當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教放生 > 放生起源 >

流淚的�！總�人都能做到的保護(hù)動物的行為

　　流淚的牛 -- 每個人都能做到的保護(hù)動物的行為
 
　　我的童年，生活在云貴高原偏遠(yuǎn)縣城的一所所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里，在父母工作調(diào)離的一次次搬遷中漸漸長大。隨著歲月的流逝，過往舊事都已經(jīng)朦朧而記不清了，但有一事，卻終生難忘。
 
　　記得八歲那年，我們國家的生產(chǎn)、生活資料正處于極度貧乏之中，記得那時買什么都得憑票。為了改善生活，單位間便聯(lián)合起來合伙買牛、羊等動物來殺，然后分而食之。一天，聽說父輩們買了一頭黃牛栓在鎮(zhèn)飲食品站，我便在好奇心驅(qū)使下前往觀看。其時，圍觀的人已然多了起來，大人們有的上前搬開牛的嘴看看牙，說牛老了些，不過尚有些肉。圍觀的人越來越多，期盼著牛被宰殺的那一刻。原本安靜的牛顯然已覺察到氣氛的異樣，便煩躁不安地來回走動著。一會兒，屠夫帶著刀和接血的盆來了，老黃牛已確切的意識到末日的來臨，便低吟著更加不安了。當(dāng)屠夫走近它，右手提刀、左手抓韁繩的那一刻，我幼小的心被牛的靈性所震撼：因?yàn)榇藭r無可奈何的它——流下了絕望的眼淚。
 
　　今年春節(jié)，妻從貴州探家回來，又談起另一頭牛的遭遇，更是令人唏噓嘆息不已。10幾年前，由于每家都有一畝三分地要耕種，于是妻的族人們便合伙買了一頭水牛。近幾年來，由于耕地逐漸減少，加之耕種也沒有好的經(jīng)濟(jì)效益，眼看牛已漸漸看老，養(yǎng)著已無意義。父輩們便研究處理的辦法，結(jié)果是——賣。老牛是被50多歲的小叔牽到屠宰場賣掉的。聽小叔回來講，到屠宰場辦完交易手續(xù)小叔再去看它時，它面對往昔的主人、朋友，靜靜地站在那里淚流滿面，小叔每當(dāng)談起此情景，很是后悔，總覺得自己這輩子做了一件虧心事。
 
　　今晚隨手翻看電視節(jié)目，又見西班牙斗牛的悲慘場面。如以往一樣，只見幾千名男男女女、老老少少密麻麻圍坐在圓形的看臺上，興奮地觀看著一頭碩健的黑牛被“英雄”們無數(shù)次無情地戲弄、刺殺，最終因鮮血流盡而不支倒地，黑牛旋即被幾匹馬凱旋般拖拉出場。一頭活生生的健壯生命就這樣在人們尋求興奮、快感的“欣賞”中悲憤而無奈地結(jié)束。而整個殘忍過程中您絕看不見無助的黑牛掉淚或求饒，您看到的是無效的抗?fàn)�、孤�?dú)無援；是無可奈何的憤怒和任人宰割的茫然。
 
　　三頭不同的牛，一樣的悲慘命運(yùn)�，F(xiàn)今世界雖沒有大規(guī)模戰(zhàn)爭，但局部戰(zhàn)亂不斷，恐怖、瘟疫相互傷害接連不斷，人為的人間悲劇隨處可見，世界不太平，和平受挑戰(zhàn)。我們常深思：何以會如此？記得古圣先賢們說過：要知世上刀兵劫，但聞屠門夜半聲。也許這句話能給人類深深的啟示。

精彩推薦