第十三卷 菩薩本生鬘論

　　第十三卷 菩薩本生鬘論

　　真實(shí)善凈如是德行。染縛相盡獲得安樂(lè)。如是勝義平等皆盡。發(fā)生布施圓滿止寂。修勝義因殊勝有力。止息煩惱力用自在。作秘密行自在誠(chéng)諦。熾然修因名色無(wú)壞。彼十善行煩惱不生。能持自性清凈有力。時(shí)分之法隨順寂靜。王者修崇道德無(wú)盡。相應(yīng)力用修布施行。究竟善凈聽(tīng)聞息惡。一切快樂(lè)能運(yùn)載彼。清凈語(yǔ)言本自王者。如是圣法義利安靜。成就教導(dǎo)圓滿有力無(wú)倒清凈。殊勝有情不生我執(zhí)。王能善教。如是無(wú)倒隨順止息。學(xué)位力能趣求運(yùn)載。云何獲得善妙之因。無(wú)怖修作三乘究竟。彼天嗔恚共聚真實(shí)。障染邊際隨順有力。如是世間系縛生起。欲天有情根本可有。名色凈妙義利誠(chéng)實(shí)。殊勝有情如根本行。勝義真實(shí)福德無(wú)邊。圓滿如來(lái)根本圣力。真實(shí)造作息除惡法。悲愿成滿王者教令應(yīng)器如是。天人恭奉。智慧施為。圣力制度。彼智云何發(fā)起趣求。如是崇修智解真實(shí)。菩薩施行莊嚴(yán)尊者護(hù)國(guó)本生之義第二十七。清凈真實(shí)盡無(wú)染諍。廣大邊際楚毒圓相。所謂聽(tīng)聞菩薩教誨。云何趣求無(wú)煩惱行。無(wú)倒暗慢欲貪無(wú)義。有情究竟寂靜邊際。貪嗔癡法根本無(wú)義。不善之本慢等煩惱為緣而生受諸苦惱。勝義根本無(wú)畏邊際。貪慢因緣真實(shí)自性。有情造作止息不生。清凈之法無(wú)垢染行。毒害顛倒了知不起。饑渴之因煩惱之報(bào)。隨順顛倒戒行有虧。聽(tīng)聞義利止息不生。慢等煩惱系續(xù)而起。布施慈忍究竟圓滿。無(wú)因而有。色相本空修不可得。瀑流永斷忍行方成。世間破壞覺(jué)性了知。自在進(jìn)止智解明白。成就相貌寂然遠(yuǎn)離。自體寂靜清凈止息。恭奉殊勝了知最上。解脫邊際忍慈德行。名色自性可破壞相。終身行業(yè)忍戒為先力用成度。種子識(shí)性真實(shí)勝義無(wú)倒。暗鈍纏蓋無(wú)邊皆盡。彼修施處語(yǔ)言寂靜。云何學(xué)地深法遠(yuǎn)離。是處修習(xí)廣大無(wú)我。種種修習(xí)一切無(wú)彼。最上相貌養(yǎng)育之報(bào)。如蓮開(kāi)合香氣遠(yuǎn)聞。無(wú)垢清凈塵坌不生。國(guó)界處中無(wú)生卒暴。除憍慢相正行邊際。應(yīng)器平等無(wú)別彼此。支分相貌意地遷變。無(wú)患義利無(wú)慢自性。發(fā)生自在諸天有學(xué)。凈妙無(wú)憍。煩惱不生。了知相盡。語(yǔ)言增上。聽(tīng)聞?dòng)姓\(chéng)。根本災(zāi)禍。荷負(fù)有能。云何真實(shí)身相了知隨順圓滿遷變修作。是處國(guó)王興心布施。具足聞持修崇相貌。諍訟患難動(dòng)轉(zhuǎn)平等。增上之慧發(fā)生教導(dǎo)。寂靜之處趣求真實(shí)。能于方所施為制度。布施邊際色心真實(shí)。恭奉圓滿善施增上。無(wú)相力用造作興緝。殊妙相狀國(guó)界具足。最上趣求習(xí)學(xué)聞持廣大修因。彼無(wú)垢邊聞持增上。自性寂默如來(lái)之性。莊嚴(yán)平等無(wú)顛倒相。名色最上凈妙香潔。十善修崇遷變煩惱。意地時(shí)分彼彼寂靜。瀑流煩惱根本遠(yuǎn)離。愛(ài)樂(lè)莊嚴(yán)進(jìn)止寂靜。三根本智清涼殊勝。自在色相修施力用。無(wú)慢方所具足聞持。移轉(zhuǎn)發(fā)生根本相貌。遠(yuǎn)離貪愛(ài)趣求增上。正行十善有染息除。養(yǎng)育無(wú)諍怖畏盡止。我見(jiàn)復(fù)生引起煩惱。發(fā)生清凈增上修作。福德寂靜發(fā)生真實(shí)。瀑流顛倒根本誠(chéng)諦。相貌發(fā)生清凈制度。如是慢類自性損壞。德行修崇清凈遠(yuǎn)離。真實(shí)制度名色發(fā)生。寂靜之處欲貪饑渴。隨順?biāo)�在支分圓滿�？于迨┰O(shè)具足養(yǎng)育。遷變吉祥智慧了知起慢之處。廣大寂靜根本力用。是處清涼凈妙邊際。了知趣類我慢不生。寂靜增上染垢皆盡。運(yùn)載真實(shí)十善教導(dǎo)。如餓鬼趣造業(yè)無(wú)等。善根荷負(fù)聞持施設(shè)。聽(tīng)聞相狀平等安住。顛倒垢穢無(wú)處依止。了知遠(yuǎn)離暗鈍障染。自在依止修作趣求。隨順真實(shí)遷變根本。無(wú)倒清凈色相根本。廣大發(fā)生恩育施設(shè)。愛(ài)樂(lè)聞持運(yùn)載根本貪欲施為自性顛倒。造作諍訟無(wú)殊勝果。相狀系縛增上無(wú)有。究竟動(dòng)轉(zhuǎn)相貌皆盡。愛(ài)樂(lè)養(yǎng)育有諍訟染。煩惱障染增上顛倒。是處有情我見(jiàn)喧諍。造作顛倒慢等因業(yè)。王行善教聞持具足。忍行無(wú)動(dòng)寂靜止息。增上遠(yuǎn)離彼彼熱惱染縛所獲。慧通三性與意相應(yīng)。增上修作瀑流染慧。力用有實(shí)自在遷變。行蘊(yùn)不生無(wú)由遷變。息惡勝義聽(tīng)聞平等。如是瀑流增修遠(yuǎn)離。聽(tīng)聞我我邊際施設(shè)。真實(shí)意地染縛除息。究竟十善了知止息。清凈布施熾然增上。根本力用禪定寂默。布施相應(yīng)楚毒皆盡。根本荷負(fù)障染盡止。教法力用秘密無(wú)倒。十善邊際傍類止息。是處有王女人為主。勝義真實(shí)修十善行。天趣有情色相增上。清凈律部根本真實(shí)。密意清凈發(fā)生修作。天趣真實(shí)愛(ài)樂(lè)修施。調(diào)伏眾生復(fù)生智慧。意地了知發(fā)生修作。心體力能圓滿殊勝。發(fā)起凈施女人遠(yuǎn)離。了知快樂(lè)勝因義利。增上知見(jiàn)邊際有力。不壞秘密無(wú)倒隨順。意地自性支分根本。呼召真實(shí)崇修本業(yè)。遠(yuǎn)離放逸清凈行施。善相名色相應(yīng)道行。殊勝義利趣求教誨。顛倒垢染快樂(lè)難修靜住遷變清涼可作。善施發(fā)生無(wú)倒思念。布施戒行增上德業(yè)。勝義可德究竟增上。圣人運(yùn)載和合清凈。圓凈解脫增上相狀。色體不虛殊勝有力諦實(shí)安住。如是無(wú)倒邊際修作。種種道行穿針有力。平等本性無(wú)相修作。自性寂靜真實(shí)因行。德業(yè)可運(yùn)和合遠(yuǎn)離。有圣根本無(wú)我進(jìn)趣。有學(xué)修因增上秘密。瀑流煩惱增上不動(dòng)。色體本有心亦本生。了知趣求無(wú)如空相。勝義寂靜作業(yè)可止。根本不生希求何有。正解脫義無(wú)相依止。生因彼寂清凈無(wú)修。聽(tīng)聞行施默靜求安。煩惱意生發(fā)起清凈。本修施行力用殊勝。不可破壞。運(yùn)載無(wú)倒了知相貌。根本不生熾然如是。無(wú)倒有力。真實(shí)慢邊凈妙可止。禪定寂靜意地止息。世間聽(tīng)聞怖畏可盡。如是忍行殊勝邊際因煩惱本。自性有力了知運(yùn)載。聽(tīng)聞相貌愛(ài)樂(lè)養(yǎng)育。究竟自性福德遷變。彼彼遠(yuǎn)離處所邊際。趣求福業(yè)勝義止息。無(wú)顛倒行修荷負(fù)因。清凈自性寂靜之處。成就福業(yè)流轉(zhuǎn)遠(yuǎn)離。瀑流邊際造作止息。清凈進(jìn)修和合圓滿。顛倒煩惱作用真實(shí)。布施有智所在有力。有情煩惱凈智不生。有德荷負(fù)力用根本。想念世間義利修作。造作邊際有力平等。卒暴有情力用顛倒。布施殊勝相貌根本。修慈忍行寂靜義利。懺悔清凈了解教法。秘密住持智慧制約。愛(ài)慕修崇平等自性。莊嚴(yán)有力凈妙自性。因行邊際殊勝教法。饑渴舍離解脫安靜。彼實(shí)造作如是皆盡。憍慢處所染因盡止。此平等因清凈教法。是處王者行布施行。凈妙無(wú)倒希求佛果。隨順修施善男子。天趣如是寂靜運(yùn)載修彼岸行。時(shí)分邊際愛(ài)樂(lè)殊勝。如是諸天殊妙邊際。發(fā)起寂靜無(wú)慢真實(shí)。勝義行相止息安靜。清凈力用王者如天。了解真際根本方處。清凈施設(shè)根本色相。十種煩惱了知患難。處所誠(chéng)諦力用真實(shí)。界性根本陰覆如蓋。處所坑阱災(zāi)禍邊際。自在修施遠(yuǎn)離諍訟。增上凈妙趣向誠(chéng)諦。遷變隨順。彼彼力用了知進(jìn)趣。無(wú)染心體清凈無(wú)我。作殊勝相力用根本。遠(yuǎn)離邊際貪行止息。隨順善友寂靜行施。清凈教誨暗慢自性。王者盡止根本纏縛。了知顛倒過(guò)去纏體。隨順息滅煩惱施設(shè)。想念無(wú)已有情暗鈍。真實(shí)遷變發(fā)生寂靜。顛倒垢染如空無(wú)邊。造作遷變暗慢不已。煩惱顛倒究竟染障。清凈教誨寂然無(wú)有。彼彼顛倒作業(yè)真實(shí)。貪愛(ài)支分為根本體。增上染倒瀑流染法。造作染障相貌有力。我見(jiàn)為本非圣難斷。三乘見(jiàn)道根本智斷。余惑遂滅究竟不生邊際遠(yuǎn)離。諦實(shí)如空無(wú)倒寂靜。意地初學(xué)放心自在身相圓滿。彼纏蓋性暗鈍系縛有垢染行。諸天自在如是修崇。彼染縛體煩惱為性。我見(jiàn)發(fā)生根本染慧。發(fā)生凈因有情止息。王之教令力用不傾。暗鈍我慢清凈遠(yuǎn)離。如是世間善修邊際。云何壽命自性安住器用真實(shí)。彼施實(shí)義無(wú)顛倒性。憍慢邊際清凈止息。造作因性善凈制作。云何修作殊勝布施。根本我慢發(fā)生憍恣。止息遷變勝義殊異。圓滿了知趣求真實(shí)。意地莊嚴(yán)。王者深旨。根本邊際究竟自性。凈心真實(shí)布施殊勝。清凈自性相貌修作。發(fā)生處所有力修作。具足聞持世間破壞。云何支分清凈止息。如是有無(wú)根本秘密。王者了知生靈制度。彼彼積集凈戒發(fā)生。彼此真實(shí)嗔恚憍慢。相貌系縛諍訟之處。天人有力發(fā)生修習(xí)。增上遠(yuǎn)離作業(yè)體性了知災(zāi)難殊勝自止。本縛染倒暗鈍具足。平等了知縛染諍訟。天趣凈妙時(shí)分勝因。忍行邊際圣者教誨。煩惱之障纏縛自性。王施教令圣智了知。如是增上邊際崇作。根本顛倒增上慢類。如來(lái)之性真實(shí)無(wú)我。災(zāi)禍根本寂然皆盡甚深無(wú)倒力用自在。煩惱瀑流體性可盡。了知女人深生過(guò)患。邊際顛倒名色相貌。我慢支分顛倒無(wú)有。依稟圣說(shuō)布施有力。有情無(wú)毒彼勝義諦。又復(fù)勝因根本自性。愛(ài)支染盡無(wú)名色處。寂靜秘密天人之相。暗鈍慢染邪魔止息。彼縛永斷身體邊際。十種本染圣者止息。是處天人垢染破壞。嗔恚止息造作不生。勝因無(wú)畏了知寂靜。王者荷負(fù)邊遠(yuǎn)止息。自在色相實(shí)無(wú)動(dòng)作。清凈體性邪魔遠(yuǎn)離。了知女人障善之本。是處天人真實(shí)時(shí)分嗔恚不行造作寂靜。清凈因相諍訟已息。國(guó)王荷負(fù)生靈有在。正理方行五蘊(yùn)誠(chéng)諦。增上修作垢染遠(yuǎn)離。自在運(yùn)用根本施設(shè)。相貌自在因行真實(shí)。想念無(wú)已彼此力用。怖畏盡上勝義根本。彼之災(zāi)禍真實(shí)止息。不破壞相遷變垢染。王王施為制度止息。如是天趣水火風(fēng)災(zāi)上下可有。第四禪天三災(zāi)并止。善凈生起了知瀑流。三界所在嗔之一法。忿等七法中隨二法。欲界中有諂誑二法。下二地有根本九法。小隨憍一大隨八法。并通三界邊際了知。崇修清凈造作支分。根本有力災(zāi)禍求止。是處菩薩圓滿忍力。清凈行施真實(shí)力用。相應(yīng)運(yùn)載聞持具足。根本色相希求暗慢。略說(shuō)戒法圓滿修作。清凈勝因力用止染。增上悲愿我慢皆盡。隨順趣求如來(lái)言說(shuō)。福德清凈無(wú)倒自性。了知煩惱相應(yīng)邊際。善惡趣類。善友思惟�？鄲廊缡恰ｋy發(fā)勝心。增上聞持。遷變系縛。有情憍恣貪欲所生。增上寂靜生因自止。彼彼煩惱善心止息。染惡自性遠(yuǎn)離不生。名色有力五蘊(yùn)妙因。根本止寂無(wú)倒清凈。不壞有力清凈自性。求盡災(zāi)禍教誨止息。色身為依有情往業(yè)。如彼相盡有學(xué)增上。根本寂靜身體自性。勝義教法修無(wú)我行。清凈大法義利殊勝。了知誠(chéng)實(shí)染縛遠(yuǎn)離。種種運(yùn)載時(shí)分修施。殊勝相貌。寂靜真實(shí)。阿羅漢果作業(yè)已盡。彼此處所增上色相。聞持供養(yǎng)寂靜趣求。彼勝義相恭奉圓滿。無(wú)染造作義利邊際。修清凈處行布施行。自性邊際處所廣大。三根本染貪嗔癡行。清凈處所運(yùn)載邊際。病患真實(shí)有情修作。無(wú)染污行天人之因。是處真實(shí)布施殊勝。如是慈母恩愛(ài)養(yǎng)育。彼彼處所懺悔有力。真實(shí)圓滿荷負(fù)德業(yè)。隨順寂靜香氣之物。相貌增上究竟趣求。遠(yuǎn)離倒染復(fù)有行相。垢染無(wú)盡趣求自在。無(wú)我為本生相皆盡。寂靜聽(tīng)聞慢等不生。根本遷變彼煩惱性顛倒暗鈍。雖行布施自體興諍。造作垢染隨順災(zāi)禍。色相真實(shí)希求染縛。諍訟煩惱了知真實(shí)。自在系縛倒染修行。無(wú)倒垢染希求荷負(fù)。清凈處所煩惱止寂。求遷變行瀑流生起。天趣之中義利為上。菩薩教誨聽(tīng)聞運(yùn)載。是大國(guó)王。生已布施無(wú)倒修作。此大貪愛(ài)纏縛不舍。無(wú)力所制凈行遠(yuǎn)離。如是造作趣求有無(wú)。發(fā)起修行。無(wú)染彼行真實(shí)恭奉。根本崇修如來(lái)求因。有彼時(shí)分自無(wú)暗鈍。隨順寂默快樂(lè)行施。佛地為先清凈真實(shí)。德行相應(yīng)染障皆盡。懺悔本業(yè)無(wú)以增盛。凈業(yè)清涼有情修作。是處王者凈妙增上。無(wú)倒治生真實(shí)根本。崇修最上趣求止息。染盡施為如是布施。求盡顛倒貪止隨順。造作本因自性止息。染諍義利災(zāi)難具足。倒染止息我見(jiàn)不生。最上施為一合秘密。彼彼真實(shí)根本修施。造作染縛根本纏蓋。教誨止息安靜清涼快。樂(lè)之心清凈為本。煩惱邊除苦楚無(wú)盡。是處菩薩造作暗慢。了知邊際染因無(wú)益。善凈行施無(wú)三涂業(yè)。隨順正理趣向真實(shí)。染惡之心行相無(wú)已。是處王者了知治化。根本言說(shuō)如是無(wú)相。意地真實(shí)趣求止息。我見(jiàn)遷變希求時(shí)分覺(jué)慧可止。菩薩正理無(wú)盡之慧。種種自性修崇真實(shí)。如是義利稟圣言說(shuō)。是處平等了知真實(shí)。意地根本清凈最上。造作遷變系縛遠(yuǎn)離。彼顛倒本災(zāi)禍染垢。增上纏蓋修止息行。行施圓滿身相具足。心凈遷變了知隨順。彼此影像諸天盡有。清凈心等真實(shí)無(wú)諍。饑渴苦惱相應(yīng)損壞。暗慢之法無(wú)倒止息。顛倒染法邊際如空。廣大悲愿清凈遠(yuǎn)離。系縛自性顛倒有力。煩惱邊際彼彼作業(yè)。諍訟熾然嗔恚如火。煩惱不行勝義有力。方所邊際無(wú)縛相貌。時(shí)分根本損壞我執(zhí)。聲相寂靜力用圓滿。熾然相貌根本自性。運(yùn)載有力趣求廣大。平等因行顛倒皆盡。本有寂靜。王者增上慧解難測(cè)。了知真實(shí)出生自性。具足廣大智力遷變。相貌無(wú)畏了解憍恣。清凈止息增上煩惱。一切殊勝寂靜荷負(fù)。圣者清凈平等秘密。倒染諍訟無(wú)不皆盡。如此我縛邊際根本煩惱染因寂然止息。清凈色相進(jìn)趣如是。運(yùn)動(dòng)止息真實(shí)自性。清凈相貌遷變色相。四果羅漢盡除我執(zhí)。彼寂默法善哉行施。盡根本染是處清凈。有情調(diào)伏唯憑善教。我性自在暗慢邊際。有顛倒本無(wú)布施行。圓滿色相意有秘密。無(wú)倒染行真實(shí)如此。云何如空善心制度。如王遷變寂靜如是。死生常事煩惱災(zāi)禍。行施希求寂靜修作。時(shí)分邊際崇修廣大。彼相狀法色相為本。無(wú)倒希求施設(shè)勝義�？鄲离S順無(wú)因快樂(lè)。獲得長(zhǎng)時(shí)惡趣之報(bào)。無(wú)邊色相能盡憍恣。諸天施因王者之報(bào)。彼彼生相我之根本。造作暗鈍無(wú)有清凈。發(fā)起顛倒無(wú)常過(guò)患�？鄲郎�起一切諍訟。生起時(shí)分恭謹(jǐn)自性。種種之心遷變舍離。求縛于彼出家之相。遠(yuǎn)我見(jiàn)盡根本之行。云何無(wú)盡憍慢諍訟。趣求清凈根本自性。如是平等隨順寂滅。具足聞持圓滿學(xué)地。無(wú)間地獄時(shí)分論劫。苦楚不息何時(shí)可出。彼天上妙清凈真實(shí)。廣大色相福德無(wú)盡。德行邊際圓滿增上。殊勝處所修習(xí)忍行。布施義利希求上位。增上殊勝貪修施行運(yùn)載。云何根本不變貪求。如是修作趣求勝義。意修布施十善業(yè)道。菩薩施行莊嚴(yán)尊者護(hù)國(guó)本生之義第二十八。邪見(jiàn)勝義無(wú)染有力行施。本無(wú)學(xué)地隨順正見(jiàn)纏蓋遠(yuǎn)離。所謂隨順聽(tīng)聞菩薩真實(shí)。云何相貌福德邊際。無(wú)有荷負(fù)顛倒真實(shí)。持戒修業(yè)果報(bào)清凈。梵行之人了知無(wú)我。彼顛倒本相貌真實(shí)。布施廣大禪定成就。增上梵行快樂(lè)義利。了知凈妙悲愿圓滿。修運(yùn)載行發(fā)生意地。處所運(yùn)用快樂(lè)無(wú)倒。放逸纏蓋染行邊際。世間難出禪定安樂(lè)。無(wú)倒真實(shí)色相無(wú)壞。造作依止殊勝妙因。趣求修習(xí)耳聞心想。廣大我執(zhí)全無(wú)悲導(dǎo)。寂靜邊際種種苦惱。不安無(wú)息真實(shí)暗慢。增上貪嗔欲界染法。根本十種本求因行。王者圣意根本善友。邊際之因造煩惱業(yè)意地圓滿。有邪見(jiàn)人生顛倒本。我見(jiàn)邊際世間為本。增上造作清凈善業(yè)。彼岸果報(bào)如是發(fā)生。禪定之法究竟力用寂靜殊勝。布施持戒根本增上。修勝義相除饑渴事。最上垢染不知師恩。無(wú)上等覺(jué)惑而不知清凈之法圓滿因行真實(shí)心世勝義。云何寂靜。處所相貌正義無(wú)邪。究竟力用寂靜多種�？鞓�(lè)圓滿清凈邊際。安樂(lè)業(yè)用凈妙施為。最上力用別別趣求。增上止息無(wú)倒真實(shí)。處此怖畏聽(tīng)聞清凈。令暗慢染止息惡行。是處平等天趣廣大。有力真實(shí)識(shí)別知見(jiàn)。有煩慢倒無(wú)趣求心。云何世間無(wú)義利因。造作真實(shí)我縛隨生。了知種種無(wú)慢處所。暗慢長(zhǎng)養(yǎng)增上熾然。梵世平等。是處有王福德莊嚴(yán)。猶如火聚熾然明煥。本因無(wú)縛遷變力用無(wú)縛實(shí)慢。云何無(wú)邊清凈眾等。無(wú)縛遷變瀑流煩惱。慢等增上趣求生相。寂靜妙本了知遠(yuǎn)離。顛倒生相趣求邊際。發(fā)生處所慢等諍訟。教授語(yǔ)言造作于彼。真實(shí)邊際圓滿積集。增上生起語(yǔ)言究竟。災(zāi)禍本縛煩惱染因。光明相貌名盧舍那。菩薩語(yǔ)言。殊勝有情寂靜三業(yè)。饑渴無(wú)力邊際如空。貪嗔之心平等無(wú)有。梵世有情住四禪地。顛倒趣求諸天亦有。平等自在此之語(yǔ)言。王者殊勝此之愛(ài)樂(lè)。復(fù)有邊際一合修作。無(wú)時(shí)分處發(fā)起因行。意地增上盡無(wú)染諍。發(fā)起語(yǔ)言寂靜色相。暗慢時(shí)分成就自性。顛倒垢染毒藥難止。我慢止寂趣求自性。煩惱染毒我見(jiàn)為本。云何為眼求彼前道。菩薩語(yǔ)言�？`染色相障彼凈戒。修本我相真實(shí)纏蓋清凈止息。造作我見(jiàn)無(wú)性之本。王施善教成就彼果發(fā)起教令。云何真實(shí)求布施行圓滿世間梵行語(yǔ)言清凈教誨有大國(guó)王化導(dǎo)世間勝義。云何復(fù)有邊際增上根本。如圣言說(shuō)。上妙相狀為大國(guó)王普行惠施治化語(yǔ)言。十種善事遷變色相。圓滿無(wú)盡殊勝寂靜。明月生時(shí)群星皆息。圣智發(fā)起眾垢自殄。障礙不生圓滿世間。如是具足。趣求勝因了知生處。邊際平等禪定相應(yīng)。支分遷變圓滿彼此。