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大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百六十八卷
大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百六十八卷
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分遍學(xué)道品第六十四之三
復(fù)次善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀色若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀受想行識(shí)若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀眼處若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀色處若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀眼界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀色界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀色界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀聲香味觸法界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀眼識(shí)界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼識(shí)界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意識(shí)界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀眼觸若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀眼觸為緣所生諸受若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀耳鼻舌身意觸為緣所生諸受若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀地界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀地界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀水火風(fēng)空識(shí)界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀無(wú)明若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行識(shí)名色六處觸受愛(ài)取有生老死愁嘆苦憂惱若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)明若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀行乃至老死愁嘆苦憂惱若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀布施波羅蜜多若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀布施波羅蜜多若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀凈戒乃至般若波羅蜜多若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀內(nèi)空若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散空無(wú)變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀內(nèi)空若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀外空乃至無(wú)性自性空若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀真如若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實(shí)際虛空界不思議界若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀真如若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀法界乃至不思議界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀四念住若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四念住若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四正斷乃至八圣道支若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀苦圣諦若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀苦圣諦若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀集滅道圣諦若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀四靜慮若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四靜慮若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)量四無(wú)色定若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀八解脫若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八解脫若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀八勝處九次第定十遍處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀三摩地門若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀三摩地門若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀陀羅尼門若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀空解脫門若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀空解脫門若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀無(wú)相無(wú)愿解脫門若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀極喜地若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地發(fā)光地焰慧地極難勝地現(xiàn)前地遠(yuǎn)行地不動(dòng)地善慧地法云地若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀極喜地若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀離垢地乃至法云地若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀五眼若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀五眼若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀六神通若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
善現(xiàn)。菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時(shí)。應(yīng)觀佛十力若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若常若無(wú)常。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若樂(lè)若苦。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若我若無(wú)我。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若凈若不凈。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若遠(yuǎn)離若不遠(yuǎn)離。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀佛十力若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論。應(yīng)觀四無(wú)所畏四無(wú)礙解十八佛不共法若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應(yīng)戲論
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