第一百三十五回 七年病退三年艾 一世盲開(kāi)萬(wàn)世明

  小子連叫不應(yīng),心下著慌,飛步進(jìn)內(nèi)通報(bào)。兩位加夫人,原是大腳島婦,起居輕便,方在床沿穿著鞋襪,聽(tīng)說(shuō)島主暴厥,跨下床來(lái),三腳兩步,奔到前面。一看神色,不知所措。左右拉著衣袖,大哭起來(lái)。飛娘正欲進(jìn)內(nèi),經(jīng)過(guò)殿前,忽聽(tīng)哭聲,急忙趕到。天生、文龍聞聲俱起,開(kāi)門(mén)出視。小子稟訴情由,二人聽(tīng)不甚清,飛娘已猜到九分,點(diǎn)頭示意天生上前叫喚,怕是中寒,令丫鬟取姜湯。一面將手指夾住人中,又在太陽(yáng)、耳門(mén)、頂心、腦后各穴,推捺了一回。

  姜湯取來(lái)用箸撳開(kāi)牙關(guān),灌了幾匙,眼珠稍動(dòng),總不落下,痰聲呼呼,頭額上津津汗出。飛娘令取醋炭,霎時(shí)已到。因令兩如君把他扶著,頭面向下,移過(guò)炭盆,潑下兩瓢陳醋。這氣一薰,喉間碌碌作響,涌出痰涎,約有升許。重復(fù)扶其坐好,看看眼睛下來(lái),眾人放心。不防鐵丐眶中淚珠簌簌,一聲痛喊,竟是大哭起來(lái)。猛然直立,兩只手把如君灑開(kāi),拔步向外,就要過(guò)東院里去,丫鬟小子硬拉不住。

  飛娘猜透情由,不覺(jué)好笑。天生也是恍然,兩人起身跟著他出去。只見(jiàn)鐵丐跨進(jìn)東院堂屋,瞥見(jiàn)立娘,拜倒在地,帶哭帶說(shuō)的道:“咱們?nèi)缃癜没谶t了!咱冤屈你三貞九烈的人,又妄誣了大圣大賢的文爺,咱的罪過(guò)那里能夠消得掉!咱的性命不值錢(qián)的。那年若不遇文爺教化,到如今早經(jīng)死了一百個(gè),咱要活著何用?可憐當(dāng)今皇帝說(shuō)咱是文爺舊友,誰(shuí)知咱這喪良心的,見(jiàn)他病了,就認(rèn)他改了常,做這種事。咱還是個(gè)人嗎?咱素來(lái)直性,這一疑便疑到底,累你受了三年苦。如今想起來(lái),不如死了,才好補(bǔ)報(bào)你!”說(shuō)罷,將頭往地卜亂磕。

  天生慌忙扶起。鐵丐嗚嗚咽咽,哭個(gè)不住。立娘見(jiàn)此情形,也忍不住哭,兩行粉淚,直掛下來(lái)。飛娘功道:“死是斷無(wú)死法。妹夫既有悔心,自此復(fù)敦和好,妹子亦勿必介懷。妹夫是個(gè)直性人,怎這三年之內(nèi),從不說(shuō)明緣故?教人猜這啞謎,好生氣悶!咱看起來(lái),妹夫也是個(gè)乖巧人兒哩!”鐵丐道:“休要取笑!大姊須勸他寬咱這一遭兒,以后娘一樣的孝順他!償若介意,咱還尋得一死!”立娘拉住飛娘,哭個(gè)不了。鐵丐下近前來(lái),重要跪下。天生急止住道:“這個(gè)再使不得!鐵弟須要自重,免得合島中笑話!”鐵丐道:“不過(guò)說(shuō)島主伯婆,有甚笑話呢?”立娘愈哭愈哀,不發(fā)一言。鐵丐重要立娘搬進(jìn)里邊,又說(shuō)了些倒霉話。飛娘沒(méi)法,硬作主意叫丫鬟、小子們杠抬箱寵,收拾奩具,自己扶掖立娘,帶騙帶功的進(jìn)來(lái)。鐵丐嘻著闊嘴,也跟天生入內(nèi)。

  文龍初則駭異,見(jiàn)他們過(guò)東院去,私問(wèn)小子,才知滴血的話,卻想不著疑的是誰(shuí)。天生進(jìn)來(lái),方問(wèn)明白,不覺(jué)暗暗好笑。早膳已備,飛娘出來(lái),鐵丐涎著面孔,一同坐下,陪文龍吃完。文龍請(qǐng)見(jiàn)立娘,即便告辭。飛娘同立娘送出屏門(mén)之外,天生、鐵丐均乘馬陪行,下小船,撐出外護(hù),送文龍上船,珍重而別。島民島婦,一路擁著觀看,直侯文龍啟碇,方各散去。

  是日,天氣晴和,掛帆北上。那知日落以后,忽然奇冷,西風(fēng)大作,空中雪花飛飄,因令海師就近下錨。文龍怕收入島中必有擾累,恰好在兩島夾峙之處,風(fēng)浪稍平,安然過(guò)夜。自此總遇不著順鳳,忽行忽止,直到二月初二日,才進(jìn)大沽口,駁入津衛(wèi),舍舟而馳。初五日,已抵彰義門(mén)。文龍一逕入朝覆命,天子召見(jiàn)慰勞殷勤。略問(wèn)倭中善后事宜,即命歸家省視。到得府門(mén),家人內(nèi)監(jiān)早已伺候。文龍先至安樂(lè)窩中,見(jiàn)了水夫人,再到日升堂,素臣端坐不語(yǔ),文龍拜了起來(lái),點(diǎn)一點(diǎn)頭,就把旁邊一個(gè)女子弟,一手撈了過(guò)來(lái),摸他頭臉,嘻嘻而笑。文龍也就趨出,先到藍(lán)田樓,見(jiàn)了母親弟妹,然后逐房問(wèn)安,并到古心處略坐,回轉(zhuǎn)安樂(lè)窩,稟知?jiǎng)e后一切。

  水夫人喜動(dòng)顏色,當(dāng)面獎(jiǎng)了幾句。文龍才放了心。晚上,即在水夫人房中陪吃夜飯。又問(wèn)了為寤生兄弟作媒之事,水夫人道:“彼雖式微,究系國(guó)王之女。下配廝仆,逾分已極!我想文恩現(xiàn)主倭國(guó),他兩人從軍報(bào)仇,亦經(jīng)立功,升授指揮之職,還守著世仆名分,雖由爾父提拔,但令世世姓文,究褻朝廷名器。明日入朝,汝即面奏皇上,把文恩、文容兩家,準(zhǔn)其出籍舊宗可也!”

  文龍應(yīng)諾,因細(xì)詢(xún)素臣病中情狀,水夫人道:“自如汝出門(mén)后,汝父愈發(fā)癡癲,青天白日干些把戲,也不管人看見(jiàn)!先前我亦愁有禍變,聽(tīng)說(shuō)膚體比前充溢,眼光炯炯仍如平時(shí),想是隱于聲伎中,而不為聲使所戕,其中自有大關(guān)系在焉!只是汝父與上皇同病,近來(lái)上皇沉痛愈深,見(jiàn)了面生的人,躲避不出,連別宮的內(nèi)監(jiān)宮女,也不許放進(jìn),終日只有何、陸二妃伴著。皇上純孝性成,這兩個(gè)月,問(wèn)安視膳,不容見(jiàn)面。探問(wèn)何妃,得知圣躬雖則不厭嬉戲,但形容消瘦,飲膳減少,夜不能寐,心煩口渴。太醫(yī)診視都說(shuō)從前不過(guò)心疾,幾年來(lái)逸樂(lè)過(guò)度,耗損真元,轉(zhuǎn)成癆瘵,惟有順性適欲,以待氣數(shù)而已!皇上憂急萬(wàn)分,無(wú)奈上皇不喜見(jiàn)人,見(jiàn)便暗嗚叱咤,不能一盡嘗藥之孝?磥(lái)汝父之病,尚不若上皇之真也。”說(shuō)罷,文龍見(jiàn)水夫人稍有倦意,叫了安置。房外阮氏、田氏及紅豆、璇姑等,領(lǐng)著諸孫、諸曾孫、并仆婦、丫鬟,擠滿一屋,分班昏定。

  文龍隨著出來(lái),同田氏到藍(lán)田樓略坐,鳳姊、蛟行繃著甲兒、由兒,頑耍了一回,只各叫安置而去。文龍也到鳳姊房中。少年久別,說(shuō)不盡團(tuán)圓趣味。但素臣家法:非經(jīng)期已凈,或新產(chǎn)不滿百二十日,雖則招我同房,仍然床分上下。文龍征倭之日,妻妾皆娠,至十一月十一日,鳳姊生子文甲,十三日,蛟行生子文由,皆是水夫人就保姆手中,咳名取義。此時(shí)繡褓錦襁,臉渦微笑,文龍見(jiàn)了,不勝歡喜。鳳姊早令對(duì)床設(shè)塌,以待文龍。文龍遠(yuǎn)出初歸,心安夢(mèng)適,酣然一覺(jué),直到天明。

  晨省過(guò)了,已有內(nèi)監(jiān)傳旨召見(jiàn)。疾趨入朝,賜坐錦墩,君臣絮語(yǔ),出來(lái)已是午后。隨有朝臣問(wèn)候。門(mén)上辭去許多,惟謝遷、劉健、李東陽(yáng)、洪長(zhǎng)卿四人,均延入相見(jiàn)。問(wèn)了東海軍務(wù),復(fù)商議些國(guó)家重事。四位既去,親友之在京者,亦陸續(xù)候訊,直到掌燈,應(yīng)酬始畢。

  自此文龍以水夫人年老,素臣久病,天子嘉念勛勞,許其在家省待。文麟、文鵬均在翰林,當(dāng)年就遷了文麟洗馬,文鵬諭德,并遷文謹(jǐn)為侍講,特旨命隨劉、洪、謝、李四人入閣學(xué)習(xí)。是年,天子以長(zhǎng)次二主年已及笄,擇吉出降。令工部官于賜第之旁,營(yíng)建新第,為公主邸舍,水夫人以麟、鵬兩孫與鳳、鰲同年,均以官居清要,遂差人通知玉麟,一井完婚,四月初二日,鳳、鰲出府,就公主邸成禮。初十日,麟、鵬兩孫,雙娶王麟之女過(guò)門(mén)。旬日之間,四樁喜事,雖以鎮(zhèn)國(guó)府中人眾地廣,金銀財(cái)昂賜出天家,不難咄嗟立辦;然內(nèi)外賀客,上下廝仆,應(yīng)酬開(kāi)發(fā),也就忙到盡情。剛剛彌月,兩位公主行見(jiàn)舅姑禮,又是一忙,接著八月初一日,文謙娶回來(lái)哈儒之女,豪華氣焰,富貴門(mén)媚,也不減四月間熱鬧。這年,水夫人平添五個(gè)孫媳,心快神怡,精力倍加強(qiáng)。因公主成婚之后,太皇、太后、后妃,常差內(nèi)監(jiān)宮女往來(lái),也都進(jìn)府起居,不時(shí)珍賞。單有仁壽宮的賞賜,因上皇病體日就羸尫,神氣每至不清,漸漸稀疏下去。

  素臣心疾如舊,府中上下,久亦行所無(wú)事。天下太平,百姓飽饒足,恩榮美滿。元功首鋪。竟成臥治之名矣。二十二年八月,文鶴高中鄉(xiāng)魁。十月武鄉(xiāng)試,文犀又中了武解元,都下嘩然,以為異事,都說(shuō):“公相諸公子髫齡科第,這也見(jiàn)慣不怪。怎十二歲孩子,些小氣力,能挽百石弓,掇挽三百斤大石,真是天人!”原來(lái)文犀勇力絕倫,又稟天淵之教,私下授以運(yùn)氣練筋諸法,平時(shí)從不輕試。是年文場(chǎng)被黜,天淵欲令武試,怕水夫人不允。犀兒與文龍說(shuō)知,請(qǐng)其轉(zhuǎn)稟。水夫人不惟不怒,且喜天淵武藝得有傳人,一口應(yīng)允。犀兒大喜,整頓過(guò)場(chǎng),果然冠軍。

  次年二月會(huì)試,文鶴中在第四名;殿試二甲,欽點(diǎn)庶常。四月武會(huì)試,文犀又中第二;殿試,全圍者十人,天子特召于內(nèi)苑覆閱,親拔文犀狀元。四月,文麟生孿生三子,取名畕、畾、(左右上下四田)。五月,鳳姐生女,名粵。長(zhǎng)主生子,名釗。七月,文鵬生子,名池;蛟吟生子,名略;次主生女,名侔;文柔、文謙亦各生子,府中又為添丁忙碌。

  月將盡,文麟回家,報(bào)知:“昨日安閣老病歿,內(nèi)閣正擬稿加贈(zèng)。皇上說(shuō),要轉(zhuǎn)奏上皇,持稿進(jìn)仁壽宮去。今日面奉圣旨,派大哥為山陵使,擬成國(guó)公米鎮(zhèn)為副,速往聚寶山催工,毋庸召見(jiàn)。極遲到至明早旨意下來(lái),不知因何如此急急?”次日,天子果不視朝,辰刻,圣旨已到。文龍方至安樂(lè)窩稟知水夫人,副使成國(guó)公來(lái)會(huì),候齊起行。始知上皇自七月往后,神思恍館,魘迷譫語(yǔ),漸至不食不寢,閉目輒遺,支離床席,已有半月。天子因上皇不欲見(jiàn)面,每日只間何、陸二妃。這日乘不省人事之際,隨帶大醫(yī)入視,大驚,脈象虛浮,忽斷忽續(xù),真藏脈己見(jiàn)。推肝經(jīng)未絕,但肝動(dòng)必發(fā)煩躁,一轉(zhuǎn)側(cè)間,防其汗出氣脫,勢(shì)甚危險(xiǎn)。無(wú)藥可施矣!天子憂急已極,自此日在仁壽宮侍奉;屎、皇妃、皇子及后宮有位號(hào)者,亦俱輪流進(jìn)去。

  到了八月初中日,龍馭上賓,天子哀痛擗踴,晝夜號(hào)哭。內(nèi)閣諸臣頒發(fā)遺詔,派洪文、謝遷為鼓理喪儀大臣,楚王、周王、新寧伯譚祐、禮部尚書(shū)連世、禮部右侍郎王恕、洗馬文麟、贊善曾彥、工部員外郎楊復(fù)禮幾筵前行走。三日大殯,奉梓宮于永思殿,一切禮儀,均依《大明會(huì)典》施行。百官遵制成服,文府內(nèi)外男女,亦俱掛孝哭臨如禮。二十七日之內(nèi),上下都是墨衰,文麟因在幾筵前,是白袍白绖。惟素臣一人,如夢(mèng)如醉,不聞不問(wèn)。

  一日,文勤、文慎跑進(jìn)內(nèi)堂,說(shuō):“太師爺立傳沈夫人出去診脈。”仆婦傳稟進(jìn)來(lái),合家駭異。素俄方督鵾兒隨鷹兒讀書(shū),聽(tīng)見(jiàn)傳喚,心下疑惑,忙下素心樓,來(lái)見(jiàn)水夫人。兩兒跟著。水夫人道:“玉佳命你診脈,病必轉(zhuǎn)機(jī);據(jù)我看來(lái),也不必下藥。大凡心疾,其來(lái)者驟,其去者速。玉佳數(shù)年以來(lái),飲食井不減少,終日嬉游,臟腑經(jīng)絡(luò)均未受損,看他膚革充盈,目睛閃爍,又不曾酒色淘虛。一有轉(zhuǎn)機(jī),欲起便起,安用藥為?”鵾兒從旁插舌道:“婆婆,那孟子上說(shuō):“七年之病,求三年之艾。'孫兒生的那年,父親已病。恰是七年;只消取些陳艾,一炙便好。”水夫人歡喜道:“這真是沈媳兒子,也會(huì)講起醫(yī)理來(lái)!但盂子豈是如此解法么?沈娘就帶他兩個(gè)同去,快來(lái)回話。”

  素娥答應(yīng)起身,繞過(guò)隔墻,從大廳進(jìn)宅門(mén),小內(nèi)監(jiān)飛跑進(jìn)去。這回不比水夫人看視,六個(gè)女教師早已準(zhǔn)備衣裙帶悅,個(gè)個(gè)斬齊,看見(jiàn)素娥進(jìn)來(lái),站在堂門(mén)前迎著識(shí)叫,七姨拉了鵾兒的手,一同隨入。素臣躺在交椅之上,熊熊、烏烏捧著巾壺,伺候兩旁。素臣見(jiàn)素娥亦不言語(yǔ),坐起來(lái),瞋目而視。熊熊移過(guò)一椅,素娥坐著,素臣伸手向診.

  素娥定神調(diào)息,細(xì)察脈象,將把左寸一部,輕按重侯,都無(wú)弦數(shù)之征;然后次第診完,恰俱平和,竟如無(wú)病之人。但覺(jué)左關(guān)稍勁,肝木偏旺。因思:素臣本性剛直,作事燥烈,肝陽(yáng)不和,是其本體。從前在豐城傷寒,脈象亦是如此。所以當(dāng)冷則思得熾炭以慰之,其熱則又欲得冰雪而臥之,性之所在,急不能待,弄得素俄無(wú)法,始想出烤火臥屏,以為暫時(shí)解救。想來(lái)此部脈,原是他氣質(zhì)偏勝處,并不因病而見(jiàn)也。便道:“老爺病久元虛。不必攻病,只消補(bǔ)元。”素臣點(diǎn)頭微笑,看見(jiàn)鵾兒同了七姨,在女子第班中頑笑,目視素娥。素娥會(huì)意,忙叫鷹兒去拉了過(guò)來(lái)。兩兒均向素臣磕頭。素臣以?xún)墒指髂ζ漤,仍是微笑不言?/p>

  素娥亦告辭而出,稟過(guò)水夫人。水夫人道:“當(dāng)年我原說(shuō)是心疾,要你們委心任運(yùn),勿作無(wú)益之思,今果然矣。但這是國(guó)家之福,生民之幸,非文氏祖宗呵護(hù)之靈,所以挽回春也!”素娥道:“太夫人說(shuō)心疾從無(wú)治法。側(cè)媳平時(shí)考究各種醫(yī)書(shū)大凡心疾皆由痰起,而其病根則在時(shí)七因,所謂憂思傷脾,郁怒傷肝,恐懼傷腎。受病有不同耳。明其致病之由,而各理其臟,使臟氣充足,而后痰邪消化。且痰之甚者,必聚于心,包絡(luò)濁氣凝結(jié),則清氣壅滯,而養(yǎng)心之血不能流動(dòng)。健忘驚悸,夢(mèng)魘譫語(yǔ),皆痰勝于血而入心,迷其竅也。充其病狀,漸至于癲。拔本塞源,是在醫(yī)者之不誤投藥餌而已,安得無(wú)治法哉?”

  水夫人道:“我所論者,單是玉佳一人。但是心疾,那見(jiàn)得竟無(wú)治法?你們只看七年之內(nèi),何以略無(wú)轉(zhuǎn)機(jī),一到今日,就有挽回?其中緣故,可想而知矣!”素娥方始釋然。房?jī)?nèi)諸人,皆被這話提醒,亦各點(diǎn)頭嘆服。只有璇姑,方為燕姐制履,漠然無(wú)聞,水夫人暗暗稱(chēng)贊。只見(jiàn)文虛進(jìn)來(lái)稟道:“管門(mén)太監(jiān)現(xiàn)奉圣旨進(jìn)宮當(dāng)差,今日就要撤回,特來(lái)告辭。”水夫人道:“既奉圣旨,自不可違,你說(shuō)我意,在府中多年,辱慢老公公。因太師爺久病,公子有差,只好改日拜謝!”文虛答應(yīng)出去。文慎又跑進(jìn)來(lái)說(shuō):“太師爺要素服,立等穿著,已在日升堂北面,設(shè)大行牌位矣。”

  湘靈起身,即向自已滿油閣中,取出前日趕做的白布袍,并冠緌、腰绖、布靴,叫仆婦隨著文慎,送將出去。素臣取過(guò)穿好,北面拜跪,匍伏舉哀,放聲大哭。自此早晚必行二次。三日而止。這日,文麟因幾筵前每日四人值宿,隔日可以歸私宅,晚間進(jìn)來(lái),聞素臣病愈,疾忙趨問(wèn)。素臣命于明早進(jìn)內(nèi)閣時(shí),與洪長(zhǎng)卿說(shuō)明,轉(zhuǎn)奏天子,以大行在殯,遏密八音,懇將女樂(lè)全部發(fā)還遣散。是夜。日升堂上,便不聞管弦之聲了。

  次日,文伯與長(zhǎng)卿說(shuō)知,請(qǐng)旨發(fā)遣。素臣即命這般人,各自收抬出府。七姨等在府七年,與素臣極盡荒淫。誰(shuí)知素臣雖改常度,到輪替侍寢時(shí),恰有入阱看花的主意,仍是染而不染。倒是幾個(gè)內(nèi)監(jiān),自與七姨等配以對(duì)食,居然夫婦,一旦分離,不覺(jué)心酸淚下,無(wú)奈奉著旨意,不敢向主人乞恩。七姨等也覺(jué)依戀不舍,見(jiàn)素臣哭靈甚哀,怕去纏擾,挨了一夜。至次日,七姨要進(jìn)來(lái)拜謝,水夫人叫人回了出去。二十二人一齊上車(chē),后面文虛、張順押著,徑往安府而來(lái)。

  原來(lái)安吉已死,其子安丙,是恩蔭員外郎,簽分戶(hù)部。安吉在日,賣(mài)官鬻爵之錢(qián),也有二三十萬(wàn),只他一個(gè)兒子,享有奢侈。但安古工于媚上卻嚴(yán)于防家,自己續(xù)娶了范氏,子孫不許娶妾,家人媳婦之外,不買(mǎi)一婢。

  安人襲財(cái)?shù)檬a,外貌頗似貴公子,而性卻愚傻,自幼不會(huì)讀書(shū),連人道上也不大明白。安吉把他娶了同朝宰相劉太師之女,機(jī)警明慧,頗有權(quán)略,安丙畏之。不料安吉死后,不及一年,范氏亦死,劉氏也沒(méi)了。因喪服未終,蹉跎下去;且此時(shí)朝臣,亦無(wú)愿與安氏聯(lián)姻者。安丙內(nèi)助無(wú)人,漸漸放蕩,喜人奉承。騙子拐匪,都為門(mén)客,把家私糟蹋大半。這日接了圣旨,六個(gè)教師過(guò)來(lái)磕頭,女子弟排班叩見(jiàn),一隊(duì)妖嬈,驚得安丙六神無(wú)主,忙叫家人掃除內(nèi)院,分房住著,竟不依旨遣散。但在女子弟中,剔出八個(gè),配了六個(gè)小子,兩個(gè)賞了門(mén)客,余者自己受用。接連幾日,七姨等六人,把在李又全家的把戲做將出來(lái),安丙狂喜。

  自此,把這六人奉為至寶,成日成夜在內(nèi)堂戲要。七姨等并令這八個(gè)子弟,也是赤著身體學(xué)做把戲。安丙在粉肉林中過(guò)活,看得興奮,隨便交媾。因埋怨道:“怎我爹有這樣快活的事,偏要進(jìn)起貢來(lái),倒造化姓文的白白受用了幾年。怪道那年常有教坊里人進(jìn)府,我問(wèn)爹他們?yōu)橹问拢靠偛徽f(shuō)出。如今想來(lái),恐怕我見(jiàn)了不肯進(jìn)與上皇,所以瞞我。如今是我的運(yùn)氣了!”七姨十三姨將近中年,大桃最小,亦相近三十,即八個(gè)子弟,最稚者亦有十八九歲,個(gè)個(gè)是饑鷹饑虎。安西體質(zhì)脆弱,又兼他父親防范太嚴(yán),生前考究春方秘具,家中恰無(wú)一件存留,安丙真本實(shí)力馳驟,于十四員戰(zhàn)將之中,大桃性更奇淫,添咂搓挪,色色到家,弄得安丙爽快不過(guò),發(fā)狂叫跳,群雌更來(lái)遮邀,往往通宵裸逐。不消兩個(gè)月,已成癆瘵,可憐一朝宰相,忽焉斬絕!十四個(gè)人不等安丙喪歸,席卷室中,各從家人小廝跑走了。

  素臣自遣散女樂(lè)之后,過(guò)了三日,始進(jìn)來(lái)見(jiàn)水夫人,兄嫂妻妾子侄等均相慰問(wèn)。素臣命把日升堂攔墻拆開(kāi),仍照舊式,通達(dá)內(nèi)外。是夜,寫(xiě)就銷(xiāo)假本章,由通政司傳進(jìn)。黎明趨朝,進(jìn)了內(nèi)閣。拱謝諸人,互相慶慰。恰值大行七祭之期,遂同到幾筵前,候天子架出,隨班行禮。天子、素臣哭個(gè)不休,諸臣皆大慟.

  禮畢,召見(jiàn)內(nèi)殿,天子說(shuō):“上皇疾甚,先時(shí)不得進(jìn)寢,后來(lái)親自湯藥,曾不幾日,已是上賓,未能稍展孝恩!”不覺(jué)泫然流涕。

  素臣道:“天子以繼述為孝,而不以?xún)x文為孝。上是本是圣明,為群小所蔽,在位之日,政治不無(wú)可議。然晚年自知多病,精神衰瞀,深恐貽叢脞之譏,自逆閹被誅,東巡既返,急于付托神器,委任皇上,得致太平。圣明之量,即此已昭江河而炳日星矣!方今改元正始,初政維新,皇上當(dāng)舉上皇未竟之事,次第施行,繼志述事,孝莫大于此者!若區(qū)區(qū)擗踴之節(jié),哭泣之哀,則士庶所同,非天子所難能也。且禮言:“毀不滅性';噬嫌犬(dāng)思宗社之重,天下之大,勉節(jié)哀思,勵(lì)精圖治。以臣言之,曩年清除佛、老一事,上皇之心,特猶豫未敢速?zèng)Q,故試臣以獅吼之聲,以定行否。惜臣薄德,不能成此非常之功,驚而致病耳!設(shè)不受驚,臣奏早行,上皇其能反汗哉!今一元啟運(yùn),萬(wàn)象更新,臣愚以為元旦頒恩詔時(shí),即以此條列請(qǐng)第一件,以當(dāng)例定覃恩條款中剃度一事,其作按例參酌,仍符二十四條之舊。各省頒貼謄黃,已曉然知朝廷之意。然后以臣所擬辦理章程,及善后諸事,刊發(fā)中外,斟酌舉行。去千古之大害,開(kāi)萬(wàn)事之太平,超虞舜、周文而上矣!”

  天子悚息敬聽(tīng)道:“佛、老一事,朕志先定,在當(dāng)日未能即行。假如素父不因驚而致疾,事機(jī)危險(xiǎn),轉(zhuǎn)甚于七年中之所苦,朕故萬(wàn)不得已,欲素父藉此韜晦,以待其時(shí)。既至今日,安有不汲汲哉?素父明日進(jìn)閣會(huì)議之后,每日在家,將此事經(jīng)營(yíng)萬(wàn)安,至年終朕當(dāng)請(qǐng)教。明年頒詔,即照擬施行,懸限滅除、勿使奸徒預(yù)知,別追伎倆,親父宿疾新愈,未可過(guò)勞,聯(lián)手沼閣臣,寬素父假期閑居養(yǎng)病。如此,則不至漏泄春光也!”

  日色將午,御膳已至;噬峡趤(lái)以哀毀之故,只進(jìn)稀粥。是日聞素臣之論,且喜慰七年渴想,心神寬暢,因留素臣同食,用飯一碗。

  素臣過(guò)午出來(lái),次日入閣,與四相參酌進(jìn)表,恭上大行皇帝尊溢,曰”繼天凝道誠(chéng)明仁敬崇文肅武宏德至孝純皇帝',廟號(hào)憲宗。聚寶山所營(yíng)壽陵,定為茂陵。并擬明年改元治。同日,禮部擬奏奉安山陵吉期。天子覽奏,均如所擬,敬謹(jǐn)奉行。定了十二月十二日,奉移大行梓宮于祾恩殿。十四日奉安,一切典禮,著禮工二部會(huì)同文龍、朱鎮(zhèn)并恭理處大臣承辦。天子自此節(jié)哀勵(lì)治,與洪、劉、謝、李四人討論政事,日夜孜孜。

  素臣休假養(yǎng)疴,閣中有大事不能決者,四人就府請(qǐng)裁,故得專(zhuān)心于除滅佛教一事。間有處置不妥者,與水夫人反復(fù)商榷,務(wù)求行之無(wú)弊,不至旋滅旋起。直至十一月中旬,方把諸事條擬妥貼,即令鳳、鰲兩兒,分繕正副兩本,計(jì)有三萬(wàn)五千字。遂于十五日,齋沐入朝,親是御覽。天子接過(guò)不看,袖而入宮。三日之后,忽有內(nèi)監(jiān)宣旨,素臣疾趨人見(jiàn)。方知大行百日,梓宮前僧人諷經(jīng),原是前朝相沿故事。昨日太皇太后懿旨,以先帝初年崇奉喇嘛并法工、真人,僧道之有封號(hào)者,一聞哀詔,均要進(jìn)京,在幾筵前諷經(jīng)做法事,陸續(xù)齊集,應(yīng)否舉行,宜早定奪。天子委決不下,特請(qǐng)素臣商議。

  素臣道:“進(jìn)京,大凡賜紫賜冠者居多。此時(shí)若先阻其弗來(lái),則彼必疑懼,恐生他變。不若仍照舊例,于大行百日,宣召入殿,諷經(jīng)作法。當(dāng)令禮部傳旨,令其留京送殯。待恩詔一出,即密旨派五府九門(mén)兵馬司京營(yíng),順天大、宛二縣,盡數(shù)拿獲。使京外僧道無(wú)人主謀,則地方官之號(hào)令易行。此正除滅佛、老之捷徑,彼等自愿進(jìn)京,殆天奪其魄歟?但臣早年就與僧道作難,彼等熟耳臣名。今先帝上賓,已失所恃;臣復(fù)病愈入朝,豈不知今日勢(shì)成厝火積薪,而先作準(zhǔn)備乎?臣于歲除以前,似猶不可銷(xiāo)假,使彼心安,然后萬(wàn)無(wú)一失也!”

  天子依言,即手詔閣臣,以素父久病,未能視事為辭。素臣回來(lái),亦吩咐內(nèi)外上下人等,不許泄漏。天子仍命太醫(yī),每日視疾,一如病時(shí)。到了百日,果然京外僧眾,除西山法王在京大喇嘛外,凡是敕建禪林號(hào)國(guó)師、號(hào)禪師的,共有三千三百四十名,有名號(hào)的道土,也有五百五十名,均投牒禮部司禮監(jiān)暨恭處理。天子傳旨:著在外各禪林道院分住,聽(tīng)候示期,分班進(jìn)殿,啟建功德。

  天子自袖入素臣奏章,每夜細(xì)看,日間召見(jiàn)諸臣。凡素臣同志之人,均與密議,只待頒詔之后,某人作何事,某事如何辦理,一一處分。惟民間一些不知。這班僧道進(jìn)京,亦曾察探街談巷議,卻沒(méi)來(lái)由,也便安心住著,按日分班去做道場(chǎng),超薦成代化帝。自二十日起,至二十九日止,僧八班,道兩班,次第做完。大皇太后、皇后、皇妃、諸王、公主等,每日俱有賞賜。到得十二月十二日梓宮發(fā)引,僧道等均送至昌平州,梓宮至祾恩殿暫安,仍分班諷經(jīng)作法,直至豐安之后,始回京師。

  天子蘆殿之外,五府九門(mén)兵了,共有一萬(wàn)二千人,均打圍扎住。天子亦于是日回京。原來(lái)五府督都、九門(mén)將領(lǐng)等,均奉密旨,回京之后,傳諭兵士等裹甲而待,這幾日之內(nèi),不許擅離營(yíng)伍,靜候點(diǎn)派。這些僧道,以歲除在邇,俱擬過(guò)正月初三日起程。又秉太皇太后懿旨,神牌祔廟,須建水陸道場(chǎng)并清醮各七日。遂選了僧人五百名、道士四十九名,分頭啟建。

  素臣休假在家,連題神牌都是洪文、謝遷兩人。禮部官早把恩詔寫(xiě)好,呈進(jìn)內(nèi)閣,并預(yù)備發(fā)出各省外藩的。都下士民,盼望元旦張掛,卻不防有此驚天動(dòng)地、震古爍今之事!

  圣主御世,國(guó)運(yùn)復(fù)昌,君明臣良,治臻堯、舜。人事行于下,則天象應(yīng)于上。欽天監(jiān)官登靈臺(tái)以望氣,測(cè)躔度以知差,推得弘治元年元旦,日月合壁,五星聯(lián)珠,在二曜交會(huì)以后,午正二刻當(dāng)見(jiàn)。是日,日出五色。景星卿云更見(jiàn)東方,主正道昌明,群邪消滅,時(shí)和年豐,萬(wàn)世太平,誠(chéng)非常之祥瑞也!

  天子覽奏。手詔素父云:“大象如此,事在必行,慰卿廑念!一切元旦面議可也!”

  這日除夕,僧道等水陸清醮俱已圓滿,各在寺觀度歲,并分派內(nèi)廷賞賜。外面準(zhǔn)備齊集,中府都督平江伯陳治、左府都督昌國(guó)公徐璋、右府都督新建伯王化龍、前府都督云候周熾,后府都督英國(guó)公張懋,各選府中精壯兵丁,在皇城外伺候。九門(mén)左翼總兵就是云北并右翼總兵就是以神,各率將弁,點(diǎn)齊通營(yíng)步兵,在崇文、宣武兩門(mén)內(nèi)外伺候。素臣是日又命金硯率領(lǐng)中軍,成全、伏波分將左右、兩翼,各在城外策應(yīng)。到了初更時(shí)分,各軍一齊動(dòng)手,將城內(nèi)城外寺觀圍起,把有名號(hào)的僧道,盡行拿住,分赴刑部、都察院、順天府、縣各監(jiān)內(nèi)羈禁。文府三軍回來(lái),金硯等銷(xiāo)差。素臣疾趨入朝,同內(nèi)閣諸臣行禮已畢,捧出恩詔,值事各官跟著,送至承天門(mén)樓上,將詔書(shū)銜在彩鳳口中下去,門(mén)外百官跪接,開(kāi)讀如禮,素臣回府,焚香點(diǎn)燭,拜過(guò)天地祖宗,因國(guó)喪未周,天子未受朝賀,故合府亦不拜年。素臣進(jìn)水夫人房中,行了晨省常禮,然后回到日升堂。文龍山陵事畢,已于年前銷(xiāo)差,遂同麟、鳳、鵬、鰲、鶴、犀、驥七弟,進(jìn)來(lái)請(qǐng)訓(xùn)。素臣將除佛、老章程,令諸兒閱看,參酌可否。

  黎明,都下喧傳,公相病愈,天子經(jīng)除滅二氏為改元第一義。深知朝廷意向,邪教必不見(jiàn)容。又聞大行幾筵前,諷經(jīng)作法的,個(gè)個(gè)都被拿獲,不知是活罪是死罪?天威颶尺,平日信奉二氏,供養(yǎng)憎道之家,霎時(shí)心驚膽僳,家門(mén)口,趕貼”僧道無(wú)緣'的紙條,有在家庭供諸天佛像塑畫(huà)觀音的,砸碎的砸碎,撕破的撕破,數(shù)日之內(nèi),一齊蹤消影滅。連寺院里,都無(wú)人游玩。

  向來(lái)京城風(fēng)氣,元旦婦女進(jìn)香,車(chē)塵絡(luò)繹,直鬧至燈節(jié)方止。是日只有鄉(xiāng)間婦女不知消息,手?jǐn)y香蠟,結(jié)隊(duì)游春。到了城內(nèi),才聽(tīng)人哄說(shuō)恩詔上的話,有的就此折回,有的到廟門(mén)前,看見(jiàn)冷清清蠟臺(tái)失焰,香鼎無(wú)煙,方才相信,不敢進(jìn)去頂禮。至第二日,城鄉(xiāng)皆知,并此都無(wú)矣。

  元旦午刻,果然清空藍(lán)蔚中,現(xiàn)出合壁聯(lián)珠之象,約有二刻之久。太陽(yáng)忽然收光,舉頭望去,并無(wú)芒刺閃爍,但見(jiàn)輪外生出五色光華,千派萬(wàn)道,頃刻散流,結(jié)成半天霞彩,絢爛異常。城牒上擁擠的人,個(gè)個(gè)驚奇道怪。

  素臣奉水夫人登觀星臺(tái)之巔,憑欄凝望。合府男婦上下數(shù)百人,也都在園中擇高處觀玩。水夫人歡喜過(guò)望,對(duì)素臣道:“書(shū)上所載合壁、聯(lián)珠及聚井、聚奎多矣;惟日華則不經(jīng)見(jiàn),大約即是五色云。占驗(yàn)者附會(huì)其說(shuō),以為祥瑞之極致耳!你看唐朝以《日五色賦》試進(jìn)士,那李程中狀元的這篇,可謂形容藻績(jī),極此題之能事矣!但只像是晴天云氣,經(jīng)日光烘染,變作五色,如日落時(shí)晚霞一般,這就不奇。如今我你親看,天無(wú)云密,赤日當(dāng)空,明明是輪中吐出五色彩來(lái),使李程尚在,應(yīng)笑前賦之來(lái)經(jīng)道著也!方今二氏流禍,圣道晦塞久矣;汝之志愿幸而得行,發(fā)一世之盲,開(kāi)萬(wàn)世之明。此從古未有之功業(yè),宜此從古所無(wú)之瑞應(yīng)!我你亟當(dāng)叩拜,以迓天庥!”

  素臣扶著水夫人跪了下去,自己亦隨同叩拜,正要起來(lái),猛然聽(tīng)見(jiàn)大聲,沸如潮涌。原來(lái)此臺(tái)俯視通城,纖毫畢見(jiàn)。京城百姓看得快活,一齊喝采,百十萬(wàn)人聲音,隨風(fēng)吹過(guò),不禁嚇跳。素臣急起四望,人叢中許多婦女孩子,方才放心,扶起水夫人;仡櫀|缺南角上,一道祥光推過(guò),云頭無(wú)數(shù),參差錯(cuò)落,宛似排疊而來(lái),如輪如囷,紛紛郁郁,映著五色日華,也漸漸現(xiàn)出紅黃藍(lán)碧。云頭空處,有幾點(diǎn)星光,其尾彎長(zhǎng),恍如弓形。直至日華漸淡,光聚輪中,仍然金針刺眼,那慶云景星,也漸漸隱下。

  素臣車(chē)水夫人回安樂(lè)窩歇息,出來(lái)叫人探問(wèn),始知?dú)J天監(jiān)順天府尹均進(jìn)賀表。天子復(fù)下詔勉勵(lì)群臣,共成郅治,盡人事以答天和,語(yǔ)意懇切。諸臣感激涕零,爭(zhēng)自濯磨,皆以致君堯、舜為念。內(nèi)臣中如懷恩者,本屬素臣知已;此番天子決意行之,懷恩朝夕進(jìn)言,頗有推軗之力,單有成化朝黨附安吉、諂事靳直諸人,見(jiàn)素臣得志,大有作為,慚沮不安;而太監(jiān)廖、冒輩,嫉之更甚。無(wú)如君臣魚(yú)水,讒構(gòu)不入,且群小久經(jīng)疏斥,雖欲阻撓,事權(quán)不屬;惟有默禱釋伽、彌勒施大愿力,太上、元始放大神通,使素臣之計(jì)不成而已。正是:

  空撓孟子歸儒意,難詆韓公《原道》篇。

  總評(píng):

  此回專(zhuān)寫(xiě)素臣病愈、處處將得病時(shí)種種疑團(tuán)叫破,故水夫人口中明說(shuō)”心疾非病”之故,而天子口中又說(shuō)出”不得已”情事。然素臣自處忽而得病者,亦忽而病愈,竟無(wú)一語(yǔ)道出所以,蓋素臣口中無(wú)自說(shuō)破之理。讀者試設(shè)身處地以思之,自知其妙!

  寫(xiě)旬日之間,四椿喜事,本極熱鬧場(chǎng)頭,而恰無(wú)一語(yǔ)鋪排,隨手?jǐn)?lái),已不致冷落。緣此種處,在他書(shū)即為絢爛文字,全部精神俱注于此一二回中,不得不極意鋪排,以見(jiàn)作者之才;而此書(shū)則毫不稀奇。試觀素臣生日,盛寫(xiě)子孫祝壽,而水夫人八十座無(wú)鋪排;至水夫人百壽,極古今稱(chēng)觥之盛,而素臣七十,亦先以一二語(yǔ)括之。蓋此種文字?jǐn)?shù)見(jiàn)不鮮,若競(jìng)逐事排場(chǎng),則后半部文章味同嚼蠟矣!

  素臣對(duì)天子一段,似系重疊,而實(shí)則除滅佛老一事,事在可行,志在必行。舍十七年一流,從未與天子明言之,故此處不可少此議論。

  改元新政,以除滅佛老為第一義,此是極好機(jī)會(huì)。素臣病二年,而后征苗、救駕之功以成;素臣病七年,而后除佛老者之志以行。此非人事之故,殆有天意存焉!然前病是蠱,此病是驚;前病是真,此病是假。成化茍不上賓,素臣亦未即愈也。其中機(jī)關(guān),七年之久點(diǎn)滴不漏,則惟天子、水夫人與素臣三人知之而已,賢如璇姑,猶且知而不言,則余不知而亦不敢言矣。

  萬(wàn)安、劉吉,正史所載,以孝宗見(jiàn)偽器悉署”臣安進(jìn)”,而遣懷恩持示之,安乃乞退,安去而劉吉依然在位也。書(shū)中既并安吉為一人,則孝宗監(jiān)國(guó),不得不先屏安吉,而后君子滿朝,可以漸臻郅治。安吉既死,而其子以花蕊飛仙戧生絕嗣,未免獲報(bào)太慘。不知作惡之甚,終古奸臣莫如安吉!雖更有過(guò)于此者,亦天理循環(huán)之所必至。如正史所云:安既去位,猶夜望三臺(tái),冀復(fù)進(jìn)用,竟得優(yōu)雅林下,以子孫自?shī)剩笔潜阋舜死!憲廟既崩,諸奸畏太子英明,惕息竦懼,以李孜省伏誅,僧繼曉發(fā)遣,新政燦然可觀也。而此書(shū)稱(chēng)盛宏治一朝,力為翻案,一切進(jìn)賢去佞之事,移入監(jiān)國(guó)十余年之中。此時(shí)惟有除佛老,為萬(wàn)世開(kāi)太平。人事行于下,則天象應(yīng)上,合登聯(lián)珠,景星慶云,日出五色,二千年來(lái)不得并見(jiàn)之瑞。而一旦兼而有之,自非鋪張揚(yáng)厲之意。故水夫人亦直云:“有此功業(yè),宜有此端應(yīng)也!”

  僧道進(jìn)京,水陸清醮,明代宮禁常有之事。而因此羈留,霎時(shí)拿獲,似乎好行詭計(jì),非圣君賢相之所為。然當(dāng)時(shí)法王、真人之氣焰,雖經(jīng)素臣衛(wèi)宮救駕,少有挫抑,而究未明殺其勢(shì),此間殊難下手。有此一詐,省卻無(wú)數(shù)堤防矣。

  李程《日五色賦》自是大手筆,而水天人批出其謬,此虛擬不若親見(jiàn)之確,總是極寫(xiě)衛(wèi)圣之功。

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