方孝孺與蛇的故事

　　明朝的時(shí)候，有一位歷史上很有名的人名叫方孝孺，他是保護(hù)明太祖朱洪武開創(chuàng)天下，太祖死了以后又協(xié)助明惠帝的一位忠臣。

　　在方孝孺未出生以前，他的父親選擇了一塊地，四面八方風(fēng)水很好，他就準(zhǔn)備造一個(gè)墳?zāi)箤⑺�的祖先骨骸埋葬，�?dāng)天晚上做了一個(gè)夢，夢見一位穿紅衣的老人，向他禮拜哀求說：‘汝所選的風(fēng)水地點(diǎn)，正是我住了很久的地方，我哀求你再寬延三天，等待我的子孫搬到別的地方去后，你再造墳?zāi)�，我一定�?bào)答你的恩情。’恭恭敬敬的說了三次，千叮萬囑要求三天后才掘土，然后禮拜而去。

　　方孝孺的父親夢醒以后，自己想想哪里有這種事情？夢中的事多是虛無漂渺的，已經(jīng)看了明天吉日，哪能再延三天？就命令工人開工掘地，掘至地下一穴，穴中有紅蛇數(shù)百條，他就用火把紅蛇全部燒死，當(dāng)天晚上又夢見那一位紅衣老人滿面怨恨，啼啼哭哭向他說：“我至心哀求你，你竟然把我子孫八百全部燒死在火中，你既然滅我族，我亦要滅你族。”后來這個(gè)燒蛇的人，墳?zāi)棺龊煤缶蜕�了方孝孺，方孝孺的舌頭尖如蛇形，后來長大成人，官做到翰林學(xué)士，是學(xué)問很好又忠又孝的人。

　　到了明太祖死了以后，北方的燕王，想奪取他侄兒惠帝的帝位，就引兵南下攻入南京，一切文武百官都投降，唯有方孝孺不肯投降，燕王就命令方孝孺寫榜文詔告天下說：“燕王為保護(hù)明朝江山而攻入南京城。”方孝孺知道事情并非如此，就寫出報(bào)告說：“燕賊篡位。”立即觸怒了燕王，大發(fā)脾氣說：“汝不怕滅九族嗎？”方孝孺就答：“滅十族怎么樣呢？”燕王聽了大怒，就說：“好，我就滅你十族。”但燕王一想只有九族哪有十族，想來想去，他有老師亦算上一族吧？

　　諸位，以上是歷史上的事實(shí)，方孝孺是紅衣老人來投胎的，也就是被燒死八百條紅蛇的首領(lǐng)，這次被殺的十族，計(jì)共八百人與燒死的八百條蛇是同一數(shù)字，你看因果報(bào)應(yīng)豈不是絲毫不爽嗎？

　　“報(bào)應(yīng)各相當(dāng)，洗耳聽佛說”，此二句就是結(jié)語，前面講的理論與事實(shí)是有前因后果，報(bào)應(yīng)是應(yīng)當(dāng)，所以我們要洗洗耳朵，好好的聽佛說的話。佛是大智慧者，有宿命通，能知過去、未來事情，并且有天眼通，徹上徹下看透了一切；話說到這里有的就會(huì)說：“佛既然有神通有能力，琉璃王滅釋迦族的時(shí)候，為甚么不救他們免被殺死呢？”佛的大悲心是知道的，因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生造的共業(yè)，因果報(bào)應(yīng)是一定的；眾生現(xiàn)在造惡因，將來必定受惡果，所以佛就教眾生用正確的方法來解決，什么方法呢？那就是解怨斷惡因的方法。你若不造惡因，將來一定不受惡果，好比剛才講的，過去一鄉(xiāng)村的人假若不吃一池魚的因，就沒有琉璃王滅釋迦族的果，琉璃王造了殺人大罪，又是惡因，不久就被火燒死，墮下地獄，這就是惡果。