精進(jìn)念佛隨緣而修

　　今天佛七圓滿,明天大家就回去了。我有幾樣事情須要和大家講一講,回家以后你們好注意到。

　　第一項(xiàng),回去以后要精進(jìn)念佛。在家里修的那種精進(jìn)和在此地打佛七的精進(jìn)不一樣。這里七天打七是勇猛精進(jìn),回去以后,當(dāng)以平常心為精進(jìn),每天規(guī)定自己念多少萬聲佛號(hào),一定要把它念完。念佛的時(shí)間,念佛的數(shù)目,必須有增無減�？偠�言之,要度量自已的時(shí)間,自己的能力,不可以一曝十寒,不可像隔日的精進(jìn)。隔日就是擺架子,熱起來的時(shí)候,八個(gè)電風(fēng)扇吹,還是發(fā)燒;冷起來的時(shí)候,蓋著八條棉被還發(fā)抖。有人念佛也是這樣,高興的時(shí)候,恨不得一天念十萬聲;要是不高興了,半年十個(gè)月不念一聲佛。這種精進(jìn)沒有用。所以要以平常心為精進(jìn)�；厝ヒ院�,不要忘記念佛,要精進(jìn)念佛。

　　第二項(xiàng),大家要知道隨緣修。在此地是坐著修,站著修,回去以后應(yīng)該隨緣而修。坐著也念佛,站著也念佛,走著也念佛;忙的時(shí)候念佛,閑著也念佛,站著也念佛,走著也念佛;忙的時(shí)候念佛,閑的時(shí)候也念佛;樂的時(shí)候不忘記念佛,苦的時(shí)候也不忘記念佛。就這樣隨緣而修。甚而言之,睡在床上,心中還是默默念佛;吃飯的時(shí)候,也不防默默心中念佛。念佛出聲不出聲都是一樣的,主要在于調(diào)心,不能調(diào)心,念佛沒有用;能夠調(diào)心的話,怎么都有用。要知道,一切唯心造,不要忘記你那個(gè)念佛心。抓住了這一要領(lǐng),就容易修,容易進(jìn)步,可以隨緣而修了。

　　第三項(xiàng),大家精進(jìn)念佛或者會(huì)有境界出現(xiàn),如果見到佛,見到菩薩,見到西方境界,不要和別人說。有很多人,自己見到一點(diǎn)境界,恨不得馬上叫大家都知道,其實(shí)那樣會(huì)得大罪。要是沒見到,去說假話,罪更重,因?yàn)槟鞘谴?a href="/remen/wangyu.html" class="keylink" target="_blank">妄語。所以善導(dǎo)和尚說,見佛,見菩薩,見西方境界,只宜自知,不可向別人說,若是像別人隨便談?wù)f,臨命終才向大家宣說。佛說取涅槃的時(shí)候可以對(duì)別人說,我某年某月見佛見菩薩見西方境,說過以后就馬上取涅槃。所以大家應(yīng)記住,不可拿它當(dāng)好玩一樣,隨便談?wù)f。千萬不要起一種好勝之心,賣弄自己得境界,說我見到什么,我看到什么。要知道,說了你會(huì)得罪,罪很重。

　　不過,要是臨命終時(shí),見佛菩薩等善境界,那須要對(duì)大家說,為的是使眾生起信心�；蛘吣阏f是別人見到的,你這沒有過錯(cuò)。假使有人快命終了,他自己不說見到什么境界,你應(yīng)該問他,見到什么境界了沒有?若是他說,我見餓鬼境界,見冤家現(xiàn)前,或者見地獄相現(xiàn)前,那個(gè)時(shí)候,大家應(yīng)趕緊替他助念。助念到什么時(shí)候呢?助念到這種境惡境界消滅了才停止。這可使他不墮惡道。不然的話,這個(gè)人十之八九要墮惡道。所以大家應(yīng)發(fā)心給別人助念,功德無量。

　　回家去念佛須要注意的事情很多,因時(shí)間有限,現(xiàn)在只提出這三項(xiàng)。請(qǐng)大家注意。

　　今天加香,希望大家捍勞忍苦。所謂捍勞忍苦就是勇猛精進(jìn)。有很多人誤會(huì)捍勞忍苦的意思,那是他自己找苦吃,那不是修道。捍勞忍苦是精進(jìn)不怕勞苦,換句話說,就是精進(jìn)不懈的意思。有很多人錯(cuò)會(huì)了,他跑到高山里頭去自己找苦吃,那不是修道啊!佛說過,如果吃苦可以得道的話,那地獄眾生最苦,應(yīng)該都成佛了啊;所以捍勞忍苦是精進(jìn)修道的意思,不是教你去自討苦吃。

　　今天晚上加香,希望大家捍勞忍苦,精進(jìn)念佛。要想說的話很多,可是時(shí)間不允許,所以就到此為止。

　　現(xiàn)在開始念佛。