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外傷都是業(yè)因感召的嗎

　　外傷都是業(yè)因感召的嗎
 
　　問(wèn)：所有的外傷都是業(yè)因感召的嗎？每當(dāng)發(fā)心念佛或念佛攝心時(shí)，障礙就特別多。同修教我應(yīng)先將功德回向與他們分享，又怕做不到變成空頭支票，往后麻煩更大。請(qǐng)問(wèn)應(yīng)該如何做？
 
　　答：不見(jiàn)得所有外傷都是業(yè)因感召，外傷有時(shí)是我們不小心所致。譬如到野外旅行，被小蟲(chóng)咬到或被樹(shù)刺傷，這是因走路不小心，未必是因果報(bào)應(yīng)。中國(guó)自古講孝道，對(duì)于自己的生活習(xí)慣、一切行動(dòng)要小心謹(jǐn)慎，不要讓身體受到傷害，引起父母的憂心，這是正確的。
 
　　至于業(yè)障，冤親債主每個(gè)人都有很多，因?yàn)椴皇沁@一生結(jié)的，過(guò)去生結(jié)的都忘記了；我們雖然忘記，他沒(méi)有忘記，所以這個(gè)事情很麻煩。佛教導(dǎo)的方法非常好，我們修行不是為自己修，為自己是自私自利，冤親債主還是會(huì)來(lái)找麻煩。我是為一切眾生修的，包括冤親債主在內(nèi)，冤業(yè)馬上就解開(kāi)了。
 
　　一切所作所為都是為度眾生，斷惡修善不是為自己，破迷開(kāi)悟不是為自己，成佛也不是為自己，乃至于我們生活、吃飯、喝水也不是為自己，吃飯、喝水是我需要利用這個(gè)身體為一切眾生服務(wù)。只要有這個(gè)心就是回向，這個(gè)效果非常顯著。換言之，空頭支票還是因?yàn)樽运阶岳�。統(tǒng)統(tǒng)為一切眾生，不為自己，這是回向心，這是解冤釋結(jié)，就不會(huì)開(kāi)空頭支票了。
 
　　因此，我們要拓開(kāi)心量，像諸佛菩薩一樣，‘心包太虛，量周沙界’，量大福大，心量小福報(bào)就小，要明白道理。

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