戒殺長壽的真相(四)
戒殺長壽的真相(四)
射飛逐走
【解釋】射殺飛禽,逐捕走獸。
【分析】射?不只是用弓箭射而已,凡是用火槍、鳥銃、藥弩、彈弓、粘竿、扣索、網(wǎng)縵,都算是射。』蚴菫榱速u錢,或是為了貪圖口腹之欲,就在四處布下了殺機陷阱,使得飛禽喪命,有的頭被斬斷了,有的胸被貫穿了,不知道有多么的痛苦!我們應(yīng)當(dāng)要加倍的發(fā)慈心來救護它們。吃它們?nèi)獾娜耍瑸楹稳绦囊鼈兘Y(jié)上這個往后必定會報復(fù)的怨仇,而一定要用它們來充當(dāng)我們可以調(diào)整減少的菜肴啊!而捕殺禽獸為業(yè)的人,何苦要造下這種無窮的怨孽,來賺這種有限的利潤呢?
【故事一】董某喜歡用網(wǎng)來捕捉飛禽,捉到以后,就用竹子貫穿鳥兒的腦袋,用稻稈燃燒鳥兒的羽毛,再拿去賣錢,所殺的鳥不計其數(shù)。董某到了老年,就得到了一種怪病;遍體都生出了粗皮,粗皺得就像樹皮一樣;癢的時候,董某就用稻稈燒粗皮來止癢;頭痛的時候,就叫人用竹子拍打他的頭,最后竟然因為這個怪病而死。而劉冬兒則是專門用弩箭射殺飛禽,被他射殺的飛禽,不知道有多少;有一天,他靠在門旁射麻雀,偶然覺得耳朵好癢,就用箭頭搔癢;這時候忽然風(fēng)吹門,而門就撞擊到他拿箭搔癢的手,箭頭就穿過了耳朵,血流如注,劉冬兒就這樣的死掉了。
【結(jié)語】唉!用箭射自己,用稻稈燒自己,一一都是自己所造作過的惡業(yè),為什么報應(yīng)會如此的巧妙。
【故事二】唐朝的韋皋,養(yǎng)了一只鸚鵡,這只鸚鵡每次聽到念佛,就會非常的興奮,專注的傾聽;叫它念佛,就會大聲的念南無阿彌陀佛。有一天,鸚鵡就端立著往生了;火化之后,得到十顆的舍利,韋皋還為這只鸚鵡立了一個塔埋葬它。又宋朝元?年間,有位出家人,養(yǎng)了一只鴝鵒,這只鴝鵒一直都隨著出家人念佛。有一天,鴝鵒低著頭,收了翅膀,站著就往生了;寺里的主僧可憐它,就把它埋葬了。忽然就在它埋葬的地方,生出了一朵青色的蓮花來,而且異常的芳香。大家感到十分的奇怪,就挖開埋葬鴝鵒的土堆,發(fā)現(xiàn)這朵蓮花,竟然是從鴝鵒的舌根生出來的!全郡的人都前往觀看,太守還特別的為這只鴝鵒作了一首偈子:“天產(chǎn)靈禽八八兒,解隨僧口念阿彌;飛禽尚證無生忍,我輩為人豈不如。”
【再析】從這而個故事觀察,天下大小的物類,都是屬于生靈;而我佛慈悲,全都平等的攝受愛護,而人為什么還要戕害物類的性命呢?
明朝的顏茂猷先生說:“現(xiàn)在的人都說,天生萬物,是用來養(yǎng)活人的,所以這些飛禽走獸,本來就應(yīng)該給人吃的;卻不知道,人也是生長在天地之間的一物!人若是能夠修養(yǎng)真性、善護生靈,這樣才夠資格配稱人為萬物之靈,不然就跟動物又有什么差別呢?而且人若是沒有依照正法修行,那就出離不了六道,仍然在六道中輪回!今生做畜牲的,他的前生或許是人;而今生得到人身的,他的前生或許是畜牲;因此貪嗔貪殺,互相的吞食,在這生與死的路頭上,最是可怕;而一旦入了陰間,則今天在追捕走獸的人,又怎么知道不會被他所殺害的走獸追逐呢?”
或有人問:“人若是都不殺生食肉的話,那么禽獸豈不是會充滿了這個世間嗎?例如豺狼虎豹將會吃人,這豈不是養(yǎng)畜牲來害人嗎?”我回答他說:“佛說:人若是具備了慈心和功德,那么一切的刀兵水火,都不能夠傷害到他;一切的惡獸毒蟲,也不能夠傷害到他。從前有一位造惡的國王,驅(qū)趕著兇猛的象群,沖向佛來,想要把佛害死;而佛陀心中則生起了慈悲心,憐憫惡王和大象的無知;就在這個時候,象群見到佛的五指,化為獅子大吼,于是大象們紛紛倒地臣服在佛前。所以涅?經(jīng)極為贊嘆慈心的功德,就是這個緣故了;因為慈心到了極點,就能夠感化天下最殘暴的禽獸。”
【故事三】在東漢光武帝的時候,洪農(nóng)郡的轄內(nèi),有很多的老虎;太守就下令叫民眾設(shè)下了許多的陷阱,拿著弓箭來防治老虎為患;然而老虎為患,卻是更加的嚴重。等到劉昆擔(dān)任洪農(nóng)郡的太守就說:“老虎為患,乃是暴政所導(dǎo)致的啊!”于是就下令民眾把陷阱都填掉,弓箭都折斷;積極的推行仁政,體恤照顧老百姓的疾苦;老虎因此就成群結(jié)隊的渡河,離開了洪農(nóng)郡。
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