸對現(xiàn)前。卒難免離修極勝善。答謝前愆罪福輕重。冤家自免有情支分。了知自性止息煩惱。全憑圣行。造作毒藥發(fā)興諍訟。本有支分增上言說。勢分自在有不可得。真實如如無造作義。菩薩行施無思其報。無倒相貌平等施為。根本寂靜勝妙修作。系縛所在喧煩諍訟。自在時分安靜處所。根本相狀殊勝動轉。趣求寂靜造作屏處。彼彼真實并無楚毒。真實諍訟暗鈍根本。于是無倒增勝福因。在處止寂行施普及。生生之處凈因相應。成就平等了知止息。最上行施無貪等俱�？嗍苓w變增長智慧。愛樂自性安靜止息。布施之處業(yè)報不虛。自性無我了知如義。清凈誠諦究竟如空。禪定寂靜不生苦惱。不動名色了知自性。上妙愛樂求殊勝業(yè)。清凈快樂聞持于是。大有情體溫潤和悅。最上勝義安靜平等。密部語言功能難議。如性誠諦真實可重。是處修崇彼增上力。發(fā)生顛倒圓滿殊勝。云何本性位極尊崇。始生即具余法不類。體有勝劣彼有實性。為因可得真實了知。上妙體性殊勝之人。進退常定增盛光明。平等所用根本施行。發(fā)生十種戒忍等行。真實造作寂靜意樂。無靜住施有倒染行。生不可得止相貌義。身相隨順界性可得。無變動行寂靜可依。有無不可遷變俱離。真言行相思議遠隔。持戒功德尊大之因。禪定之力入圣之道。平等相應作業(yè)遠離。系縛亦除。是處菩薩稱贊增上。運載殊勝了知凈行。根本邊際俱不可得。智慧了知彼實行相。福德所在力用遷變。勝義力用天帝之功。是處平等影像修作。自性福祿增上趣向。梵行清凈意地之本。究竟增上圓滿無倒。布施之心發(fā)生勝義。相狀凈妙舉世希有。見者無厭修菩薩行。慈母施為相貌自在。布施如空根本寂靜。誠諦如是災禍發(fā)生有力能治。別別真實清凈可意。修習智慧真正解脫。是處菩薩苦已真實。譬喻無及。盡煩惱染五蘊系縛。修清凈行。如是名色五蘊皆攝。瀑流染諍盡煩惱障。修寂靜行自性發(fā)生。是處運載增上布施。彼造作性制度甚深。發(fā)生智慧增上趣求。無倒本盡縛染時分。天趣寂靜造作真實。凈妙無垢根本力用。我執(zhí)利惑鈍染貪癡。勤求自在系縛難盡。有力相貌希求布施。果報增上出生勝義。相狀止寂處所清凈。真實勝因彼聞持義。是處菩薩無暗鈍業(yè)。隨順生死誘接群類。天趣有情無倒因義。造作圣行崇十善業(yè)。無相運動求和合義。勝妙修行無流轉行。寂靜無減殊勝發(fā)生。彼我執(zhí)相自在殊勝。顛倒真實纏蓋自性。如如圣性本智冥合。后得緣如變影方得。因果位異親非親等。法性圓滿始末如此。在纏名藏出纏法身。造作邊際精求法體。隨順止息重復遠離。發(fā)生義利施行無畏。發(fā)起造作本來相貌。分別布施不須勝心。無相福田真實殊勝。布施本性能破壞相。無性之本自無希求。清凈最勝貪欲遠離。道行邊際吉祥勝妙。彼求如性了不可得。推入真門無可亦無不可。言說自性依名句文。名句文假言詮安實。根本不生聞持長養(yǎng)。是處無壞安靜常寂。天人清凈亦無驚畏。善哉不虛增上自性。最上無倒止息真實。圓滿相貌凈性無諍。布施有力福德之本。慈母之因族望為上。希求寂靜煩惱不生。彼此恭奉更相殊勝。彼天趣中福德因緣。善哉自性增上無倒。實相生起了知蘊性。遷變相盡發(fā)生勝義。如是懺謝盡其過患。多種煩惱迷理迷事。了知利鈍品數(shù)無等。如是根隨分別俱生。斷時所在如別論說。法數(shù)次第趣求勝力。賢善修作真實圓滿。如是賢善修習根本。秘密甚深名根本行。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第三十四。是謂菩薩修行勝行。