天臺小止觀 習禪的人如何調和食、眠

　　習禪的人如何調和食、眠

　　修習止觀的重點是要修心,使身、心合適,則易生禪定。要調和身心,必須善調五事。五事中飲食與睡眠,在未修禪觀時及日常生活中,就必須調節(jié)。身、心、息三事,是于坐禪用功時調節(jié),使心能安穩(wěn)入道。身心為什么要調和呢?佛陀說:「修行如調琴,琴弦太緊了,容易斷掉;琴弦太松了,彈不出聲音;要能不緊不松,才能彈出優(yōu)美的曲調�！拐{和五事也是如此。

　　調飲食:飲食的多寡、性質,間接會影響身心的調和。古德云:「*輪未轉食先轉�！棺�禪的人,吃得太飽,容易導至百脈不能暢通而昏沈;吃得太少,身體虛弱沒力氣,精神無法集中。所以,坐禪之人應以七分飽為宜。

　　在食物方面,少吃炸、煎等容易生火氣的東西;而且,習禪的人,最好能吃素并戒五辛為佳。「五辛」指:大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥(小蒜)、興渠,這些含刺激性的食物,是不宜食用的。所以坐禪的人,應以清淡、適量為佳。飲食能定時、定量,食后適當經行跑香,對調和色身是有幫助的。

　　調睡眠:眼睛以睡眠為飲食,適當的休息,才有精神坐禪。睡眠是一種無明惑,睡的過多,則心神暗蔽,增長愚癡;睡眠不足,心念不容易集中;適當的睡眠,對坐禪的人是很重要的。有人說,坐禪可以提神養(yǎng)氣,消除疲勞,這是對老參的人說的。對初學的人而言,一上座要調和身心時,常會出現(xiàn)昏沈的現(xiàn)象,人一旦昏沈,就會影響坐姿,易得禪病。初學禪坐的人,應該精神狀況好的時候,再行打坐,功夫比較能得力。

　　佛陀教我們睡眠時,應「右脅而臥」(吉祥臥),把左腳迭在右腳上,左手平放在左腳上,這樣的臥姿,能幫助身體的新陳代謝而安眠,對身心是有益的。經中也說:初夜(晚上六點到十點)、后夜(凌晨兩點到早上六點),應常行精進;中夜(晚上十點到凌晨兩點)應好好休息。同時睡眠時,應提起正念、作光明想,或念佛、念法、念僧,使夢中容易醒覺,也不會有煩惱。這樣的睡眠習慣,也是一種好的修持。

　　故,「飲食知調節(jié),睡眠不過量。」對習禪的人,調和身心是有極大幫助的。{11}

　　2004.04.15