卷第四百三十四 畜獸一

牛金牛 銀牛 青牛 牛斗 潛牛 涼州人牛 洛水牛

牛拜桓沖 光祿屠者 朱氏子

牛償債 卞士瑜 路伯達(dá) 戴文 河內(nèi)崔守 王氏老姥

牛傷人 邵桃根

牛異洛下人 寧茵 仲小小

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牛

大月支及西胡,有牛名曰白及,今日割取其肉,明日其瘡即愈,故漢人有至其國(guó)者,西胡以此牛示之。漢人對(duì)曰 :“吾國(guó)蟲(chóng)名為蠶,為人衣,食樹(shù)葉而吐絲 �！蓖鈬�(guó)人復(fù)不信有蠶。(出《金樓子》)新昌穴出山犢,似秦牛,常與蛇同穴。人以鹽著手,夜入坎中取之,其舌滑者是蛇,其舌燥者則牛也,因引之而出焉。(出《交州志》)野牛高丈余,其頭若鹿,其角丫戾,長(zhǎng)一丈,白毛,尾似鹿,出西域。(出《酉陽(yáng)雜俎》)唐先天中,有田父牧牛嵩山,而失其牛。求之不得,忽見(jiàn)山穴開(kāi),中有錢焉,不知其數(shù)。田父入穴,負(fù)十千而歸。到家又往取之,迷不知道。逢一人謂曰:“汝所失牛,其直幾耶?”田父曰 :“十千 �！比嗽� :“汝牛為山神所將,已付汝牛價(jià),何為妄尋?”言畢,不知所在。 田父乃悟,遂歸焉。(出《紀(jì)聞》)

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金牛

長(zhǎng)沙西南有金牛岡,漢武帝時(shí),有一田父牽赤牛,告漁人曰 :“寄渡江 �！睗O人云:“船小,豈勝得牛?”田父曰:“但相容,不重君船。 “于是人牛俱上。 及半江,牛糞于船。田父曰 :“以此相贈(zèng) �！奔榷�,漁人怒其污船,以橈撥糞棄水,欲盡,方覺(jué)是金。訝其神異,乃躡之,但見(jiàn)人牛入嶺。隨而掘之,莫能及也。今掘處猶存。(出《湘中記》)增城縣東北二十里,深洞無(wú)底。北岸有石,周圍三丈。漁人見(jiàn)金牛自水出,盤于此石。義熙中,縣人常于此潭石得金鎖,尋之不已。俄有牛從水中引之,握不禁,以刀扣斷,得數(shù)段,人遂致富,年登上壽。其后義興周靈甫常見(jiàn)此牛宿伏石上,旁有金鎖如繩焉。靈甫素驍勇,往掩之,此牛制斷其鎖,得二丈許,遂以財(cái)雄也。(出《十道記》)

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銀牛

太原縣北有銀牛山。漢建武二十四年,有一人騎白牛,蹊人田田父訶詰之。乃曰 :“吾北海使,將看天子登封,遂乘牛上山 �！碧锔笇ぶ辽缴�,唯見(jiàn)牛跡,遺糞皆銀也。明年,世祖封禪焉。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

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青牛

桓玄在南常出詣殷荊州,于鸛穴逢一老翁,群驅(qū)青牛,形色瑰異。玄即以所乘牛易取,乘之至靈溪,駿駃非常。玄息駕飲牛,牛走入水不出�；甘挂検�,經(jīng)日絕跡。當(dāng)時(shí)以為神物。(出《渚宮故事》)京口居人晚出江上,見(jiàn)石公山下有二青牛,腹嘴皆紅,戲于水際。一白衣老翁長(zhǎng)可三丈,執(zhí)鞭于其旁。久之,翁回顧見(jiàn)人,即鞭二牛入水,翁即跳躍而上,倏忽漸長(zhǎng),一舉足,徑上石公山頂,遂不復(fù)見(jiàn)。(出《稽神錄》)

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牛斗

九真牛里牛,乃生溪上。牛里時(shí)時(shí)怒,共斗,即海沸涌�；虺龆钒渡�,家牛皆怖。人或遮捕,即霹靂。 號(hào)曰神牛。(出《異物志》)

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潛牛

勾漏縣大江中有潛牛,形似水牛。每上岸斗,角軟,還入江水,角堅(jiān)復(fù)出。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

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涼州人牛

天寶時(shí),涼州人家生牛,多力而大。及長(zhǎng),不可拘制,因爾縱逸。他牛從之者甚眾,恒于城西數(shù)十里作群,人不能制。其后牛漸凌暴,至數(shù)百,鄉(xiāng)里不堪其弊,都督謀所以擊之。會(huì)西胡獻(xiàn)一鷙獸,狀如大犬而色正青。都督問(wèn)胡:“獻(xiàn)此何用?”胡云 :“搏噬猛獸 。” 都督以狂牛告之。 曰 :“但有賞錢,當(dāng)為相取 �！庇谑且匀�百千為賞。胡乃撫獸咒愿,如相語(yǔ)之狀。獸遂振迅跳躍,解繩縱之,逕詣牛所。牛見(jiàn)獸至,分作三行,己獨(dú)處中,埋身于土。獸乃前斗,揚(yáng)塵暗野,須臾便還。百姓往視,坌成潭,竟不知是何獸。初隨望其斗,見(jiàn)獸大如蜀馬。斗畢,牛已折項(xiàng)而死。胡割牛腹,取其五臟,盆盛以飼,獸累啖之,漸小如故也。(出《廣異記》)

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洛水牛

咸通四年秋,洛中大水,苑囿廬舍,靡不淹沒(méi)。厥后香山寺僧云 :“其日將暮,見(jiàn)暴雨水自龍門川北下,有如決海潰江。鼓怒之間,殷若雷震。有二黑牛于水上掉尾躍空而進(jìn)。眾僧與居人憑高望之,謂城中悉為魚(yú)矣。俄見(jiàn)定鼎長(zhǎng)夏二門陰曀開(kāi),有二青牛奮勇而出,相去約百步,黑牛奔走而回。向之怒浪驚瀾。翕然遂低 。”(出《劇談錄》)

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牛拜

桓沖

桓沖鎮(zhèn)江陵,正會(huì),當(dāng)烹牛,牛忽熟視帳下都督,目中淚下。都督咒之曰 :“汝若向我跪,當(dāng)啟活也 。”牛應(yīng)聲而拜,眾皆異之。都督復(fù)曰 :“謂汝若須活,遍拜眾人 �！迸Ｌ闇I如雨,遂遍拜。值沖醉,不得啟,遂殺牛。沖聞,大怒都督,痛加鞭罰也。(出《渚宮故事》)

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光祿屠者

太和中, 光祿廚欲宰牝牛, 牛有胎,非久合生�；蛟�:“既如此,可換卻。屠者操刀直前,略不介意。牛乃屈膝拜之,亦不肯退。此牛與子,遂殞于刀下。屠者忽狂惑失常,每日作牛啼,食草少許,身入泥水,以頭觸物, 良久乃定。(出《原化記》)

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朱氏子

廣陵有朱氏子,家世勛貴,性好食黃牛,所殺無(wú)數(shù)。常以暑月中,欲殺一牛,其母止之曰 :“暑熱如此,爾已醉,所食幾何,勿殺也 �！弊酉蚺Ｑ栽� :“汝能拜我,我赦汝 。”牛應(yīng)聲下淚而拜,朱反怒曰 :“畜生安能會(huì)人言!”立殺之。 數(shù)日乃病,恒見(jiàn)此牛為厲,竟作牛聲而死。(出《稽神錄》)

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牛償債

卞士瑜

卞士瑜者,其父以平陳功授儀同,慳吝,常顧人筑宅,不還其價(jià)。作人求錢,卞父鞭之曰 :“若實(shí)負(fù)錢,我死。當(dāng)與爾作牛 �！表汈е�間,卞父死,作人有牛產(chǎn)一黃犢,腰下有黑文,橫給周匝,如人腰帶。右胯有白紋斜貫,大小正如笏形。牛主呼之曰 :“卞公,何為負(fù)我?”犢即屈前膝,以頭著地。瑜以錢十萬(wàn)贖之, 牛主不許,死乃收葬。(出《法苑珠林》)

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路伯達(dá)

永徽中,汾州義縣人路伯達(dá),負(fù)同縣人錢一千文。后共錢主佛前為誓曰 :“我若未還公,吾死后,與公家作牛畜 。”話訖,逾年而卒。錢主家牸牛生一犢子,額上生白毛,成路伯達(dá)三字。其子侄恥之,將錢五千文求贖,主不肯與,乃施與濕成縣啟福寺僧真如,助造十五級(jí)浮圖。人有見(jiàn)者,發(fā)心止惡,競(jìng)投錢物,以布施焉。(出《法苑珠林》)

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戴文

貞元中,蘇州海鹽縣有戴文者,家富性貪,每鄉(xiāng)人舉債,必須收利數(shù)倍。有鄰人與之交利, 剝刻至多。 鄉(xiāng)人積恨,乃曰 :“必有神力照鑒 。”數(shù)年后,戴文病死,鄰人家牛生一黑犢,脅下白毛,字曰戴文。閭里咸知,文子恥之,乃求謝,言以物熨去其字,鄰人從之。既而文子以牛身無(wú)驗(yàn), 乃訟鄰人, 妄稱牛犢有字�？h追鄰人及牛至,則白毛復(fù)出,成字分明,但呼戴文,牛則應(yīng)聲而至。鄰人恐文子盜去,則夜閉于別廡, 經(jīng)數(shù)年方死。(出《原化記》)

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河內(nèi)崔守

有崔君者,貞元中為河內(nèi)守,崔君貪而刻,河內(nèi)人苦之,常于佛寺中假佛像金,凡數(shù)鎰,而竟不酬直。僧以太守,竟不敢言。未幾,崔君卒于郡。 是日,寺有牛產(chǎn)一犢, 其犢頂上有白毛,若縷出文字曰崔某者。寺僧相與觀之,且嘆曰 :“崔君常假此寺中佛像金,而竟不還。今日事,果何如哉?”崔君家聞之,即以他牛易其犢。既至,命剪去文字,已而便生。及至其家,雖豢以芻粟,卒不食。崔氏且以為異,竟歸其寺焉。(出《宣室志》)

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王氏老姥

廣陵有王氏老姥,病數(shù)日,忽謂其子曰 :“我死,必生西溪浩氏為牛,子當(dāng)尋而贖我,腹下有王字是也。 “頃之遂卒。西溪者,海陵之西地名也。其民浩氏生牛,腹有白毛,成王字。其子尋而得之,以束帛贖之而去。(出《稽神錄》)

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牛傷人

邵桃根

梁末邵桃根,襄陽(yáng)人,家有一犢,肥充可愛(ài),桃根恒自飼之。此犢恒逐桃根游行,每往官府聚會(huì),犢雖系在家,而吼喚終不住。后一日,桃根晨起開(kāi)門,犢忽從后觝根,肋穿流血。舉家打去,已復(fù)嗔目,復(fù)來(lái)觝傷, 數(shù)日氣絕。(出《廣古今五行記》)

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牛異

洛下人

唐先天年,洛下人牽一牛,腋下有一人手長(zhǎng)尺余,巡坊而乞。(出《朝野僉載》)

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寧茵

大中年,有寧茵秀才假大寮莊于南山下,棟宇半墮,墻垣又缺。因夜風(fēng)清月朗,吟詠庭際。俄聞叩門聲,稱桃林斑特處士相訪。茵啟關(guān),睹處士形質(zhì)瑰瑋,言詞廓落,曰 :“某田野之士,力耕之徒。向畎畝而辛勤,與農(nóng)夫而齊類。巢居側(cè)近,睹風(fēng)月皎潔。聞君吟詠,故來(lái)奉謁 。”茵曰 :“某山林甚僻,農(nóng)具為鄰。蓬蓽既深,輪蹄罕至。幸此見(jiàn)訪,頗慰羈懷 。”遂延入,語(yǔ)曰 :“然處士之業(yè)何如?愿聞其說(shuō) �！碧卦� :“某少年之時(shí),兄弟競(jìng)生頭角。每讀《春秋》之穎考叔挾辀以走,恨不得佐輔其間。讀《史記》至田單破燕之計(jì),恨不得奮擊其間。讀《東漢》至于新野之戰(zhàn),恨不得騰躍其間。此三事俱快意,俱不能逢,今恨恨耳。今則老倒,又無(wú)嗣子,空懷舐?tīng)僦��?況又慕徐孺子吊郭林宗言曰:‘生芻一束, 其人如玉。’ 其人如玉,即不敢當(dāng)。生芻一束,堪令諷味 �！倍碛致勅丝坳P(guān)曰 :“南山斑寅將軍奉謁 �！币鹚煅尤�,氣貌嚴(yán)聳,旨趣剛猛。及二斑相見(jiàn),亦甚忻慰。寅曰 :“老兄知得姓之根本否?”特曰 :“昔吳太伯為荊蠻,斷發(fā)文身,因茲遂有斑姓�！币�曰 :“老兄大妄, 殊不知根本。且斑氏出自斗谷于菟,有文斑之像,因以命氏遠(yuǎn)祖固、婕妤,好詞章,大有稱于漢朝,及皆有傳于史。其后英杰間生,蟬聯(lián)不絕。后漢有班超投筆從戎, 相者曰:‘君當(dāng)封侯萬(wàn)里外 �！背�詰之,曰:‘君燕頷虎頭,飛而食肉萬(wàn)里, 公侯相也。’后果守玉門關(guān),封定遠(yuǎn)侯。某世為武賁中郎,在武班。因有過(guò),竄于山林。晝伏夜游,露跡隱形,但偷生耳。適聞松吹月高,墻外閑步,聞君吟詠,因來(lái)追謁。況遇當(dāng)家,尤增慰悅 �！币�因睹棋局在床,謂特曰 :“愿接老兄一局 。”特遂欣然為之。良久,未有勝負(fù)。茵玩之,教特一兩著。寅曰 :“主人莫是高手否?” 茵曰 :“若管中窺豹, 時(shí)見(jiàn)一斑 �！眱砂咝υ�:“大有微機(jī),真一發(fā)兩中 。”茵傾壺請(qǐng)飲,及局罷而飲,數(shù)巡,寅請(qǐng)備脯修以送酒。茵出鹿脯,寅嚙決,須臾而盡。 特即不茹。 茵詰曰 :“何故不茹?”特曰:“無(wú)上齒,不能咀嚼故也�！睌�(shù)巡后,特稱小疾便不敢過(guò)飲。寅曰 :“談何容易!有酒如澠,方學(xué)紂為長(zhǎng)夜之飲,覺(jué)面已赤 。”特曰 :“弟大是鐘鼎之戶,一坐耽更不動(dòng) 。”后二斑飲過(guò),語(yǔ)紛拿。特曰 :“弟倚是爪牙之士,而苦相凌,何也?”寅曰 :“老兄憑有角之士而苦相抵,何也?”特曰 :“弟夸猛毅之軀, 若值人如卞莊子,當(dāng)為粉矣 �！币�曰:“兄夸壯勇之力,若值人如庖丁,當(dāng)為頭皮耳 �！币鹎坝邢鞲�刀,長(zhǎng)尺余。茵怒而言曰 :“寧老有尺刀,二客不得喧競(jìng),但且飲酒!”二客悚然,特吟曹植詩(shī)曰:“萁在釜下燃,豆在釜中泣。此一聯(lián)甚不惡 。”寅曰 :“鄙諺云,鵓鳩樹(shù)上鳴,意在麻子地 �！本愦笮�。茵曰 :“無(wú)多言,各請(qǐng)賦詩(shī)一章 。”茵曰:“曉讀云水靜,夜吟山月高。焉能履虎尾,豈用學(xué)牛刀 。”寅繼之曰 :“但得居林嘯,焉能當(dāng)路蹲。渡河何所適,終是怯劉琨 �！碧卦� :“無(wú)非悲寧戚,終是怯庖丁。若遇龔為守,蹄涔向北溟 。”茵覽之曰 :“大是奇才 。”寅怒, 拂衣而起曰 :“寧生何黨此輩! 自古即有斑馬之才,豈有斑牛之才。且我生三日,便欲噬人。此人況偷我姓氏,但未能共語(yǔ)者蓋惡傷其類耳!”遂怒曰:“終不能搖尾于君門下,乃長(zhǎng)揖而去 �！碧匾嗯�曰 :“古人重者白眉,君今白額,豈敢有人言譽(yù)耳。何相怒如斯?”特遂告辭。及明,視其門外,唯虎跡牛蹤而已。寧生方悟,尋之?dāng)?shù)百步,人家廢莊內(nèi),有一老牛臥,而猶帶酒氣,虎即入山矣。茵后更不居此而歸京矣。(出《傳奇》)

仲小小

臨洮之境有山民曰仲小小,眾號(hào)仲野牛,平生以采獵為務(wù)。臨洮巳西,至于疊宕?岷之境,數(shù)郡良田,自祿山以來(lái),陷為荒徼。其間多產(chǎn)竹牛,其色純黑,其一可敵六七駱駝,肉重千萬(wàn)斤者。其角,二壯夫可勝其一。每飲龁之處,則拱木叢竹,踐之成塵。獵人先縱火逐之,俟其奔迸,則毒其矢,向便射之。洎中鏃,則挈鍋釜,負(fù)糧糗,躡其蹤,緩逐之。矢毒既發(fā)即斃,踣之如山,積肉如阜。一牛致乾肉數(shù)千斤,新鮮者甚美,縷如紅絲線。乾寧中,小小之獵,遇牛群于石家山,嗾犬逐之,其牛驚憂,奔一深谷,谷盡,南抵一懸崖。犬逐既急,牛相排蹙。居其首者,失腳墮崖;居次者,不知其偶?jí)?累累接跡而進(jìn),三十六頭,皆斃于崖下。積肉不知紀(jì)極,秦、成、階三州士民,荷擔(dān)之不盡。(出《玉堂閑話》)