屠夫放下刀

　　屠夫放下刀

 

　　任何事物的產(chǎn)生就是落入因果循環(huán)中，而這就是落入苦難中。對(duì)于佛教而言，痛苦與快樂(lè)是一體兩面的事。落入輪回中，就是落入苦難。

 

　　左營(yíng)有位以殺豬為業(yè)的屠夫，已經(jīng)殺豬好幾年了，最近每殺豬時(shí)，當(dāng)他拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發(fā)出挨殺時(shí)痛楚難忍的哀號(hào)聲，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬抬高頭精疲力竭深深地嘆了一口氣后就死了，屠夫每看到這情景總覺(jué)得豬很可憐，就想改行，不愿再繼續(xù)殺豬了。但是他改行后所做的仍是殺業(yè)，運(yùn)送雞、鴨到全省各地販賣(mài)，有時(shí)甚至自己殺好拿到市場(chǎng)上販賣(mài)兜售。

 

　　有一天，他滿載雞、鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖無(wú)造成大禍，但雞籠被撞開(kāi)，雞、鴨頓時(shí)亂跑亂飛，被阻在后面的人車(chē)看了這情景都停下車(chē)子來(lái)幫他捉，待剩下最后一只時(shí)，就是捉不到，屠夫就對(duì)雞說(shuō)：“反正你被我捉到也好，不被我捉到也好，都是死路一條，還是好好的就擒吧！”雞果然不再跑了，屠夫換好輪胎就上路了。到了市場(chǎng)，卸貨以后又馬上趕回南部。當(dāng)車(chē)子駛到昨天發(fā)生事故的地方時(shí)，車(chē)子后面的輪胎又再脫落，車(chē)子倒翻，屠夫的后腦倒撞，而頸部被方向盤(pán)正中刺傷，血流滿地，這正如豬被刀刺喉嚨時(shí)的情景，而腳部又骨折，刺穿肌肉，旁人趕緊把他送到附近的長(zhǎng)庚醫(yī)院急救。在七天中昏迷不醒，骨折的腿漲紅又腫，醫(yī)生建議切除腿部，避免因細(xì)菌感染而引發(fā)生命的危險(xiǎn)，屠夫的親戚朋友卻說(shuō)：“現(xiàn)在他在昏迷狀態(tài)中，若已沒(méi)希望了，縱令割除一條腿也無(wú)法挽救他的生命，若是還有希望，沒(méi)經(jīng)過(guò)他本人的同意，他清醒過(guò)來(lái)見(jiàn)到他已失去一條腿時(shí)又怎么樣呢？”最后他的家人決定要求醫(yī)生開(kāi)刀僅將腿骨矯正而已。

 

　　屠夫在昏迷的七天里，最初幾天總是看到以前所殺的豬一群群的相偕來(lái)討命，后來(lái)是雞群、鴨群，他們的形狀有些是斷頭、斷腳；有些是頭與身體沒(méi)完全斷，只留一層皮連接垂掛著，甚至有開(kāi)膛剝肚胃腸拉出身外的，種種的恐怖像，都是為報(bào)仇索命而來(lái)的。七天中，他被過(guò)去冤家債主折磨得只剩下微弱的氣息。在第六天時(shí)，他感覺(jué)到自己要去爬一座刀山，后面跟著很多的眾生，當(dāng)他看到刀山有那么多的刀子時(shí)，想走過(guò)去，又怕不是粉身碎骨，也是體無(wú)完膚，想打退堂鼓，后面的眾生就紛紛的指責(zé)說(shuō)：“這些刀子都是你以前用來(lái)殺豬殺雞殺鴨的，殺別人時(shí)不曉得痛苦，現(xiàn)在讓你嘗嘗用刀子殺自己的滋味。”就這樣屠夫被逼得要上刀山，此時(shí)他仍躺在病床上，迷糊之中喊著：“我不要上刀山！我不要上刀山！”喊過(guò)后全身冒冷汗，漸漸的清醒過(guò)來(lái)，直到完全清醒后，他把身上的針頭拔掉，告訴家人說(shuō)：“這七天我都在地獄里過(guò)著。”家人也告訴他醫(yī)生建議把腿鋸掉。他心里明白，這不是鋸不鋸的問(wèn)題，本質(zhì)上就是殺業(yè)的報(bào)應(yīng)，所以寧可保留此腿拄著拐杖走路。

 

　　經(jīng)此劫難考驗(yàn)后，他完全不敢殺生，并虔誠(chéng)地念佛、拜佛，他祈求佛菩薩加被，若能遇到一位能醫(yī)好腿部的醫(yī)生，使他的行動(dòng)能自如時(shí)，一定要發(fā)心將親身的經(jīng)歷公諸于世，奉勸世人不要再殺生害命，每天禮佛時(shí)都是如此地虔誠(chéng)祈求。有一天，在夢(mèng)中有人告訴他，有一個(gè)人長(zhǎng)得什么模樣，大約有多大年紀(jì)，這個(gè)人可以醫(yī)好你的腿，但并沒(méi)有說(shuō)出他住什么地方？叫什么名字？屠夫認(rèn)為這是佛菩薩的指示，就從北部開(kāi)始做地毯式的尋找。但人海茫茫，何處問(wèn)呢？于是他就帶付“神杯”，每到一處就拿出神杯來(lái)卜兆，若連續(xù)有三次卜中，就認(rèn)為醫(yī)生在這里，但找了好幾個(gè)地方都沒(méi)有。一直到了中壢，神杯有三次指示，他想：或許計(jì)程車(chē)司機(jī)常載客人去看病，應(yīng)該較容易找到。就問(wèn)路邊的計(jì)程車(chē)司機(jī)，是否認(rèn)識(shí)所描述的這么一位骨科醫(yī)生？計(jì)程車(chē)司機(jī)回答：“認(rèn)識(shí)！認(rèn)識(shí)！”很快的將屠夫載到那家醫(yī)院。當(dāng)他看到醫(yī)生的模樣與夢(mèng)中的竟完全相似，高興地甩掉拐杖，跪在地上說(shuō)：“我終于找到了！”醫(yī)生趕忙把他牽起來(lái)，在站起來(lái)的同時(shí)，屠夫感覺(jué)到骨折處扭轉(zhuǎn)的“喀嚓”一聲。醫(yī)生問(wèn)清楚病情后就摸摸他的腿，告訴他骨并沒(méi)有折斷，他怕醫(yī)生不信又拿出以前住院所照的 X光片以證明，醫(yī)生就告訴他說(shuō)：“你的腿完全是佛菩薩治療好的，只是血路未通，以致仍無(wú)法走路。”屠夫聽(tīng)完后就住在醫(yī)生那兒治療三個(gè)月。

 

　　出院后回到家他告訴太太：“我這條命完全是撿到的，現(xiàn)在我要遵守諾言，弘法勸化世人莫?dú)⑸��?rdquo;將自己的財(cái)產(chǎn)分成二份，一份為家庭的生活費(fèi)用，一份作為自己弘法的旅費(fèi)。據(jù)說(shuō)此人現(xiàn)在時(shí)常在市場(chǎng)出入，勸屠宰者莫步入他的后塵同受此業(yè)報(bào)，其中也有很多人因看到他的實(shí)情而改行。佛經(jīng)上說(shuō)：“天地之間，一由罪福，人作善惡，如影隨形。”當(dāng)我們從業(yè)之始豈可不慎乎 !