日知錄 卷三十一

　　河?xùn)|山西河?xùn)|、山西，一地也。唐之京師在關(guān)中，而其東則河，故謂之河?xùn)|；元之京師在薊門(mén)，而其西則山，故謂之山西：各自其畿甸之所近而言之也。

　　古之所謂山西即今關(guān)中�！�史記。太史公自序》：“蕭何填撫山西。”《方言》：“自山而東五國(guó)之郊。”郭璞解曰：“六國(guó)惟秦在山西。”王伯厚《地理通釋》曰：“秦漢之間，稱山北、山南、山東、山西者，皆指太行，以其在天下之中，故指此山以表地勢(shì)。《正義》以為華山之西，非也。”

　　陜西《續(xù)漢�？�國(guó)志》：“陜縣有陜陌，二伯所分，故有陜東、陜西之稱。”《水經(jīng)注。河水》：“又東得七里澗，澗在陜西七里。”《宋書(shū)。柳元景傳》：“龐季明率軍向陜西七里谷。”《北史。魏孝武帝紀(jì)》：“高昂率勁騎及帝于陜西。”《舊唐書(shū)。大宗紀(jì)》：“貞觀十一年九月丁亥，河溢，壞陜西河北縣。”《肅宗紀(jì)》：“干元三年四月庚申，以右羽林大將軍郭英義為陜州刺史、陜西節(jié)度潼關(guān)防御等使。”《肅宗諸子傳》：“杞王垂充陜西節(jié)度大使。”《李渤傳》：“澤潞節(jié)度使郗士美卒，渤充吊祭使，路次陜西。”《回紇傳》：“廣平王副元帥郭子儀，領(lǐng)回紇兵馬，與賊戰(zhàn)于陜西。”皆謂今陜州之西。后人遂以潼關(guān)以西通謂之陜西。

　　晉時(shí)以關(guān)中為陜西�！�晉書(shū)。宣帝紀(jì)》：“西屯長(zhǎng)安，天子命之曰：“昔周公旦輔成王，有素雉之貢。今君受陜西之任，有白鹿之獻(xiàn)。”《張實(shí)傳》：“愍帝末，拜都督陜西諸軍事。張華祖道。”梁王肜《應(yīng)詔詩(shī)》：“二跡陜西，實(shí)在我王“是也。東晉則以荊州為陜西�！赌淆R書(shū)》曰：“江左大鎮(zhèn)，莫過(guò)荊、揚(yáng)。周世，二伯總諸侯，周公主陜東，召公主陜西，放稱荊州為陜西也。”考之于史，桓沖為荊州刺史，安帝詔曰：“故太尉沖，昔藩陜西，忠誠(chéng)王室。”《毛穆之傳》：“瘦翼專(zhuān)威陜西，劉毅為荊州刺史，安帝詔曰：“劉毅推毅陜西。”《南史。宋文帝紀(jì)》：“命王華知州府，留鎮(zhèn)陜西。”《宋書(shū)》：蔡興宗為輔國(guó)將軍，南郡太守，行荊州事。袁ダ曰：“舅今出居陜西。”《鄧琬傳》：晉安王子勛檄曰：“前將軍荊州刺史，臨海王子頊練甲陜西，獻(xiàn)徒萬(wàn)數(shù)”是也。亦有稱陜東者�！稌x書(shū)。載記》：劉聰署石勒大都督陜東諸軍事，又加崇為陜東伯。

　　唐太宗為秦王時(shí)，拜使持節(jié)陜東道大行臺(tái)。

　　山東河內(nèi)古所謂山東者，華山以東�！�管子》言：“楚者，山東之強(qiáng)國(guó)也。”《史記》引賈生言：“秦并兼諸侯山東三十馀郡。”《后漢。陳元傳》言：“陛下不當(dāng)都山東。”蓋自函谷關(guān)以東，總謂之山東，內(nèi)者，在冀州三面距河之內(nèi)，《史記》正義曰：“古帝王之都多在河?xùn)|、河北，故呼河北為河內(nèi)，河南為河外。”又云：“河從龍門(mén)南至華陰，東至衛(wèi)州東北入海，曲繞冀州，故言河內(nèi)。蓋自大河以北總謂之河內(nèi)，而非若今之但以懷州為河內(nèi)也。”

　　吳會(huì)宋施宿《會(huì)稽志》曰：“按《三國(guó)志》，吳郡會(huì)稽為吳、會(huì)二郡。張謂：“收兵吳、會(huì)，則荊、揚(yáng)可一�！秾O賁傳》云：“策已平吳、會(huì)二郡，。”《朱桓?jìng)鳌吩疲?ldquo;使部伍吳、會(huì)二郡�！度�琮傳》云：“分丹陽(yáng)、吳、會(huì)三郡險(xiǎn)地為東安郡。”是也。前輩讀為都會(huì)。”之會(huì)，殆未是。錢(qián)康功曰：“今平江府署之南名吳會(huì)坊。《漢書(shū)。吳王濞傳》：上患吳會(huì)輕悍。按今本《史記》、《漢書(shū)》并作。”上患吳、會(huì)稽'，不知順帝時(shí)始分二郡，漢初安得言吳會(huì)稽？當(dāng)是錢(qián)所見(jiàn)本未誤，后人妄增之。

　　魏文帝詩(shī)：“吹我東南行，行行至吳會(huì)。”陳思王《求自試表》曰：“撫劍東顧，而心已馳于吳會(huì)矣。”晉文王與孫皓書(shū)曰：“惠矜吳會(huì)，施及中土。”魏元帝加晉文王九錫，文曰：“掃平區(qū)宇，信威吳會(huì)。”阮籍為鄭沖勸晉王箋曰：“朝服濟(jì)江，掃除吳會(huì)。”陳壽《上諸葛亮集》曰：“身使孫權(quán)求援吳會(huì)。”羊祜上疏曰：“西平巴蜀，南和吳會(huì)，”荀勖《食舉樂(lè)東西廂歌》曰：“既禽庸蜀，吳會(huì)是賓，”左思《魏都賦》曰：“覽麥秀與黍離，可作謠于吳會(huì)。”武帝問(wèn)劉毅曰：“吾平吳會(huì)，一同天下，”石崇奏惠帝曰：“吳會(huì)僭逆，幾于百年。”石勒表王浚曰：“晉祚淪夷，遠(yuǎn)播吳會(huì)。”慕容謂高瞻曰：“翦鯨豕于二京，迎天子于吳會(huì)，”丁琪諫張祚曰：“先公累執(zhí)忠節(jié)，遠(yuǎn)宗吳會(huì)。”此不得以為會(huì)稽之會(huì)也。蓋漢初元有此名，如曰“吳都”云爾。

　　若《孫賁、朱桓?jìng)鳌穭t后人之文偶合此二字，不可以證《吳王濞傳》也。江西廣東廣西江西之名殆不可曉，全司之地并在江南，不得言西。考之六朝以前，其稱江西者并在秦郡、歷陽(yáng)、廬江、之境。蓋大江自歷陽(yáng)斜北下京口，故有東西之名�！妒酚�。項(xiàng)羽本紀(jì)》：“江西皆反。”揚(yáng)子《法言》：“楚分江西。”《三國(guó)志。魏武帝本紀(jì)》：“進(jìn)軍屯江西郝溪。”《吳主傳》：“民轉(zhuǎn)相驚，自廬江、九江、蘄春、廣陵，戶十余萬(wàn)，皆東渡江，江西遂虛，合肥以南惟有皖城。”《孫瑜傳》：“賓客諸將多江西人。”《晉書(shū)。武帝紀(jì)》：“安東將軍王渾出江西。”《穆帝紀(jì)》：“江西乞活，郭敞等執(zhí)陳留內(nèi)史劉仕而叛。”《郗鑒傳》：“拜安西將軍、兗州刺史、都督揚(yáng)州江西諸軍事，鎮(zhèn)合肥。”《桓伊傳》：“進(jìn)督豫州之十二郡揚(yáng)州之江西五郡軍事。”今之所謂江北，昔之所謂江西也。故晉《地理志》以廬江、九江自合肥以北至壽春，皆謂之江西。今人以江、饒、洪、吉諸州為江西，是因唐貞觀十年，分天下為十道，其八日江南道。開(kāi)元二十一年，又分天下為十五道，而江南為東西二道。江南東道理蘇州，江南西道理洪州，后人省文，但稱江東、江西爾。今之作文者乃曰大江以西，謬矣。

　　今之廣東、廣西亦廣南東路、廣南西路之省文也�！段墨I(xiàn)通考》：“太宗至道三年，分天下為十五路，其后又增三路，其十七曰廣甫東路，其十八曰廣南西路。”

　　四川唐時(shí)，劍南一道止分東、西兩川而已。至宋，則為益州路、粹州路、利州路、夔州路，渭之川峽四路，后遂省文名為四川。

　　史記富川國(guó)薛縣之誤漢魯國(guó)有薛縣�！妒酚洝９珜O弘傳》：“齊川國(guó)薛縣人也。”言齊，又言川，而薛并不屬二國(guó)，殊不可曉。正義曰：“《表》云：“川國(guó)，文帝分齊置，都劇。”《括地志》云：“故劇城在青州壽光縣南三十一里，故薛城在徐州滕縣界，“《地理志》：“薛縣屬魯國(guó)。”按薛與劇隔兗州及泰山，未詳。今考《儒林傳》言：“薛人公孫弘。”是弘審為薛人，上言齊川者誤耳。

　　《續(xù)漢�？�國(guó)志》：“薛，本國(guó)。”注引《地道記》曰：“夏車(chē)正奚仲所封，冢在城南二十里山上。”《皇覽》曰：“靖郭君冢在魯國(guó)薛城中東南陬。孟嘗君冢在城中向門(mén)東。向門(mén)，出北邊門(mén)也。”《詩(shī)》云：“居常與許。”鄭玄曰：“�；蜃鲊L。”。在薛之旁，為盂嘗君食邑。”《史記。越世家》：“愿齊之試兵南陽(yáng)莒地，以聚常，郯之境。”索隱曰：“常，邑名。蓋田文所封者。”《魏書(shū)。地形志》：“薛縣，彭城郡，有奚公山、奚仲?gòu)R、孟嘗君家。”《水經(jīng)注》：“今薛縣故城側(cè)猶有文家，結(jié)石為郭，作制嚴(yán)固，瑩麗可尋。”而《史記。孟嘗君傳》正義曰：“薛故城在徐州滕縣南四十四里。”今《淄川縣志》據(jù)《公孫弘傳》之誤文，而以為孟嘗君封邑，失之矣。又按《地理志》：“川國(guó)，三縣，劇、東安平、樓鄉(xiāng)。”劇在今壽光縣西南，東安平在今臨淄縣東南一十里，樓鄉(xiāng)未詳所在。又《高五王傳》：“武帝為悼惠王家園在齊，乃割臨淄東圜悼惠王家園邑，盡以予川。”足明川在臨之東矣。

　　今之淄川不但非薛，并非漢之西川，乃般陽(yáng)縣耳。以為漢之川，而又以為孟嘗君之薛，此誤而又誤也。曾子甫武城人《史記。仲尼弟子傳》：“曾參，南武城人。”澹臺(tái)滅明，武城人。”同一武城，而曾子獨(dú)加”南“字，南武城故城在今費(fèi)縣西南八十里石門(mén)山下。正義曰：“《地理志》：定襄有武城，清河有武城，故此云南武城。”《春秋。襄公十九年》：“城武城。”杜氏注云：“泰山南武城縣。”然《漢書(shū)》泰山郡無(wú)南武城，而有南成縣，屬東�？��！独m(xù)漢志》作”南城“，屬泰山郡。至?xí)x始為南武城。此后人之所以疑也，宋程大昌《澹臺(tái)祠友教堂記》曰：“武城有四：左馮翊、泰山、清河、定襄，皆以名縣。”而清河特曰東武城者，以其與定襄皆隸趙，且定襄在西故也。若干游之所宰，其實(shí)魯邑。而東武城者，魯之北也，故漢儒又加南以別之。史遷之傳，曾參曰南武城人者，創(chuàng)加也；子羽傳次曾子，省文但曰武城，而《水經(jīng)注》引京相潘曰：“今泰山南武城縣，有澹臺(tái)子羽冢，縣人也。”可以見(jiàn)武城之即為南武城也。孟子言：“曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去諸？曰：“無(wú)寓人于我室，毀傷其薪木。”《新序》則云：魯人攻費(fèi)阝，曾子辭于費(fèi)阝君曰：“請(qǐng)出，寇罷而后復(fù)來(lái)，毋使狗豕人吾舍�！稇�(zhàn)國(guó)策》甘茂亦言：“曾子處費(fèi)。”則曾于所居之武城，費(fèi)邑也。哀公八年傳：“吳代我，子泄率故道險(xiǎn)從武城。”又曰：“吳師克東陽(yáng)，而進(jìn)舍于五梧。”《續(xù)漢志》云南城有東陽(yáng)城，引此為證。又可以見(jiàn)南城之即為武城也。南城之名見(jiàn)于《史記》，齊威王曰：“吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇。東取泗上，十二諸侯皆來(lái)朝。”《漢書(shū)》但作“南成”，孝武封城陽(yáng)共王子貞為南成侯。而后漢王符《潛夫論》云：“高阝畢之山，南城之冢。”章懷太子注：“南城，曾子父所葬，在今沂州費(fèi)縣西南。”此又南成之即南城，而在費(fèi)之證也。成化中，或言嘉祥之南武山有曾子墓，有漁者陷入其穴，得石褐而封志之。嘉靖十二年，吏部侍郎顧鼎臣奏求曾氏后，得裔孫質(zhì)粹于吉安之永豐，遷居嘉祥。十八年，授翰林院五經(jīng)博士，世襲。夫曹縣之冉固，為秦相穰侯魏冉之冢。而近人之撰志者，以為仲弓如此之類(lèi)，蓋難以盡信也。

　　漢書(shū)二燕王傳《漢書(shū)。燕王定國(guó)傳》：“殺肥如令郢人。”按《地理志》，肥如自屬遼西郡，不屬燕�！段涞郾炯o(jì)》：“元朔元年秋，匈奴入遼西，殺太守。”《諸侯王表》言：“武帝下推恩之令，而藩國(guó)自析，長(zhǎng)沙、燕代雖有舊名，皆亡南北邊矣。”然則肥如今之殺于燕，必在元朔以前，未析邊郡之時(shí)也。

　　《燕王旦傳》：“發(fā)民會(huì)圍大獵文安縣，以講士馬。”其上云：“武帝時(shí)，旦坐臧匿亡命，削良鄉(xiāng)、安次、文安三縣。”是文安已削，不屬燕，又云：“昭帝立，大將軍霍光秉政，褒賜燕王錢(qián)三千萬(wàn)，益封萬(wàn)三千戶。”《昭帝本紀(jì)》亦云：“始元元年，益封燕王、廣陵上及鄂邑長(zhǎng)公主各萬(wàn)三千戶。”然則文安縣之仍屬于燕，必在益封萬(wàn)三千戶之后也，此皆史文之互見(jiàn)者，可以參考而得之也。徐樂(lè)傳《漢書(shū)》：“徐樂(lè)，燕郡無(wú)終人也。”《地理志》無(wú)燕郡，而無(wú)終屬右北平�？佳嗤醵▏�(guó)，以元朔二年秋。有罪自殺，國(guó)除。而元狩六年夏四月，始立皇子旦為燕王，而其間為燕郡者十年，而志軼之也。徐樂(lè)上書(shū)當(dāng)在此時(shí)，而無(wú)終以其時(shí)屬燕，后改屬右北平耳。

　　水經(jīng)注大梁靈丘之誤《左傳�；妇拍辍罚�“梁伯伐曲沃。”注：“梁國(guó)在馮翊夏陽(yáng)縣。”芮曰：“梁近秦而幸焉”是也�！稘h書(shū)。地理志》云：“馮翊夏陽(yáng)縣，故少梁也。”《水經(jīng)注》乃曰：“大梁，周梁伯之居也。梁伯好土功，大其城，號(hào)曰新里。民疲而潰，秦遂取焉。后魏惠王自安邑徙都之。”《竹書(shū)紀(jì)年》：“梁惠成王六年四月甲寅，徙都于大梁”是也。是誤以少梁為大梁，而不知大梁不近秦也�！稘h書(shū)》：“代郡靈丘。”應(yīng)劭曰：“趙武靈王葬其東南二十里，故縣氏之。”《水經(jīng)注》曰：“《史記》：“趙敬侯二年，敗齊于靈丘。”則名不因靈王也。按《史記。田敬仲完世家》：“齊威王元年，三晉因齊喪來(lái)伐我靈丘。”《趙世家》：“惠文王十四年，相國(guó)樂(lè)毅將趙、秦、韓、魏、燕攻齊，取靈丘。十五年，趙與韓、魏、燕共擊齊，王敗走，燕獨(dú)深入取臨淄。”而孟子謂氐{圭黽}曰：“子之辭靈丘而請(qǐng)士師。”此別一靈丘，必在齊境，后入于趙。而孝成王以靈丘封楚相春申君，益明其不在代郡矣。《水經(jīng)注》云云，是誤以趙之靈丘為齊之靈丘，而不知齊境不得至代也。

　　三輔黃圖漢西京宮殿甚多，讀史殊不易曉�！度�輔黃圖》敘次頗悉，以長(zhǎng)樂(lè)、未央、建章、北宮、甘泉宮為綱，而以其中宮室臺(tái)殿為目，甚得體要。但其無(wú)所附麗者悉入北宮及甘泉宮下，則舛矣。今當(dāng)以明光宮、太子宮二宮別為一條，為長(zhǎng)安城內(nèi)諸宮；永信宮、中安宮、養(yǎng)德宮別為一條，為長(zhǎng)安宮異名；長(zhǎng)門(mén)宮、鉤弋宮、儲(chǔ)元宮、宣曲宮別為一條，為長(zhǎng)安城外離官；昭臺(tái)宮、大臺(tái)宮、扶荔宮、蒲萄宮別為一條，為上林苑內(nèi)離宮；宜春宮、五柞宮、集靈宮、鼎湖宮、思子宮、黃山宮，池陽(yáng)宮、步壽宮、萬(wàn)歲宮、梁山宮、回中宮、首山宮別為一條，為各郡縣離宮。別有明光宮，不知其地，附列于后。而梁山宮當(dāng)并入秦梁山宮下。則區(qū)分各當(dāng)矣。

　　大明一統(tǒng)志永樂(lè)中，命儒臣纂天下輿地書(shū)。至天順五年乃成，賜名曰《大明一統(tǒng)志》，御制序文，而前代相傳如《括地志》、《太平寰宇記》之書(shū)皆廢。今考其書(shū)，舛謬特甚，略摘數(shù)事以資后人之改定云。

　　《一統(tǒng)志》：“三河，本漢臨們縣地。”今考兩漢書(shū)，井無(wú)臨氵句縣�！短茣�(shū)。地理志》：“幽州范陽(yáng)郡潞縣“下云：“武德二年，置臨氵句縣。貞觀元年，省臨氵句。”而”薊州漁陽(yáng)郡三河“下云：“開(kāi)元四年，祈路縣置。”故知本是一地，先分為臨氵句，后分為三河，皆自唐，非漢也。

　　《一統(tǒng)志》引古事舛戾最多，未有若密云山之可笑者�！稌x書(shū)。石季龍載記》：“段遼棄令支奔密云山，遣使詐降，季龍使征東將軍麻秋迎之。遼又遣使降于慕容，曰：“彼貪而無(wú)謀，吾今請(qǐng)降求迎，彼不疑也，若伏重兵要之，可以得志。遣子恪伏兵于密云。麻秋統(tǒng)兵三萬(wàn)迎遼，為烙所襲，死者什六七，秋步遁而歸。”是段遼與燕合謀而敗趙之眾也。今《一統(tǒng)志》云：“密云山在密云縣南一十五里，亦名橫山。昔燕。趙伏兵于此，大獲遼眾。”是反以為趙與燕謀而敗遼之眾，又不言段，而曰遼，似以遼為國(guó)名。豈修志諸臣并《晉書(shū)》而未之見(jiàn)乎？

　　《一統(tǒng)志》：“楊令公祠在密云縣古北口，把宋楊業(yè)。”按《宋史，楊業(yè)傳》：“業(yè)本太原降將，太宗以業(yè)者于邊事，遷代州，兼三交駐泊兵馬都部署。會(huì)契丹人雁門(mén)，業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎，自西京而出，由小徑至雁門(mén)北口，南向背擊之，契丹大敗，以功遷云州觀察使。雍熙三年，大兵北證，以忠武軍節(jié)度使潘美為云應(yīng)路行營(yíng)都部署，命來(lái)副之。以西上閣門(mén)使蔚州刺史王先、軍器庫(kù)使順州團(tuán)練使劉文裕護(hù)其軍。連拔云，應(yīng)，衰，朔四州，師次桑干河。會(huì)曹彬之師不利，諸路班師，美等歸代州。未幾，詔遷四州之民于內(nèi)地，令美等以所部兵護(hù)之。時(shí)契丹復(fù)陷寰州，先令業(yè)趨雁門(mén)北川。業(yè)以為必?cái)�，不可。先逼之行，業(yè)指陳家谷口曰：“諸君于此張步兵強(qiáng)弩，為左右翼以援。”美即與先領(lǐng)麾下兵陳于谷口。自寅至已，先使人登托邏臺(tái)望之，以為契丹敗走，欲爭(zhēng)其功，即領(lǐng)兵離谷口。美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)，至谷口，望見(jiàn)無(wú)人，即柑膺大勵(lì)，再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，業(yè)猶手刃數(shù)十人，馬重傷不能進(jìn)，為契丹所擒。不食三日死。”是業(yè)生平未嘗至燕。況古北口又在燕東北二百余里，地屬契丹久矣，業(yè)安得而至此？且史明言雁門(mén)之北口，而以為密云之古北口，是作志者東西尚不辨，何論史傳哉。又按《遼史。圣宗紀(jì)》：“統(tǒng)和四年七月丙子，樞密使斜軫奏復(fù)朔州，擒宋將楊繼業(yè)。”《耶律斜軫傳》：“繼業(yè)敗走，至狼牙村，眾軍皆潰。繼業(yè)為飛矢所中，被擒。”與《宋史》略同�！睹茉瓶h志》：“威靈廟在古北口北門(mén)外一里，祀宋贈(zèng)大尉大同軍節(jié)度使楊公。”成化十八年，禮部尚書(shū)周洪范《記》引《宋史》全文，而不辨雁門(mén)北口之非其地�！敦S潤(rùn)縣志》：“令公村在縣西十五里，宋楊業(yè)屯兵拒遼于此。有功，故名。”并承《一統(tǒng)志》而誤。

　　《一統(tǒng)志》：“遼章宗陵在三河縣北五十五里。”考遼無(wú)章宗，其一代諸帝亦無(wú)葬三河者。

　　《一統(tǒng)志》：“全太祖陵、世人陵俱在房山縣西二十里三峰山下。宣宗陵、章宗陵俱在房山縣兩大房山東北。”按《金史。海陵紀(jì)》：“貞元三年三月乙卯，命以大房山云峰寺為山陵，建行宮其麓。五月乙卯，命判大宗正事京等如上京，奉遷太祖，太宗梓宮。十一月乙巳朔，梓宮發(fā)丕承殿。戊申，山陵禮成。正隆元年七月己酉，命太保昂如上京，奉遷始祖以下梓宮。八月丁丑，如大房山，行視山陵。十月乙酉，葬始祖以下十帝于大房山。閏月己亥朔，山陵禮成。”又《太祖紀(jì)》：“太祖葬睿陵。”《太宗紀(jì)》：“太宗葬恭陵。”《世宗紀(jì)》：“世宗葬興陵。”《章宗紀(jì)》：“章宗葬道陵。”又《熙宗紀(jì)》：“帝被弒，葬于皇后裴滿氏墓中。貞元三年，改葬于大房山蓼香甸，諸王同兆域。大定初，追上謚號(hào)，陵曰思陵。二十八年，改葬于峨眉谷，仍號(hào)思陵。”又《海陵紀(jì)》：“葬于大房山鹿門(mén)谷，投降為庶人，改葬于山陵西南四十里。”又《睿宗紀(jì)》：“大定二年，改葬于大房山，號(hào)景陵。”《顯宗紀(jì)》：“大定二十五年十一月庚寅，葬于大房山，章宗即位，號(hào)日裕陵。”是則金代之陵自上京而遷者十二帝，其陵曰光、曰熙、曰建、曰輝、曰安、曰定、曰永、曰泰、曰獻(xiàn)、曰喬、曰睿、曰恭。其崩于中都而葬者二帝，其陵曰興、曰道。被弒者一帝，其陵曰思。追謚者二帝，其陵曰景、曰裕。被弒而降為庶人者一帝，葬在兆域之外。而宣宗則自即位之二年遷于南京，三年五月，中都為蒙古所陷，葬在大梁，非房山矣。今《一統(tǒng)志》止有四陵，而誤列宣宗，義臍于章宗之上，諸臣不學(xué)之甚也！

　　《漢書(shū)。地理志》：“樂(lè)浪郡之具二十五，其一曰朝鮮。”應(yīng)劭曰：“故朝鮮國(guó)，武上封箕子于此。志曰：殷道衰，箕子去之朝鮮。”《山海經(jīng)》曰：“朝鮮在列陽(yáng)東，海北山南。”注：“朝鮮，今樂(lè)浪縣，箕子所封也。在今高麗國(guó)境內(nèi)。”慕容氏于營(yíng)州之境立朝鮮縣，魏義于平州之境立朝鮮縣，似取其名，與漢縣相去則千有余里�！兑唤y(tǒng)志》乃曰：“朝鮮城在永平府境內(nèi)，箕子受封之地。”則是箕子封于今之永平矣。當(dāng)日儒臣，令稍知今人者為之，何至于此？為人太息。

　　《一統(tǒng)志》：“登州府名宦“下云：“劉興居，高祖孫，齊悼惠王肥子。誅諸呂有功，封東牟候�；轁杉坝诎钊耍�至今廟把不絕。”考《史記》、《漢書(shū)》：“本紀(jì)“、”年表“，興居以高后六年四月丁酉封。孝文帝二年冬十月，始令列侯就國(guó)，春二月乙卯，立東牟侯興居為濟(jì)北王。其明年秋，以反誅，是興居之侯于東牟僅三年，其奉就國(guó)之令至立為濟(jì)北王，相距僅五月，其曾到國(guó)與否不可知，安得有惠澤及人之事歷二千年而思之不絕者乎？甚矣，修志者之妄也！

　　王文公《虔州學(xué)記》：“虔州江南地最曠，大山長(zhǎng)谷，荒翳險(xiǎn)阻。”以”曠“字絕為一句，”谷“字絕為一句，”阻“字絕為一句，文理甚明。今《一統(tǒng)志》：“贛州府形勝“條下，摘其二語(yǔ)曰：“地最曠大，山長(zhǎng)谷荒。”句讀之不通，而欲從事于九丘之書(shū)，真可為千載笑端矣。

　　交恥《大學(xué)衍義補(bǔ)》曰：“交恥本秦漢以來(lái)中國(guó)郡縣之地。五代時(shí)，為劉隱所并。至宋初，始封為郡王，然猶授中國(guó)官爵勛階，如所謂特進(jìn)檢校太尉、靜海軍節(jié)度觀察等使及賜號(hào)推誠(chéng)順化功臣，皆如內(nèi)地之臣，未始以國(guó)稱也。其后封南平王，奏章文移猶稱安南道。孝宗時(shí)，始封以王稱國(guó)，而天下因以高麗、真臘視之，不復(fù)知其為中國(guó)之郡縣矣。李氏傳八世，陳氏傳十二世，至日為黎季所篡。季上表竄姓名為胡一元，子蒼易名{大且}。詐稱陳氏絕嗣，查為甥求權(quán)署國(guó)事，大宗皇帝從其請(qǐng)。逾年，陳氏孫名添平者始遁至京，訴其實(shí)。季乃表請(qǐng)迎添平還國(guó)，朝廷不逆其詐，遣使送添平歸。抵其境，季伏兵殺之，并及使者。事聞，太宗遍告于天地神只，聲罪致討，遣征夷將軍未能等征之。能道卒，命副將張輔總其兵。生禽季及其子蒼、澄，獻(xiàn)俘京師。詔求陳氏遺裔立之，國(guó)人咸稱季殺之盡，無(wú)可繼者。僉請(qǐng)復(fù)古郡縣，遂如今制，立交趾都、布、按三司及各府州縣衛(wèi)所諸司，一如內(nèi)地，其像有黎利者，乃彼中幺么個(gè)丑耳，中官庇之，遂致猖肆，上表請(qǐng)立陳氏后。宣宗皇帝謂此皇祖意也，遂聽(tīng)之，即棄其地，俾復(fù)為國(guó)。鳴呼！自秦并百粵、交趾之地己與南海、桂林同入中國(guó)。漢武立嶺南九郡，而九真、日南、交趾與焉。在唐中葉，江南之人仕中國(guó)顯者猶少，而愛(ài)州人姜公輔己仕中朝，為學(xué)士、宰相，與中州之士相頡頏矣。奈何世歷五代，為土豪所據(jù)。宋興，不能討之，遂使茲地淪于蠻夷之域，而為誅離藍(lán)縷之俗三百余年，而不得與南海、桂林等六郡同為衣冠禮樂(lè)之區(qū)，一何不幸哉！按交恥自漢至唐為中國(guó)之地，在宋為化外州，雖貢賦版籍不上戶部，然聲教所及皆邊州帥府領(lǐng)之。永樂(lè)間，平定其地，設(shè)交趾都指揮使司、布政使司、按察司各一，衛(wèi)十，千戶所二，府十三，州四十一，縣二百八，市舶提舉司一，巡檢司百，稅課司局等衙門(mén)九十二。而升遐之后，上尊謚議，以“復(fù)交恥郡縣于數(shù)千載之后，驅(qū)漠北殘寇于數(shù)萬(wàn)里之外”為言，既述武功之成，亦侈輿圖之廣，后以兵力不及而棄之。乃天順中修《一統(tǒng)志》，竟以安南與占城、暹羅等國(guó)同為一卷。嗟乎，巴、濮、楚、鄧，吾南土也。妞域中之見(jiàn)，而忘無(wú)外之規(guī)，吾不能無(wú)議夫儒臣者。

　　《大明清類(lèi)天文分野書(shū)》，洪武十六年閏十月進(jìn)。其中如上都、大寧、遼東諸郡縣并載前代沿革，而云“本朝未立”。內(nèi)地如河間府之莫州、莫亭、會(huì)川、樂(lè)壽亦具前代沿革，而云“本朝未立”。不以一時(shí)郡縣之有無(wú)，而去歷代相因之版籍，甚為有體。

　　薊《漢書(shū)》：“薊，故燕國(guó)，召公所封。”《后漢書(shū)》：“薊，本燕國(guó)刺史治。”自七國(guó)時(shí)，燕都于此。項(xiàng)羽立臧茶為燕王，都薊。高帝因之，為燕國(guó)。元鳳元年，燕刺王旦自殺，國(guó)除，為廣陽(yáng)郡。本始元年，為廣陽(yáng)國(guó)。建武十三年，省，屬上谷。永平八年，復(fù)為廣陽(yáng)郡。晉復(fù)為燕國(guó)。魏為燕郡。隋開(kāi)皇初，廢。大業(yè)初，置涿郡。唐天寶元年，更名范陽(yáng)郡，并治薊《水經(jīng)。濕水》：“過(guò)廣陽(yáng)薊縣北，又東至漁陽(yáng)雍奴縣。”注：“今城內(nèi)西北隅有薊丘，因丘以名邑也。”《后漢書(shū)。彭寵傳》：“寵反漁陽(yáng)，自將二萬(wàn)余人攻朱浮于薊。”《晉書(shū)。載記》：“魏圍燕中山、清河，王會(huì)自龍城遣兵赴救。建威將軍余崇為前鋒，至漁陽(yáng)，過(guò)魏千余騎，鼓噪直進(jìn)，殺十余人，魏騎潰去，崇亦引還。會(huì)乃上道徐進(jìn)，始達(dá)薊城。”即此三事，可見(jiàn)薊在漁陽(yáng)之西，《唐書(shū)。地理志》：“幽州范陽(yáng)郡，治薊。開(kāi)元十八年，析置薊州漁陽(yáng)郡，治漁陽(yáng)。”及遼，改薊為析津縣，因此薊之名遂沒(méi)于此而存于彼。今人乃以漁陽(yáng)為薊，而忘其本矣�！妒酚洝窐�(lè)毅書(shū)：“薊丘之植，植于汶篁。”此即《水經(jīng)注》所言薊丘。

　　《禮記。樂(lè)記》：“武王克殷，反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊。”疏云：“今涿郡薊縣是也。即燕國(guó)之都。”孔安國(guó)、司馬遷及鄭皆云：“燕祖召公，與周同姓。”按黃帝姓姬，召公蓋其后也。按此以薊、燕為一國(guó)，而召公即黃帝之后�！妒酚�。周本紀(jì)》：“武王封帝堯之后于薊，封召公于北燕。”正義曰：“按周封以五等之爵，薊、燕二國(guó)俱武王立，因燕山、薊丘為名，其地足自立國(guó)。后薊微燕盛，乃并薊居之。”其說(shuō)為長(zhǎng)。

　　廈謙澤《晉書(shū)。載記》：“慕容寶盡徙薊中府北趨龍城魏石河，興引兵追及之于夏謙澤。”胡三省《通鑒》注夏謙澤在薊北二百余里。”恐非。按《水經(jīng)注》：“鮑丘水東南流，徑潞城南，又東南入夏澤。澤南紆曲渚一十余里，北佩謙澤，眇望無(wú)垠也。”下云：“鮑丘水又東與氵句河合。”《三河志》：“鮑丘河在縣西二十五里。源自口外，南流徑水莊嶺，過(guò)密去，合道人溪，干通州之米莊村，合沽水，人氵句河。”今三河縣西三十里，地名夏店，舊有驛，鮑丘水徑其下，而氵句河自縣城南至寶坻，下入于海。疑夏店之名因古夏澤，其東彌望皆陂澤，與《水經(jīng)注》正合。自薊至龍城，此其孔道。寶以丙辰行，魏人以戊千及之，相距二日，適當(dāng)其地也。

　　石門(mén)《后漢書(shū)。公孫瓚傳》：“中平中，張純與烏桓丘力居等人寇，瓚追擊戰(zhàn)于屬國(guó)石門(mén)，大敗之。”注：“石門(mén)山在今營(yíng)州柳城縣西南，”而《水經(jīng)注》：“云：“氵水又東南徑石門(mén)峽，山高嶄絕，壁立洞開(kāi)，俗謂之石門(mén)口，漢中平五年，公孫瓚討張純，戰(zhàn)于石門(mén)，大破之。”今薊州東北六十里石門(mén)驛，即《水經(jīng)注》之石門(mén)是也。按史《本紀(jì)》但言”石門(mén)“，而《傳》言”屬國(guó)石門(mén)“，明有兩石門(mén)。

　　《水經(jīng)注》所指乃漁陽(yáng)之石門(mén)，非遼東屬國(guó)之石門(mén)。當(dāng)以柳城為是，《通典》柳城有石門(mén)山。

　　無(wú)終玉田，漢無(wú)終縣�！稘h書(shū)。地理志》：“故無(wú)終子國(guó)，氵更水西至雍奴入海。”《史記》：“項(xiàng)羽封韓廣為遼東王，都無(wú)終，“《后漢書(shū)》：“吳漢將二十騎，先馳至無(wú)終。”韋昭《國(guó)語(yǔ)解》：“無(wú)終，山戎之國(guó)，今為縣，在北平。”《水經(jīng)注》：“藍(lán)水出北山，東屈而南流，徑無(wú)終縣故城東。故城，無(wú)終于國(guó)也，“《魏氏土地記》曰：“右北平城西北百三十里有無(wú)終城，“無(wú)終之為今玉田，無(wú)可疑者。然《左傳。襄公四年》：“無(wú)終于使孟樂(lè)如晉，因魏莊子納虎豹之皮，以請(qǐng)和諸戎。”《昭公元年》：“晉中行穆子敗無(wú)終及群狄于太原。”《漢書(shū)。樊哈傳》：“擊陳稀，破得綦毋，尹潘軍于無(wú)終廣昌。”則去玉田千有余里，豈無(wú)終之國(guó)先在云中代郡之境，而后遷于右北平與？而今之昌黎乃金之廣寧縣，大定二十九年改為昌黎，名同而地異也。

　　《三國(guó)志》：“魏武帝用田疇之言，上徐無(wú)山，塹山埋谷五百余里，經(jīng)白檀，歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城。”徐無(wú)山在今玉田。則柳城在玉田之東北數(shù)百里也�！�北齊書(shū)》：“顯祖伐契丹，以十月丁酉至平州，從西道趨長(zhǎng)塹。辛丑，至白狼城。壬寅，至昌黎城。”是昌黎在平州之東北，齊主之行急，猶五日而后至也�！端鍟�(shū)》：“漢玉諒伐高麗，軍出臨渝關(guān)，至柳城。”《唐書(shū)》：“太宗伐高麗還，以十月丙午次營(yíng)州，詔遼東戰(zhàn)亡士卒駭骨并集柳城東南，命有司設(shè)太牢，上自作文以祭之。丙辰，皇太子迎謁于臨渝關(guān)。”關(guān)在今撫寧之東，則柳城又在其東。太宗之行遲，故十日而后至也。

　　《遼史》載柳城曰：“興中府。古孤竹國(guó)，漢柳城縣地。慕容以柳城之北，龍山之南，福德之地，乃筑龍城，構(gòu)宮廟，改柳城為龍城縣，而遷都之，號(hào)曰和龍宮。慕容垂復(fù)居焉。后為馮跋所滅。魏取之，為遼西郡。隋平高寶寧，置營(yíng)州。揚(yáng)帝改柳城郡。唐武德初，改營(yíng)州總管府，尋為都督府。萬(wàn)歲通天元年，陷李萬(wàn)榮。神龍初，徙府幽州。開(kāi)元四年，復(fù)治柳城。八年，徙漁陽(yáng)。十年，還柳城。后為奚所據(jù)。太祖平奚，及俘燕民，將建城，命韓知方擇其處，乃完葺柳城，號(hào)霸州彰武軍節(jié)度，重熙十年，升興中府。有太華山、小華山、香高山、麝香崖--天授皇帝刻石在焉、駐龍峪、神射泉、小靈河。統(tǒng)州二，縣四。其一曰興中縣，百六十年而始封昌黎伯，又一百六年而始立今之昌黎縣，以金之縣而合宋之封，遂謂文公為此縣之人，其亦未之考矣。

　　石城漢右北平郡之縣十六，其三日石城。后漢無(wú)之，蓋光武所并省也，至燕分置石城郡�？贾�《通鑒》及《晉載記》，得二事。慕容寶宿廣都黃榆谷，清河王會(huì)勒兵攻寶。寶帥輕騎馳二百里，晡時(shí)至龍城。會(huì)遣騎追至石城，不及。是廣都去龍城二百里，而石城在其中間也。慕容熙畋于北原，石城令高和與尚方兵于后作亂。注云：“高和本為石城令，時(shí)以大喪，會(huì)于龍城。”是石城去龍城不遠(yuǎn)也�！段簳�(shū)。地形志》：“廣興”下云：“有雞鳴山、石城、大柳城。”此即漢之石城矣。魏太平真君八年，置建德郡，治白狼城。領(lǐng)縣三：其一曰石城，有白鹿山祠，其二曰廣都�！端�經(jīng)注》：“石城川水出西南石城山，東流徑石城縣故城南，北屈徑白鹿山西，即白狼山也，又東北人廣成縣東。”廣成即廣都城，燕之石城在廣都之東北，而此在廣都之西南，是魏之石城非燕之石城矣�！端鍟�(shū)》始無(wú)石城，云北齊廢之。而《唐書(shū)》：“平州石城”下云：“本臨渝。武德七年省，貞觀十五年復(fù)置，萬(wàn)歲通天二年更名。有臨榆關(guān)，有大海。有碣石山。”是武后所更名之石城又非魏之石城矣�！哆|史》：“灤州”統(tǒng)縣三，其三曰石城。下云：“唐貞觀中，于此置臨榆縣，萬(wàn)歲通天元年，改石城縣。在灤州南三十里。唐儀鳳石刻在焉。”今縣又在其南五十里，遼徙置，以就鹽官。是遼之石城又非唐之石城矣。今之開(kāi)平中屯衛(wèi)自永樂(lè)三年徙于石城廢縣，在灤州西九十里，乃遼之石城；而《一統(tǒng)志》以為漢舊縣，何其謬與！

　　木刀溝新樂(lè)縣西南三十里有水名木刀溝，《新唐書(shū)。地理志》：“新樂(lè)”下云：“東南二十里有木刀溝。有民木刀，居溝旁，因名之。”《憲宗紀(jì)》：“元和五年四月丁亥，河?xùn)|節(jié)度使范希朝、義武軍節(jié)度使張茂昭及王承宗戰(zhàn)于木刀溝，敗之。”《張茂昭傳》：“承宗以騎二萬(wàn)逾木刀溝，與王師薄戰(zhàn)，茂昭躬擐甲為前鋒，令其子克讓、從子克儉與諸軍分左右翼繞戰(zhàn)，大破之。”《沙陀傳》：“王承宗眾數(shù)萬(wàn)，伏木刀溝，與朱邪、執(zhí)宜遇飛矢雨集，執(zhí)宜提軍橫貫賊陣鏖斗，李光顏等乘之，斬首萬(wàn)級(jí)。”而《舊書(shū)。李光進(jìn)傳》：“范希朝引師救易、定，表光進(jìn)為步都虞候。戰(zhàn)于木刀溝，有功。”此溝在鎮(zhèn)定二節(jié)度之界，古為戰(zhàn)地。江乘古時(shí)未有瓜洲。蔡寬大《詩(shī)話》：“潤(rùn)州大江本與今揚(yáng)子橋?qū)Π�，而瓜洲乃江中一洲耳，今與揚(yáng)子橋相連矣。以故，自古南北之津，上則由采石，下則由江乘，而京口不當(dāng)往來(lái)之道。”《史記》：“秦始皇登會(huì)稽，還，從江乘渡。”正義云：“江乘故縣在今潤(rùn)州句容縣北六十里。”吳徐盛作疑城，自石頭至江乘。晉蔡漠自土山至江乘，鎮(zhèn)守八所，城壘凡十一處，皆以沿江為防守之要。今其地在上元縣東北五十里。唐肅宗上元元年，李亙辟北固為兵場(chǎng)，插木以塞江口。劉展軍于白沙，設(shè)疑兵于瓜洲，多張火鼓，若將趨北固者。如是累日，亙悉銳兵守京口以待之。展乃自上流濟(jì)，襲下蜀。胡三省《通鑒》注云：“此自白沙濟(jì)江也。”州東北九十里至句容縣有下蜀戍，在句容縣北，近江津。今江乘去江幾二十里以外，皆為洲渚，而渡口乃移于龍?zhí)丁Ｓ止现藜冗B揚(yáng)子橋，江面益狹。而隋唐之代復(fù)以丹陽(yáng)郡移治丹徒，于是渡者舍江乘而趨京口。宋干道四年，筑瓜洲南北城，而京口之渡至今因之。

　　瓜洲得名，本以瓜步山之尾生此一洲故爾�！杜f唐書(shū)。齊辯傳》：“潤(rùn)州北界隔江，至瓜步尾紆匯六十里，船繞瓜步，多為風(fēng)濤漂損。氵乃移漕路于京口塘下直渡江二十里，又開(kāi)伊婁河二十五里，即達(dá)揚(yáng)子縣。自是免漂損之災(zāi)，歲減腳錢(qián)數(shù)十萬(wàn)。又立伊婁埭，官收其課，迄今利濟(jì)焉。”此京口漕路繇瓜洲之始�！缎�宗紀(jì)》載此事則謂之瓜洲浦。而《五行志》：“開(kāi)元十四年七月，潤(rùn)州大風(fēng)，從東北，海濤奔上，沒(méi)瓜步洲，損居人。”《永王磷傳》：“李承式使判官評(píng)事裴茂，以步卒三千拒于瓜步洲伊婁埭。”則此洲本亦謂之瓜步洲也。

　　郭璞墓《晉書(shū)。郭璞傳》：“璞以母憂去職，卜葬地于暨陽(yáng)，去水百步許，人以近水為言，璞曰：“當(dāng)即為陸矣。”其后沙漲，去墓數(shù)十里，皆為桑田。”《王惲集》乃云：“金山西北大江中亂石間，有叢薄，鴉鵲棲集，為郭璞墓。”按史文元謂去水百步許，不在大江之中，且當(dāng)時(shí)即已沙漲為田，而暨陽(yáng)在今江陰縣界，不在京口。又所葬者璞之母，而非璞也。世之所傳皆誤。

　　梟磯蕪湖縣西南七里大江中梟磯，相傳昭烈孫夫人自沉于此，有廟在焉。按《水經(jīng)注》：“武陵孱陵縣故城，王莽更名孱陸也，劉備孫夫人，權(quán)妹也，又更修之。”則是隨昭烈而至荊州矣。《蜀志》曰：“先主既定益州，而孫夫人還吳。”又裴松之注引《趙云列傳》曰：“先主入益州，云領(lǐng)留營(yíng)司馬，時(shí)孫夫人以權(quán)妹，驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事。權(quán)聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人欲將后主還吳，云與張飛勒兵截江，乃得后主還。”是孫夫人自荊州復(fù)歸于權(quán)，而后不知所終，梟磯之傳殆妄。

　　胥門(mén)《史記》：“吳王既殺子晉，吳人為立祠于江上，號(hào)曰胥山。”《水經(jīng)注》引虞氏曰：“松江北去吳國(guó)五十里，江側(cè)有丞、胥二山，山各有廟。魯哀公十三年，越使二大夫疇無(wú)馀、謳陽(yáng)等伐吳。吳人敗之，獲二大夫，大夫死，故立廟于山上，號(hào)曰丞、胥二王也，胥山上今有壇石，長(zhǎng)老云：胥神所治也。一以為子胥，一以為越大夫。”今蘇州城之西南門(mén)曰胥門(mén)，陸廣微《吳地記》云：“本伍子胥宅，因名。”非也。趙樞生曰：“按《吳越春秋》：吳工夫差十三年，將與齊戰(zhàn)，道出胥門(mén)，因過(guò)姑胥之臺(tái)。”則子胥未死已名為胥門(mén)。愚考《左傳。哀公十一年》艾陵之戰(zhàn)，胥門(mén)巢將上軍。胥門(mén)，氏；巢，名。蓋居此門(mén)而以為氏者，如東門(mén)遂、桐門(mén)右?guī)熤��?lèi)。則是門(mén)之名又必在夫差以前矣�！痘茨献印罚�“勾踐甲卒三千人，以擒夫差于姑胥。”《越絕書(shū)》：“吳王起姑胥之臺(tái)，五年乃成。”姑胥，山名也，不可知其所始。其字亦為”姑蘇“�！秶�(guó)語(yǔ)》：“吳王帥其賢良與其重祿以上姑蘇。”《史記》：“越伐吳，敗之姑蘇。”伍被對(duì)淮南王，言”見(jiàn)糜鹿游姑蘇之臺(tái)“。古”胥“、”蘇“二字多通用。

　　潮信白樂(lè)天詩(shī)：“早潮才落晚潮來(lái)，一月周流六十回。”白是北人，未諳潮候。今杭州之潮，每月朔日以子、午二時(shí)到。每日遲三刻有馀，至望日則子潮降而為午，午潮降而為夜子。以后半月復(fù)然。故大月之潮一月五十八回，小月則五十六回，無(wú)六十回也。水月皆陰之屬，月之麗天，出東入西，大月二十九回，小月二十八回，亦無(wú)三十回也，所以然者，陽(yáng)有馀而陰不足，自然之理也。

　　晉國(guó)晉自武公滅翼，而王命曲沃伯以一軍為晉侯，其時(shí)疆土未廣，至獻(xiàn)公始大�？贾�于傳：滅楊、滅霍、滅耿、滅魏、滅虞。重耳居蒲，夷吾居屈，太子居曲沃，不過(guò)今平陽(yáng)一府之境。而滅虢、滅焦，則跨大河之南。

　　不惠公敗韓之倏，秦證河?xùn)|，則內(nèi)及解梁。狄取狐廚，涉汾，而晉境稍蹩，文公始啟南陽(yáng)，得今之懷慶，襄公敗秦于附，惠公賂秦之地復(fù)為晉有。而以河西為境，持霍太山以北大部皆狄地，不屬于晉。文公廣三行御狄，裂公敗狄于箕，而秋牛始怖。忡公川槐絆樸戍之謀。以貨易土。平公用荀、吳，敗狄于太原。于是晉之北境至于洞渦、洛陰之間，而鄔、祁、平陵、梗陽(yáng)、涂水、馬盂為祁氏之邑，晉陽(yáng)為趙氏之邑矣。若成公滅赤狄潞氏，而得今之潞安；頃公滅肥、滅鼓，而得今之真定，皆一一可考。吾于杜氏之解綿上箕而不能無(wú)疑，并唐叔之封晉陽(yáng)亦未敢以為然也。

　　綿上《左傳。僖二十四年》：“晉侯賞從亡者，介子推不言祿，祿亦弗及，遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田。”杜氏曰：“西河介休縣南有地名綿上。”《水經(jīng)注》：“石桐水即綿水，出介休縣之綿山。北流經(jīng)石桐寺西，即介子推之祠也。”袁崧《郡國(guó)志》曰：“介休縣有介山，有綿上聚子推廟。今其山南跨靈石，東跨沁源，世以為之推所隱。而漢魏以來(lái)，傳有焚山之事，太原、上黨、西河、雁門(mén)之民至寒食不敢舉火。石勒禁之，而雹起西河介山，大如雞子，平地三尺。”前史載之，無(wú)異辭也。然考之于傳，《襄公十三年》：“晉悼公于綿上，以治兵，使士モ將中軍，讓干荀偃。”此必在近國(guó)都之地。又定幺人年》：“趙簡(jiǎn)子逆宋樂(lè)祁，飲之灑于綿上，“自宋如晉，其路豈出于西河介休乎？況文公之時(shí)，霍山以北大抵皆狄地，與晉都遠(yuǎn)不相及。今翼城縣西公有綿山，俗謂之小綿山，近曲沃，當(dāng)必是簡(jiǎn)子逆樂(lè)祁之地。今萬(wàn)泉縣南二里有介山。《漢書(shū)。武帝紀(jì)》詔曰：“朕用事介山，祭后土，皆有光應(yīng)。”《地理志》：汾陰，介山在南。”《楊雄傳》：“其三月，將祭后土，上乃師群臣，橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門(mén)，覽鹽池，登歷觀陡西岳，以望八荒。雄作《河?xùn)|賦》曰：“靈輿安步，周流容與，以覽于介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龍門(mén)。”《水經(jīng)注》亦引此，謂晉《太康記》及《地道記》與《永初記》并言子推隱于是山而辨之，以為非然，可見(jiàn)漢時(shí)己有二說(shuō)矣。

　　箕《左傳。信公三十三年》：“狄伐晉，及箕，“解曰：“太原陽(yáng)邑縣南有箕城。”非也，陽(yáng)邑在今之太谷縣，襄公時(shí)未為晉有。傳言”狄伐晉及箕“，猶之言”齊伐我及清“也，必其近國(guó)之地也。成公十三年，厲公使呂相絕秦，曰：“入我河縣，焚我箕、郜。”又必其邊河之邑，秦、狄皆可以爭(zhēng)。而文公八年，有箕鄭父；襄公二十一年，有箕遺，當(dāng)亦以邑氏其人者矣。

　　唐《左傳。昭公元年》：“遷實(shí)沉于大夏。”《定公四年》：“命以唐誥而封于夏虛。”服虔曰：“大夏在汾、澮之間。”杜氏則以為太原晉陽(yáng)縣。按晉之始見(jiàn)《春秋》，其都在翼�！独ǖ刂尽罚�“故唐城在絳州翼城縣西二十里。堯裔于所封，成王滅之，而封太叔也。”北距晉陽(yáng)七百余里，即后世遷都亦遠(yuǎn)不相及；況霍山以北，自悼公以后始開(kāi)縣邑，而前此不見(jiàn)于傳。又《史記。晉世家》曰：“成王封叔虞于唐。”唐在河、汾之東，方百里。翼城正在二水之東，而晉陽(yáng)在汾水之西，又不相合。竊疑唐叔之封以至侯緡之滅，并在于翼�！妒酚洝穼已�”禹鑿龍門(mén)，通大夏“。《呂氏春秋》言”龍門(mén)未辟，呂梁未鑿“。河出孟門(mén)之上，則所謂大夏者，正今晉、絳、吉、隰之間，《書(shū)》所云”維彼陶唐，有此冀方“，而舜之命皋陶曰”蠻夷猾夏“者也，當(dāng)以服氏之說(shuō)為信。又齊桓公伐晉之師，僅及高梁，而《封禪書(shū)》述桓公之言，以為西伐大夏，大夏之在平陽(yáng)明矣。晉都春秋時(shí)，晉國(guó)本都翼，在今之翼城縣。及昭侯，封文侯之弟桓叔于曲沃�；甘逯畬O武公滅翼，而代為晉侯，都曲沃；在今聞喜縣。其子獻(xiàn)公城絳，居之；在今太平縣之南，絳州之北。歷惠、懷、文、襄、靈、成六公，至景公，遷于新田；在今曲沃縣，當(dāng)汾、澮二水之間。于是命新田為絳，而以其故都之絳為故絳。此晉國(guó)前后四都之故跡也。晉自都絳之后，遂以曲沃為下國(guó)。然其宗廟在焉�？嫉抗�之立，大夫逆于清原：是次郊外。庚午，盟而入；辛巳，朝于武宮：是入曲沃而朝于廟。二月乙酉朔，即位于朝：是至絳都。而平公之立，亦云”改服修官，于曲沃“，但不知其后何以遂為奕氏之邑。而欒盈之人絳，范宣子執(zhí)魏獻(xiàn)子之手，賂之以曲沃，夫以宗邑而與之其臣，聽(tīng)其所自為。端氏之封，屯留之徙，其所由來(lái)者漸矣。

　　瑕晉有二暇。其一，《左傳。成公六年》：“諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。”杜氏曰：“郇瑕，古國(guó)名。”《水經(jīng)注》：“涑水又西南逕瑕城。”京相曰：“今河?xùn)|解縣西南五里，有故瑕城“是也。在今之臨晉縣境，其一，《僖公三十年》：“燭之武見(jiàn)秦伯曰：“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。”解：“焦、瑕，晉河外五城之二邑。”《文公十二年》：“晉人、秦人戰(zhàn)于河曲，秦師夜遁，復(fù)侵晉人瑕。”解以河曲為河?xùn)|蒲坂縣南，則瑕必在河外�！妒�三年》：“晉侯使詹嘉處瑕，以守桃林之塞。”按《漢書(shū)。地理志》：“湖，故曰胡，武帝建元年更名湖。”《水經(jīng)。河水》：“又東逕湖縣故城北。”酈氏注云：“《晉書(shū)》：《地道記》：《太康記》并言：胡縣，漢武帝改作”湖“。其北有林焉，名曰桃林。古”瑕“、”胡“二字通用�！抖Y記》引《詩(shī)》：“心乎愛(ài)矣，瑕不謂矣。”鄭氏注云：“暇之言胡也。瑕、胡音同，故《記》用其字。”是瑕轉(zhuǎn)為胡，又改為湖。而瑕邑即桃林之塞也，今為閿鄉(xiāng)縣治。而《成公十三年》：“伐秦，成肅公卒于瑕。”亦此地也，道元以郇瑕之瑕為詹嘉之邑，誤矣。

　　《信公十五年》：“晉侯賂秦伯，以河外列城五，東盡虢略，南及華山。”正義曰：“自華山之東，盡虢之東界，其間有五城也。”傳稱焦瑕，蓋是其二�！冻晒�元年》：“晉侯使瑕嘉平戎于王。”瑕嘉即詹嘉，以邑為氏�！顿夜�十五年》：“暇呂飴甥。”當(dāng)亦同此，而解以瑕呂為姓，恐非。

　　九原《禮記。檀弓》：“趙文子與叔譽(yù)觀乎九原。”《水經(jīng)注》以在京陵縣。《漢志。太原郡》：“京陵“，師古曰：“即九京。”因《記》文”或作九京“而傅會(huì)之爾。古者卿大夫之葬必在國(guó)都之北，不得遠(yuǎn)涉數(shù)百里，而葬于今之平遙也�！吨尽芬詾樘�平之西南二十五里有九原山，近是。

　　昔陽(yáng)《左傳。昭公十二年》：“晉茍吳偽會(huì)齊師者假道于鮮虞，遂人昔陽(yáng)。秋八月壬午，滅肥，以肥子綿皋歸。”杜氏謂：“鮮虞，白狄別種，在中山新市縣。”又謂：“鉅鹿下曲陽(yáng)縣西有肥{系}城。”是也。其曰：“昔陽(yáng)，肥國(guó)都，樂(lè)平沾縣東有昔陽(yáng)城。”則非也。疏載劉炫之言，以為：“齊在晉東，偽會(huì)齊師，當(dāng)自晉而東行也。假道鮮虞，遂入昔陽(yáng)，則昔陽(yáng)當(dāng)在鮮虞之東也。”今按樂(lè)平沾縣在中山新市西南五百余里，何當(dāng)假道于東北之鮮虞，而反入西南之昔陽(yáng)也？既入昔陽(yáng)，而別言滅肥，則肥與昔陽(yáng)不得為一，安得以昔陽(yáng)為肥國(guó)之都也？昔陽(yáng)既是肥都，何以復(fù)言鉅鹿下曲陽(yáng)有肥{系}之城？疑是肥名取于彼也。肥為小國(guó)，境必不遠(yuǎn)，豈肥名取鉅鹿之城建都于樂(lè)平之縣也？”十五年，茍吳伐鮮虞，圍鼓。”杜云：“鼓，白狄之別，鉅鹿下曲陽(yáng)縣有鼓聚。”炫謂：“肥、鼓并在矩鹿。昔陽(yáng)即是鼓都，在鮮虞以東南也。”《二十二年》傳曰：“晉荀吳使師偽糴者，負(fù)甲以息于昔陽(yáng)之門(mén)外，遂襲鼓，滅之。”則昔陽(yáng)之為鼓都斷可知矣。

　　《漢書(shū)。地理志》：“鉅鹿下曲陽(yáng)。”應(yīng)劭曰：“晉荀吳滅鼓，今鼓聚昔陽(yáng)亭是也。”《水經(jīng)注》：“低水東經(jīng)肥{系}縣之故城南，又東經(jīng)昔陽(yáng)城南，本鼓聚。”《十三州志》曰：“今其城昔陽(yáng)亭是矣。”京相曰：“白狄之別也。下曲陽(yáng)有鼓聚。”其說(shuō)皆同。《史記。趙世家》：“惠文王十六年，廉頗將攻齊昔陽(yáng)，取之。”夫昔陽(yáng)在鉅鹿，故屬之齊，豈得越太行而有樂(lè)平乎？

　　晉之滅狄，其用兵有次第。宣公十五年，滅潞氏。十六年，滅甲氏及留吁。成公十一年，伐咎如；而上黨為晉有矣。昭公元年，敗無(wú)終及群狄于大鹵；而大原為晉有矣。然后出師以臨山東，昭公十二年，滅肥。二十二年，滅鼓。于是太行以南之地謂之南陽(yáng)，太行以東之地謂之東陽(yáng)。而晉境東接于齊，蓋先后之勤且八十年，而鮮虞猶不服焉，平狄之難如此。

　　太原太原府在唐為北都�！短茣�(shū)。地理志》曰：“晉陽(yáng)宮，在都之西北。宮城周二千五百二十步，崇四丈八尺，都城左汾右晉，潛丘在中。長(zhǎng)四千三百二十一步，廣三千一百二十二步，周萬(wàn)五千一百五十三步，其崇四丈。汾東曰東城，貞觀十一年長(zhǎng)史李筑。兩城之間有中城，武后時(shí)筑，以合東城。宮南有大明城，故宮城也。宮城東有起義堂，倉(cāng)城中有受瑞壇。當(dāng)日規(guī)模之閎壯可見(jiàn)。自齊神武創(chuàng)建別都，與鄴城東西并立。隋煬繼修宮室。唐高祖因以克關(guān)中，有天下。則大以后名為北都。五代李氏、石氏、劉氏三主皆興于此。及劉繼元之降，宋太宗以此地久為創(chuàng)霸之府；又宋主大火，有參，辰不兩盛之說(shuō)，于是一舉而焚之矣。《宋史。太宗紀(jì)》：“太平興國(guó)四年五月戊子，以榆次縣為新并州。乙未，筑新城。丙申，幸城北御沙河門(mén)樓，盡徙馀民于新城，遣使督之，既出，即命縱火。丁酉，以行宮為平晉寺，”陸游《老學(xué)庵筆記》曰：“大宋太平興國(guó)四年，平太原，降為并州，廢舊城，徙州于榆次。”今太原則又非榆次，乃三交城也。城在舊城東北三十里，亦形勝之地，本名故軍，又嘗為唐明鎮(zhèn)，有晉文公廟，甚盛。平太原后三年，帥潘美奏乞以為并州，從之，于是徙晉文公廟，以廟之故址為州治。又徙陽(yáng)曲縣放三交，而榆次復(fù)為縣。然則今之太原府乃三交城，而太原縣不過(guò)唐都城之一隅耳。其遺文舊績(jī)，一切不可得而見(jiàn)矣。

　　《舊唐書(shū)。崔神慶傳》曰：“則天時(shí)，擢拜并州長(zhǎng)史。先是并州有東西二城，隔汾水，神慶始筑城相接，每歲省防御兵數(shù)千人，邊州甚以為便。”此即《志》所云“兩城之間有中城”者也。汾水湍悍，古人何以架橋立城如此之易？如長(zhǎng)安東，中，西三渭橋，昔為方軌，而今則咸陽(yáng)縣每至冬月，乃設(shè)一版河陽(yáng)驛，杜預(yù)所立浮橋，其遺跡亦復(fù)泯然。蒲津鐵牛，求一僧懷丙，其人不可得。國(guó)有六職，百工與居一焉。不但坐而論道者不如古人而已。

　　代春秋時(shí)，代尚未通中國(guó)。趙襄子乃言：“從常山上臨代，代可取也。”正義曰：“《地道記》云：“恒山在上曲陽(yáng)縣西北一百四十里，北行四百五十里得恒山及，號(hào)飛狐口，北則代郡也。”《水經(jīng)注》引梅福上事曰：“代谷者，恒山在其南，北塞在其北，谷中之地上谷在東，代郡在西。”此則今之蔚州，乃古代國(guó)。項(xiàng)羽徙趙王歇為代王，歇更立陳馀為代王，漢高帝立兄劉仲為代王，皆此地也。十年，陳稀反。十一年，破，立于恒為代王，都晉陽(yáng)。則今之太原縣矣�！缎⑽募o(jì)》則云：“都中都。”而文帝過(guò)太原，復(fù)晉陽(yáng)、中都二歲。又立于武為代王，都中都。則今之平遙縣矣。又按衛(wèi)綰，代大陵人。大陵，今在文水縣北，而屬代，代都中都故也。代凡三遷，而皆非今代州。今代州之名自隋始。闕里《水經(jīng)注》：“孔廟東南五百步有雙石闕，故名闕里。”按《春秋。定公二年》：“夏五月王辰，雉門(mén)及兩觀災(zāi)。冬十月，新作雉門(mén)及兩觀。”注：“雉門(mén)，公宮之南門(mén)，兩觀，闕也。”《禮記》：“昔者仲尼與放蠟賓事畢，出游于觀之上。”《史記。魯世家》：“煬公筑茅闕門(mén)。”蓋闕門(mén)之下，其里即名闕里，而夫子之宅在焉。亦謂之”闕黨“，《魯論》有”闕黨童子“、”荀子、仲尼居于闕黨“是也。后人有以居為氏者�！稘h書(shū)。儒林傳》：“有鄒人闕門(mén)慶忌“注云：“姓闕門(mén)，名慶忌。”

　　杏壇今夫子廟庭中有壇，石刻曰”杏壇“。《闕里志》：“杏壇，在殿前，夫子舊居，“非也。杏壇之名出自《莊子入莊子曰：“孔子游乎緇帷之林，休坐于杏壇之上。弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者下船而來(lái)，須眉交白，被發(fā)揄袂，行原以上，距陸而止，左手據(jù)膝，右手持頤，以聽(tīng)曲終。”又曰：“孔子乃下求之，至于澤畔，方將杖而引其船，顧見(jiàn)孔子還，鄉(xiāng)而立，孔子反走，再拜而進(jìn)。”又曰：“客乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車(chē)，子路授綏，孔子不顧。侍水波定，不聞音，而后敢乘。”司馬彪云：“緇帷，黑林名也。杏壇，澤中高處也。”《莊子》書(shū)凡述孔子皆是寓言。漁父不必有其人，杏壇不必有其地，即有之亦在水上葦間，依破旁渚之地，不在魯國(guó)之中也明矣。今之杏壇，乃宋干興間四十五代孫道輔增修，祖廟移大殿，于后因以講堂舊基石為壇，環(huán)植以杏，取杏壇之名名之耳。

　　徐州《史記。齊大公世家》：“田常執(zhí)簡(jiǎn)公于徐州。”《田敬仲完世家》：“宣王九年，與魏襄王會(huì)徐州，諸侯相王也。十年，楚圍我徐州。”《魏世家》：“襄王元年，與諸侯會(huì)徐州。”《楚世家》：“威王七年，齊孟嘗君父田嬰欺楚，楚伐齊，敗之于徐州。”《越世家》：“勾踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會(huì)于徐州。”《魯世家》：“頃公十九年，楚伐我，取徐州。”按《續(xù)漢書(shū)。志》：“薛本國(guó)，六國(guó)時(shí)曰徐州，在今滕縣之南薛河北。有大城，田文所筑也。”此與楚、魏二國(guó)為境。而威王曰：“吾吏有黔夫者，使守徐州。則燕人祭北門(mén)，趙人祭西門(mén)，徙而從者七千余家。”蓋與梁惠王言，不欲斥魏，更以燕、趙夸之耳。

　　索隱曰：“《說(shuō)文》：“余阝，邾之下邑，在魯東。”又《竹書(shū)紀(jì)年》云：“梁惠成王三十一年，邳遷于薛，改名曰徐州。”則徐與鄰并音舒也。今讀為《禹貢》：“徐州”之徐者，誤�！洱R世家》：“田常執(zhí)簡(jiǎn)公于徐州。”《春秋》正作“舒州”。

　　向《春秋。隱二年》：“宮人入向。”杜氏解曰：“譙國(guó)龍亢縣東南有向城。”《桓十六年》：“城向。”無(wú)解。《宣四年》：“公及齊侯平宮及郯。宮人不肯，公伐莒，取向。”解曰：“向，莒邑，東�？h東南有向城。遠(yuǎn)，疑也。”《襄二十年》：“仲孫速會(huì)莒人，盟于向。”解曰：“莒邑。”按《春秋》，向之名四見(jiàn)于經(jīng)，而社氏注為二地，然其實(shí)一向也。先為國(guó)，后并于宮，而或?qū)佘�，或�(qū)亵�，則以攝乎大國(guó)之間耳，承縣今在嶧，杜氏以其遠(yuǎn)而疑之，況龍亢在今鳳陽(yáng)之懷遠(yuǎn)乎？

　　《齊乘》以為今沂州之向城鎮(zhèn)，近之矣。

　　小《春秋。莊三十二年》：“城小。”《左氏傳》曰：“為管仲也。”蓋見(jiàn)昭公十一年，申無(wú)宇之言曰：“齊桓公城，而肯管仲焉，至于今賴之。”而又見(jiàn)《信二年》經(jīng)書(shū)“城楚丘”之出于諸侯，謂仲父得君之專(zhuān)，亦可勤諸侯以自封也。是不然。仲所居者也，此聽(tīng)城者小也�！洞呵铩酚醒�，小言小者，《莊二十三年》：“公及齊侯遇于。”《僖二十六年》：“公以楚帥伐齊，取。”《文十七年》：“公及齊侯盟于。”《成三年》：“叔孫僑如會(huì)晉荀首于。”四書(shū)“”而一書(shū)“小”，別于也。范寧：“小，魯?shù)亍?rdquo;然則城小者，內(nèi)城也，故不系之齊，而與管仲無(wú)與也，漢高帝以魯公禮葬項(xiàng)羽于城，即此魯之小。而注引《皇覽》，以為東郡之城，與留候所葆之黃石同其地，其不然明矣。《春秋秋發(fā)微》曰：“曲阜西北有小城。”

　　泰山立石岳頂無(wú)字碑，世傳為秦始皇立，按秦碑在玉女池上，李斯篆書(shū)，高不過(guò)五尺，而銘文并二世詔書(shū)咸具，不當(dāng)又立此大碑也。考之宋以前亦無(wú)此說(shuō)，因取《史記》反復(fù)讀之，知為漢武帝所立也�！妒酚�。秦始皇本紀(jì)》云：“上泰山，立石封祠，祀其下。”云：“刻所立石。”是秦石有文字之證，今李斯碑是也�！斗舛U書(shū)》云：“東上泰山，泰山之草木葉未生，乃令人上石，立之泰山巔上。遂東巡海上。四月，還至奉高。”上泰山封而不言刻石，是漢石無(wú)文字之證，今碑是也。《續(xù)漢書(shū)。祭把志》亦云：“上東上泰山，乃上石，立之泰山巔。”然則此無(wú)字碑明為漢武帝所立，而后之不讀史者誤以為秦耳。

　　始皇刻石之處凡六，《史記》書(shū)之甚明，于鄒嶧山則上云“立石”，下云“刻石頌秦德”，于泰山則上云“立石”，下云“刻所立石”。于之罘則二十八年云“立石”，二十九年云“刻石”。于瑯邪則云“立石，刻頌秦德”。于會(huì)稽則云“立石，刻頌秦德”。無(wú)不先言立，后言刻者；惟于碣石則云“刻碣石門(mén)”，門(mén)自是石，不須立也。古人作史，文字之密如此。使秦皇別立此石，秦史焉得不紀(jì)；使?jié)h武有文刻石，漢史又安敢不錄乎？

　　泰山都尉《后漢書(shū)�；傅奂o(jì)》：永興二年，泰山瑯邪賊公孫舉等反，殺長(zhǎng)史。永壽元年七月，初置泰山瑯邪都尉官。延熹五年八月己卯，罷瑯邪都尉官。八年五月王申，罷泰山都尉官。《金石錄》載漢《泰山都尉孔宙碑》云：“宙以延熹四年卒。”蓋卒后四年官遂廢矣。然泰山都尉實(shí)不始于此，光武時(shí)曾置之�！段脑穫鳌罚�“夏恭，光武時(shí)拜郎中，再遷泰山都尉。”又按《光武紀(jì)》：“建武六年，初罷郡國(guó)都尉官。”恭之遷蓋在此年前也。

　　泰山自公孫舉、東郭竇，勞丙叔、孫無(wú)忌相繼叛亂，以是置都尉之官。以后官雖不設(shè)，而郡兵領(lǐng)于太守，其力素厚。故何進(jìn)使府掾泰山王匡東發(fā)其郡強(qiáng)弩，而應(yīng)劭、夏侯淵亦以之破黃巾，可見(jiàn)漢代不廢郡兵之效。而建安中，曹公表曰：“泰山郡界曠遠(yuǎn)，舊多輕悍。權(quán)時(shí)之宜，可分五縣為贏郡。”則其時(shí)之習(xí)俗又可知矣。

　　社首《史記》：“周成王封泰山，禪社首。”《唐書(shū)》：高宗“干封元年正月庚午，禪社首。”玄宗“開(kāi)元十三年十一月辛卯，禪社首。”《宋史》：真宗“大中祥符元年十月王子，禪社首。”今高里山之左有小山，其高可四五丈，《志》云即社首山。在岳旁諸山中最卑小，不知古人何取于此？意者封于高，欲其近天；禪于下，欲其近地。且山卑而附岳址，便于將事，初陟高之后不欲更勞民力邪？濟(jì)南都尉漢濟(jì)南郡太守，治東平陵。而都尉治放陵者，以長(zhǎng)白山也。《魏書(shū)。辛子菠傳》：“長(zhǎng)白山連接三齊瑕丘數(shù)州之界，多有盜賊，子馥受使檢覆，因辨山谷要害宜立鎮(zhèn)戍之所。又諸州豪右在山鼓鑄，奸黨多依之，又得密造兵仗，亦請(qǐng)破罷諸冶，朝廷善而從之。”隋大業(yè)九年，齊人孟讓、王薄等眾十余萬(wàn)，據(jù)長(zhǎng)白山，攻剽諸郡。以張須陀、王世充之力不能滅，訖于隋亡。觀此二事，則知漢人立都尉治于陵之意矣。

　　鄒平臺(tái)二縣《漢書(shū)》濟(jì)南郡之縣十四，一曰東平陵，二日鄒平，三曰臺(tái)，四日梁鄒�！豆Τ急怼穭t有臺(tái)定侯戴野，梁鄒孝侯武虎，是二縣并為侯國(guó)�！独m(xù)漢志》濟(jì)南郡十城，其一曰東平陵，其四曰臺(tái)，其七日梁鄒，其八日鄒平。而《安帝紀(jì)》云：“延光三年二月戊子，濟(jì)南上言：鳳皇集臺(tái)縣丞霍收舍樹(shù)上。”章懷太子注云：“臺(tái)縣屬濟(jì)南郡，故城在今齊州平陵縣北。”《晏子春秋》：“景公為晏子封邑，使田無(wú)字致臺(tái)與無(wú)鹽。”《水經(jīng)注》亦云：“濟(jì)水又東北過(guò)臺(tái)縣北。”尋其上下文句，本自了然，后人讀《漢書(shū)》，誤從“鄒”字絕句，因以鄒為一縣，平臺(tái)為一縣。《齊乘》遂渭漢濟(jì)南郡有鄒縣，后漢改為鄒平，又以臺(tái)、平臺(tái)為二縣。此不得其句讀而妄為之說(shuō)也。

　　漢以鄒名縣者五。魯國(guó)有騶，亦作“鄒”；膠東國(guó)有鄒盧；千乘郡有東鄒；與濟(jì)南之鄒平、梁鄒，凡五。其單稱鄒者，今兗州府之鄒縣也。亦有平臺(tái)，屬常山郡。《外戚恩澤侯表》：“平臺(tái)康侯史元。”《后漢書(shū)。邱彤傳》：“尹綏封平臺(tái)侯”是也。有鄒平、有臺(tái)，而亦有鄒，有平臺(tái)，不可不辨也。

　　晉時(shí)縣名多沿漢舊，按史《何曾傳》：“曾孫機(jī)為鄒平令。”是有鄒平矣，《解系傳》：“父修，封梁鄒侯。”《劉頌傳》：“追封梁鄒縣侯。”是有梁鄒矣�！端螘�(shū)》言：“晉太康六年三月戊辰，樂(lè)安、梁鄒等八縣隕霜，傷桑麥。”《文帝紀(jì)》：“元嘉二十八年五月乙酉，亡命司馬順則自號(hào)齊王，據(jù)梁鄒城。八月癸亥，梁鄒平，斬司馬順。”則是宋有梁鄒矣。不知何故，《晉書(shū)。地理志》于“樂(lè)安國(guó)”下，單書(shū)一“鄒”字，此史之闕文。

　　而《齊乘》乃云：“晉省梁鄒入鄒縣。”夫晉以前，此地本無(wú)鄒縣，而何從人之乎？蓋不知而妄作者矣。

　　夾谷《春秋。定公十年》：“夏，公會(huì)齊侯于夾谷。”傳曰：“公會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷。”杜預(yù)解及服虔注《史記》，皆云在東海祝其縣。劉昭《志》、杜佑《通典》因之，遂謂夾谷山在今贛榆縣西五十里。按贛榆在春秋為莒地，與齊、魯之都相去各五六百里，何必若此之遠(yuǎn)？當(dāng)時(shí)景公之觀不過(guò)曰“遵海而南，放于瑯邪”而已，未聞越他國(guó)之境�！督鹗贰吩疲�“淄川有夾谷山。”《一統(tǒng)志》云：“夾谷山在淄川縣西南三十里，舊名祝其山，其陽(yáng)即齊魯會(huì)盟之處，萌水發(fā)源于此。”《水經(jīng)注“：”萌水出般陽(yáng)縣西南甲山。”是以甲山為夾谷也，而《萊蕪縣志》則又云：“夾谷在縣南三十里，接新泰界。”未知其何所據(jù)，然齊，魯之境正在萊蕪；東至淄川，則已人齊地百余里。二說(shuō)俱通。又按《水經(jīng)注》萊蕪縣曰：“城在萊蕪谷，當(dāng)路絕兩山間，道由南北門(mén)。舊說(shuō)云：齊靈公滅萊，萊民播流此谷，邑落荒蕪，故曰萊蕪。《禹貢》所謂萊夷也。”夾谷之會(huì)，齊侯使萊人以兵劫魯侯，宣尼稱”夷不亂華“是也。是則會(huì)于此地，故得有萊人，非召之東萊千里之外也。不可泥祝其之名，而遠(yuǎn)求之海上矣。

　　濰水濰水出瑯邪郡箕屋山�！稌�(shū)。禹貢》”濰淄其道“，《左傳。襄公十八年》：“晉師東侵及濰“是也。其子或省”水“作”維“，或省”系“作”淮“，又或從”心“作”惟“，總是一字�！稘h書(shū)。地理志》瑯邪郡”朱虛“下、”箕“下作”維“，”靈門(mén)“下、”橫“下、”折泉“下作”淮“，上文引《禹貢》：“惟甾其道“又作”惟“，一卷之中，異文三見(jiàn)。

　　《通鑒。梁武帝紀(jì)》：“魏李叔仁擊邢杲于惟水。”古人之文或省，或惜其旁，并從”鳥(niǎo)隹“之”隹“則一爾。徑人誤讀為”淮沂其“之”淮“，而呼此水為槐河，失之矣。

　　又如《三國(guó)志。吳主傳》：“作棠邑涂塘，以淹北道。”《晉書(shū)。宣帝紀(jì)》：“王凌詐言吳人塞涂水。”《武帝紀(jì)》：“瑯邪王出余中。”《海西公紀(jì)》：“桓溫自山陽(yáng)及會(huì)稽，王昱會(huì)于涂中。”《孝武紀(jì)》：“遣征虜將軍謝石帥舟師屯涂中。”《安帝紀(jì)》：“譙王尚之眾潰逃于涂中。”并是”滁“字，《南史。程文季傳》：“秦郡前江浦通涂水“是也。古”滁“省作”涂“，與”濰“省作”淮“正同，韻書(shū)并不收此二字。

　　勞山勞山之名，《齊乘》以為”登之者勞“，又云一作”牢丘“，長(zhǎng)春又改為”鰲“，皆鄙淺可笑。按《南史》：“明僧紹隱于長(zhǎng)廣郡之嶗山。”《本草》：“天麻生太山、嶗山諸山。”則字本作”嶗“，若《魏書(shū)。地形志》、《唐書(shū)。姜撫傳》、《宋史。甄棲真?zhèn)鳌凡⒆?rdquo;牢“，乃傳寫(xiě)之誤�！对�(shī)》：“山川悠遠(yuǎn)，維其勞矣。”箋云：“勞勞，廣闊。”則此山或取其廣闊而名之。鄭康成，齊人；勞勞，齊語(yǔ)也。

　　《山海經(jīng)。西山經(jīng)》亦有勞山，與此同名。

　　《寰字記》：“秦始皇登勞盛山，望蓬萊，后人因謂此山一名勞盛山。”誤也。勞、盛，二山名，勞即勞山，盛即成山�！妒酚洝７舛U書(shū)》：“七曰日主，祠成山。成山斗入海。”《漢書(shū)》作”盛山“，古字通用，齊之東偏，環(huán)以大海，海岸之山莫大于勞、成二山，故始皇登之�！妒酚�。秦始皇紀(jì)》：“令入海者赍捕巨魚(yú)具，而自以連彎，侯大魚(yú)至，射之。自瑯邪北至榮成山，弗見(jiàn)。至之罘，見(jiàn)巨魚(yú)，射殺一魚(yú)。”正義曰：“榮成山即成山也。”按史書(shū)及前代地理書(shū)，并無(wú)榮成山，予向疑之。以為其文在瑯邪之下，成山之上，必”勞“字之誤。后見(jiàn)王充《論衡》引此，正作”勞成山“。乃知昔人傳寫(xiě)之誤，唐時(shí)諸君亦未之詳考也，遂使勞山并盛之名，成山冒榮之號(hào)。今特著之，以正史書(shū)二千年之誤。先生《勞山圖志序》略曰：勞山在今即墨縣東南海上，距城四五十里，或八九十里。有大勞、小勞，其峰數(shù)十，總名曰勞，《志》言秦始皇登勞盛山，望蓬萊，因謂此山一名勞盛，而不得其所以立名之義�！稘h書(shū)》：“成山“作”盛山“，在今文登縣東北，則勞、盛自是二山，古人立言尚簡(jiǎn)，齊之東偏，三面環(huán)海，其斗入海處，南勞而北盛，貝盡乎齊東境矣。其山高大深阻，旁薄二三百里。以其僻在海隅，故人跡罕至。秦皇登之，是必萬(wàn)人除道，百官扈從，千人擁挽而后上也。五不生，環(huán)山以外，土皆疏脊，海濱斥鹵，僅有魚(yú)蛤，亦須其時(shí)。秦皇登之，必一郡供張，數(shù)縣儲(chǔ)待，四民廢業(yè)，千里驛騷而后上也。于是齊人苦之，而名之曰勞山，其以是夫？古之圣王勞民而民忘之，秦皇一出游而勞之名傳之千萬(wàn)年。然而致止則有由矣�！稘h志》言齊俗夸詐。自大公、管仲之馀，其言霸術(shù)已無(wú)遺策。而一二智慧之士猖為迂怪之談，以聳動(dòng)天下之聽(tīng)，不過(guò)欲時(shí)君擁，辯士詘服，為名高而已，豈知其患之至于此也！

　　楚丘《春秋。隱公七年》：“戎伐凡伯于楚丘以歸。”杜氏曰：“楚丘，衛(wèi)地，在濟(jì)陰成武縣西南。”夫濟(jì)陰之成武，此曹地也，而言衛(wèi)非也。蓋為僖公二年”城楚丘“同名而誤。按衛(wèi)國(guó)之封本在汲郡朝歌。懿公為狄所滅，渡河而東，立戴公，以廬于曹。杜氏曰：“曹，衛(wèi)下邑。”《詩(shī)》所謂”思須與潛“，廬者，無(wú)城郭之稱，而非曹?chē)?guó)之曹也�！顿夜�三年》：“城楚丘。”杜氏曰：“楚丘，衛(wèi)邑。”《詩(shī)》所謂”作于楚宮“，而非戎伐凡伯之楚丘也。但曰衛(wèi)邑，而不詳其地，然必在今滑縣、開(kāi)州之間�；�在河?xùn)|，故唐人有”“魏、滑分河”之錄矣。《水經(jīng)注》乃曰：“楚丘，在成武西南，即衛(wèi)文公所徙。”誤矣。彼曹?chē)?guó)之地，齊桓安得取之而封衛(wèi)乎，以曹名同，楚丘之名又同，遂附為一地爾。

　　今曹縣東南四十里有景山，疑即《商頌》所云：“陟彼景山，松柏丸丸”，而《左傳。昭公四年》椒舉言：“商湯有景毫之命”者也�！对�(shī)》：“望楚于堂，景山與京。”則不在此也。

　　東漢陳留郡有東�！独m(xù)漢志》注云：“《陳留志》曰：“故戶牖鄉(xiāng)有陳平祠。”而山陽(yáng)郡有東緡，《續(xù)漢志》：“春秋時(shí)曰緡。”注云：“《左傳。僖公二十三年》：“齊侯伐宋，圍緡，”《前書(shū)》師古曰：“緡音。”《左傳》解：“緡，宋邑。”高平昌邑縣東南有東緡城。《史記。絳侯周勃世家》：“攻爰戚、東緡以往。”索隱曰：“山陽(yáng)有東緡縣。”屬陳留者，音。屬山陽(yáng)者，音。《括地志》云：“東緡故城在兗州金鄉(xiāng)縣界。”《水經(jīng)注》引《王海碑》辭曰：“使河堤謁者山陽(yáng)東司馬登。”是以“緡”為“”，誤矣。《隸釋。酸棗令劉熊碑》陰：“故守東長(zhǎng)蘇勝。”則陳留之東也。

　　長(zhǎng)城春秋之世，田有封洫，故隨地可以設(shè)關(guān)。而殲?zāi)爸�間一縱一橫，亦非戎車(chē)之利也。觀國(guó)佐之對(duì)晉人則可知矣，至于戰(zhàn)國(guó)，井田始廢，而車(chē)變?yōu)轵T，于是寇鈔易而防守難，不得已而有長(zhǎng)城之筑�！妒酚�。蘇代傳》：“燕王曰：“齊有長(zhǎng)城拒防，足以為塞。”《竹書(shū)紀(jì)年》：“梁惠成王二十年，齊閔王筑防，以為長(zhǎng)城。”《續(xù)漢志》：“濟(jì)北國(guó)盧有長(zhǎng)城，至東海。”《泰山記》：“泰山西有長(zhǎng)城，緣河經(jīng)泰山，一千余里，至瑯邪臺(tái)入海。”此齊之長(zhǎng)城也�！妒酚�。秦本紀(jì)》：“魏筑長(zhǎng)城，自鄭濱洛，以北有上郡。”《蘇秦傳》：“說(shuō)魏襄王曰：“西有長(zhǎng)城之界。”《竹書(shū)紀(jì)年》：“惠成王十二年，龍賈帥師筑長(zhǎng)城于西邊。”此魏之長(zhǎng)城也。《續(xù)漢志》：“河南郡卷有長(zhǎng)城，經(jīng)陽(yáng)武到密。”此韓之長(zhǎng)城也�！端�經(jīng)注》：“盛弘之云：葉東界有故城始縣，東至氵親水，達(dá)Г陽(yáng)，南北數(shù)百里，號(hào)為方城，一謂之長(zhǎng)城。”《郡國(guó)志》曰：“葉縣有長(zhǎng)城，曰方城。”此楚之長(zhǎng)城也。若《趙世家》：“成侯六年，中山筑長(zhǎng)城，”又言：“肅侯十六年，筑長(zhǎng)城。”則趙與中山亦有長(zhǎng)城矣。以此言之，中國(guó)多有長(zhǎng)城，不但北邊也。

　　其在北邊者，《史記。匈奴傳》：“秦宣太后起兵，伐殘義渠，于是秦有隴西北地上郡，筑長(zhǎng)城以拒胡。”此秦之長(zhǎng)城也�！段菏兰摇罚�“惠王十九年，筑長(zhǎng)城，塞固陽(yáng)。”此魏之長(zhǎng)城也�！缎倥珎鳌酚盅裕�“趙武靈王北破林胡、樓煩，筑長(zhǎng)城。自代并陰山，”下至高闕為塞，而置云中、雁門(mén)、代郡。”此趙之長(zhǎng)城也。燕將秦開(kāi)襲破東胡，東胡卻千余里，燕亦筑長(zhǎng)城，自造陽(yáng)至襄平，置上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東郡，以拒胡。”此燕之長(zhǎng)城也。秦滅六國(guó)，而始皇帝使蒙恬將十萬(wàn)之眾，北擊胡，悉收河南地。因河為塞，筑四十四縣城，臨河，徙適戍以充之，而通直道。自九原至云陽(yáng)，因邊山險(xiǎn){漸土}溪谷可繕者治之，起臨桃，至遼東，萬(wàn)馀里。又度河據(jù)陽(yáng)山北假中。此秦并天下之后所筑之長(zhǎng)城也。自此以往，則漢武帝元朔二年，遣將軍衛(wèi)青等擊匈奴，取河南地，筑朔方，復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞，因河為固。魏明元帝泰常八年二月戊辰，筑長(zhǎng)城于長(zhǎng)川之南，起自赤城西，至五原，延袤二千馀里。大武帝太平真君七年五月丙戌，發(fā)司、幽、定、冀四州十萬(wàn)人筑城。

　　上塞圍，起上谷，西至河，廣袤皆千里。北齊文宣帝天保三年十月乙未，起長(zhǎng)城自黃護(hù)嶺北至社平戍四百余里，立三十六戍。六年，發(fā)民一百八十萬(wàn)筑長(zhǎng)城，自幽州北夏口至恒州九百余里。先是，自西河總秦戍筑長(zhǎng)城，東至于海，前后所筑東西凡三千余里，率十里一戍，其要害置州鎮(zhèn)凡二十五所。八年，于長(zhǎng)城內(nèi)筑重城。自庫(kù)洛拔而東至于塢紇戍，凡四百余里，而《斛律羨傳》云：“羨以北鹵屢犯邊，須備不虞。自庫(kù)堆戍東距于海，隨山屈曲二千余里，其間二百里中，凡有險(xiǎn)要，或斬山筑城，或斷谷起障，并置立戍邏五十余所。周宣帝大象元年六月，發(fā)山東諸州民修長(zhǎng)城，立亭障，西自雁門(mén)，東至碣石。隋文帝開(kāi)皇元年四月，發(fā)稽胡修筑長(zhǎng)城。五年，使司農(nóng)少卿崔仲方發(fā)丁三萬(wàn)，于朔方靈武筑長(zhǎng)城，東距黃河，西至綏州，南至勃出嶺，綿歷七百里。六年二月丁亥，復(fù)令崔仲方發(fā)丁十五萬(wàn)，于朔方以東，緣邊險(xiǎn)要筑數(shù)十城。七年，發(fā)丁男十萬(wàn)余人修長(zhǎng)城。大業(yè)三年七月，發(fā)丁男百余萬(wàn)筑長(zhǎng)城，西逾榆林，東至紫河。四年七月辛巳，發(fā)丁男二十余萬(wàn)筑長(zhǎng)城，自榆林谷而東。此又后史所載繼筑長(zhǎng)城之事也。