當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 佛經(jīng)故事 >

指導(dǎo)婆羅門 禮敬值得禮敬的人當(dāng)下證得初果

指導(dǎo)婆羅門 禮敬值得禮敬的人當(dāng)下證得初果

原標(biāo)題：尊敬值得尊敬的人

　　供養(yǎng)值得供養(yǎng)的人―諸佛、諸佛弟子和克服執(zhí)著、邪見與傲慢，遠(yuǎn)離諸憂患的人；供養(yǎng)寂靜、心無畏懼的人，功德不可衡量。（偈195/196）-摘自《法句經(jīng)》

　　佛陀有一次和眾多信徒前往波羅奈，在路上遇見一座供奉神的神祠，離神祠不遠(yuǎn)的地方有位婆羅門正在耕種。佛陀瞥見婆羅門時(shí)，請他前來相見。婆羅門來的時(shí)候，向神祠禮敬，而沒有向佛陀禮敬。佛陀說：「婆羅門，你禮敬神祠是對的。」。

　　佛陀的話使婆羅門心情愉快，佛陀眼見婆羅門處于有利的身心狀況之下，就運(yùn)用神通，在空中示現(xiàn)迦葉佛的金色浮圖塔。佛陀更向婆羅門和信眾解釋有四種人值得建立浮圖塔：佛、辟支佛、圣者弟子和轉(zhuǎn)輪圣王。佛陀也指出有三種塔：裝遺骸的骨塔、供奉肖像或模仿肖像的肖像塔、供奉袈裟、缽等遺物的遺物塔。菩提樹屬于遺物塔。佛陀強(qiáng)調(diào)要禮敬值得禮敬的人，佛陀說法后，這婆羅門就證得初果。迦葉佛的浮圖塔一連七天在天空中示現(xiàn)，人潮不斷前來禮敬，第七天結(jié)束后，浮圖塔消失了，而被一座石頭浮圖塔取代。

精彩推薦