曇華禪師《贈(zèng)行者》的禪意

贈(zèng)行者

〔宋〕曇華

了身不若了心休，了得心時(shí)身不愁。

若也身心俱了了，神仙何必更封侯。

【作者】

　　曇華（1103—1163），宋代臨濟(jì)宗僧，號(hào)應(yīng)庵。參謁圓悟克勤，師事虎丘紹隆。于明州天童山大揚(yáng)宗風(fēng)。與大慧宗杲并稱(chēng)臨濟(jì)宗的二甘露門(mén)。

【譯文】

　　修養(yǎng)色身不如修養(yǎng)心靈更徹底，

　　修好了心靈時(shí)身體也不用發(fā)愁。

　　如果身心都修煉到了最好狀態(tài)，

　　已經(jīng)做了神仙哪還會(huì)追求封侯。

【禪意】

　　此詩(shī)闡發(fā)身心雙修、修心為上的禪意。

　　“了身不若了心休，了得心時(shí)身不愁。”現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快，壓力越來(lái)越重，誘惑越來(lái)越多，污染越來(lái)越深，各種身心的疾病也日益頻發(fā)�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)再發(fā)達(dá)，對(duì)很多疾病仍然一籌莫展，這是因?yàn)樯聿∵�從心病生。因此，僅僅滋補(bǔ)調(diào)養(yǎng)色身是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有將心修好了，身體才不會(huì)生病。中醫(yī)說(shuō)：“大怒傷肝，暴喜傷心，思慮傷脾，悲憂(yōu)傷肺，驚恐傷腎。”可見(jiàn)身病多從心病生。所以，要謹(jǐn)記《黃帝內(nèi)經(jīng)》的修身養(yǎng)性十六字箴言：“恬淡虛無(wú)，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來(lái)！”

　　“若也身心俱了了，神仙何必更封侯。”雖然身病多從心病起，但如果沒(méi)有一個(gè)好的身體，心靈也就沒(méi)有了依托之所，因此身體的調(diào)養(yǎng)也很重要。最理想的就是身心都修煉到最佳的狀態(tài)。這時(shí)，你就已經(jīng)好似是快活的天上神仙了，就不會(huì)再追求在人間封侯的低層次欲望了。性命雙修，身心俱了時(shí)，你就已經(jīng)是佛祖、神仙，就已經(jīng)是最大的福報(bào)了。世間像封侯拜相之類(lèi)的一切榮華，在它的面前就索然無(wú)味了。

　　在佛教中，藥師佛的慈悲表現(xiàn)在保佑眾生不得各種疾病。《佛說(shuō)療痔病經(jīng)》中說(shuō)：“佛告阿難陀：‘汝可聽(tīng)此《療痔病經(jīng)》，讀誦受持，系心勿忘，亦于他人廣為宣說(shuō)，此諸痔病悉得除差。所謂風(fēng)痔、熱痔、癊痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻內(nèi)痔、齒痔、舌痔、眼痔、耳痔、頂痔、手足痔、脊背痔、屎痔，遍身支節(jié)所生諸痔。如是痔瘺，悉皆干燥，墮落消滅，畢差無(wú)疑。皆應(yīng)誦持如是神咒。”即說(shuō)咒曰：“怛侄他，闌帝，藍(lán)謎，室利鞞，室里室里，磨羯失質(zhì)，三婆跋睹，莎訶！”讀誦了這部經(jīng)、這咒語(yǔ)，就可以治療各種各樣的“痔”（各種瘤、包括癌），腸炎、高血壓、青春痘、尿酸結(jié)石等等，都能治好。可見(jiàn)佛教對(duì)身體疾病的療治，也非常注重。

　　如果能修煉到“身心俱了了”，擁有了健康的身體，再加上健康的心靈，身心康泰，性命雙修，當(dāng)下就是活神仙，當(dāng)下就能享受人生的至福了。

　　愿一切眾生疾患痊愈，愿一切眾生離苦得樂(lè)。