觀染染者品第六 這里頭有兩個染,第一個染是染法,第二個染是染者。觀染法染者,是觀它對待空。因為染稱為染事,染這樣的事情,一定有染法和染者才成就。 染法是法,染者是...[閱讀全文]

夏雨清涼解要 八 苦我最先甘我最后 今天和大家講修福、惜福之道。多多貢獻大眾,貢獻大眾才是度化眾生,菩薩行。凡有事情,苦我最先,甘我最后,苦的事情,我最先擔(dān)下來,不...[閱讀全文]

七、結(jié)論 諸佛世尊,方便智不可思議。例如佛方便示現(xiàn),為眾生說法。于一會之中,有見佛身是金色,有見佛身是銀色,有見佛身是琉璃色。有見佛身八尺,有見佛身丈六,有見佛身無...[閱讀全文]

結(jié)論 《般若波羅蜜多經(jīng)》,旨在闡釋諦理。宇宙時空橫遍豎窮,唯一真法界。一真法界,不外理事二種。雖有理事二種,然理不異事,事不異理,理即是事,事即是理。猶水不異波,波...[閱讀全文]

泛泛贅言 本來計劃寫一點性緣的應(yīng)用問題,但因為題目太大,自己能力有限,所以不敢造次。只得泛泛交待幾句,草草煞尾。 為佛弟子,理應(yīng)仰佛本懷。性緣之理,甚深微妙,非我牙...[閱讀全文]

卷七 妙音菩薩品第二十四 觀世音菩薩普門品第二十五 陀羅尼品第二十六 妙莊嚴王本事品第二十七 普賢菩薩勸發(fā)品第二十八 后記 妙音菩薩品第二十四 〈藥王品〉明...[閱讀全文]

佛七講話 第五集七十八年第二期 第一天 發(fā)之于心還之于心 經(jīng)上說,有兩種念佛,一種是觀想念佛,一種是持名念佛。凈土宗初到中國的時候,多修觀想。善導(dǎo)和尚以后,就修持...[閱讀全文]

　　大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)修學(xué)記　　■第四十三次修學(xué)　　師父：佛法，大家要知道，不可思議的，確實有聞思修證四個階段，你假實際修行 ，就知道了。真心起修行以后...[閱讀全文]

《中論要解》第二卷--觀三相品第七(上) 中論要解 作者:釋智諭 觀三相品第七 問曰:經(jīng)說有為法與無為法,有為法有生住滅三相,無為法無生住滅三相。既然法有有為與無為...[閱讀全文]

佛七講話[第一期] 一九八一年第一期 -第二天 第二天境由心現(xiàn)心逐念成 一切境都是從心所現(xiàn),心外是并沒有境的,一心可現(xiàn)十法界。心有善念,則入三善道;心有惡念,則現(xiàn)三...[閱讀全文]