五、生死與緣起 凡夫眾生,不知性空隨緣現(xiàn)六道,六道宛然而性空。竟執(zhí)根身初起為生,根身壞滅為死。因而貪生畏死,如人走避虛空。佛說(shuō)一切法無(wú)生,以無(wú)生故無(wú)滅。若生不息,...[閱讀全文]

分別解說(shuō)|四諦 世尊成道后,應(yīng)梵王請(qǐng),至鹿野苑為五比丘說(shuō)四諦法。三轉(zhuǎn)十二*輪,示轉(zhuǎn)、勸轉(zhuǎn)、證轉(zhuǎn)。 示轉(zhuǎn)者,此是苦,是苦集,是苦滅,是至苦滅道。世尊先示四諦相,令五比丘...[閱讀全文]

緣起與性起 有人說(shuō):「緣起性空。試問(wèn)『緣』空不空?如果緣亦空,云何能法由緣起?如果緣不空,云何由緣所起之法空呢?」 又有人說(shuō):「緣起之『緣』亦是緣起,所以緣起之『緣...[閱讀全文]

入實(shí)際品第五 「于是如來(lái)作如是言。諸菩薩等本利深入可度眾生。若后非時(shí)。應(yīng)如說(shuō)法時(shí)說(shuō)利。不但順不順說(shuō)。非同非異。相應(yīng)如說(shuō)。引諸情智。流入薩婆若海。無(wú)令可眾挹彼...[閱讀全文]

卷五 安樂(lè)行品第十四 從地踴出品第十五 如來(lái)壽量品第十六 分別功德品第十七 安樂(lè)行品第十四 于事為言,身無(wú)危殆曰安,心無(wú)憂(yōu)惱曰樂(lè),身安心樂(lè)則弘法之事可行矣。 約...[閱讀全文]

佛七講話(huà) 第五集七十八年第一期 第六天 計(jì)數(shù)念佛不起妄想 各位在家里自己念佛的時(shí)候,一定要計(jì)數(shù)。初初學(xué)念佛,計(jì)數(shù)可以定心。念佛可貴處在攝心,攝心就是不起妄想。妄...[閱讀全文]

　　大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)修學(xué)記 清凈慧章　　▉第三十三次修學(xué)　　師父：修學(xué)經(jīng)法，大家知道我們的路是什么？借助于諦理。要想通達(dá)諦理，通達(dá)諦理以后叫得法，叫餐...[閱讀全文]

《中論要解》第一卷--觀(guān)六種品第五 中論要解 作者:釋智諭 觀(guān)六種品第五 問(wèn)曰:汝言五陰皆空,是事不然。經(jīng)說(shuō)有六種,六種者地水火風(fēng)空識(shí)。地水火風(fēng)是色法種,識(shí)是心法種...[閱讀全文]

佛七講話(huà)[第一期]-一九八零年第七天 今天 是佛七最后一天,大家念佛的時(shí)間寶貴,所以我今天要少講幾句。 今天要講的是,我們念佛,最要緊的是以愿為主。 我們要發(fā)什么愿...[閱讀全文]

觀(guān)六種品第五 外人就問(wèn)了,你說(shuō)若破于見(jiàn),則破見(jiàn)者〈見(jiàn)者是人〉,可是經(jīng)上說(shuō)有五陰法呀!五陰和合就是人,怎么說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)者呢? 論主回答說(shuō),五陰皆空。 「若離于色因色則不可...[閱讀全文]