窮畫師將工錢全數(shù)布施于福會,竟意外獲得鞍馬華服

窮畫師將工錢全數(shù)布施于福會,竟意外獲得鞍馬華服

  弗羯羅衛(wèi)國有一位畫師叫羯那,因為工作的緣故到石室國去。到石室國后到各個塔寺朝拜,并為一精舍作畫獲得了三十兩銀子的酬謝;貒臅r候正趕上本國人做五年一次的大法會。這個畫師生起很大的敬信心,于是問管事的比丘第二天的飲食有誰作供養(yǎng)。比丘回答說,尚無施主作供養(yǎng)。畫師又問比丘這些僧人每日的飲食需要多少錢呢?管事比丘回答說需要三十兩銀子。畫師隨即取出三十兩銀子交給知事比丘,然后就回家了。到家后他的妻子問:這次外出得到了多少報酬?畫師答:賺了三十兩銀子,我用來供養(yǎng)增福大會了。妻子聽后非常憤怒,對身邊的親友一一訴說丈夫所為實在是過分讓人無法忍受,竟將所賺的錢財都布施給福會了,沒留一點兒作為家用。眾親友聽后便將畫師帶到斷事處狀告他。斷事官聽完事情的前因后果,便問畫師眾人所言是否屬實。畫師回答說都是實情。此時斷事官對此事心生難得之感,不禁贊嘆道:“善哉,真乃大丈夫也!”便脫下自己的衣服,連同瓔珞以及鞍馬,都賞賜給畫師。并說一偈,其意為

  自己長久處于貧困的生活之中,靠勞作換取一些錢財卻不用于自己的生活而全部用于布施,真是難能可貴呀。因為即使是坐擁數(shù)億家財,若沒有善于觀察的慧眼,也不能起速疾布施之心。只有目光長遠能夠觀察后世之身并了知布施果報的人,才能以勇猛之心舍世間之財,使內(nèi)心遠離慳吝之塵垢。正是有這樣踐行佛法的人,才使布施之行不致淹沒。

  畫師聽到此偈內(nèi)心不禁歡喜雀躍,便穿著斷事官賞賜的衣服騎著馬高高興興地回家了。家人乍見之下,以為貴客臨門,心懷畏懼,關(guān)上門藏在屋中不敢出來。

  畫師在門外叫道,“是我呀,你的丈夫回來了。”他的妻子說道,“你一個窮人,怎么會有鞍馬華服呢?”畫師聞言便以一偈作答,其意為

  賢妻你且聽我一一道來。今天我雖然供養(yǎng)僧人,但布施之物僧人尚未食用,就好象想種田但種子還沒播下一樣。即使這樣,福報的芽莖已經(jīng)破土。三寶福田是極其殊勝的,果報尚在其后。僧侶這樣清靜的福田,誰不想在里面播下種子呢?如眾人所見,剛有播種的想法,就已經(jīng)發(fā)芽了。

  畫師的妻子聽丈夫所言,內(nèi)心對三寶生起凈信心,即說一偈,其意為

  正如佛說的那樣,對僧人的布施會得到大的果報,F(xiàn)如今所做的布施,因為遇到了布施真正的所依處僧寶之故,以誠敬之心哪怕只是布施少許的水,得到的果報卻超過大海。所有眾生之中,佛陀的僧團最是第一殊勝的,對其哪能怕是剛剛生起布施的念頭,果報就已呈現(xiàn)在眼前了。

啟示:

  若無貪著之心,則能將自己所有的一切都作布施,不僅贏得大名稱,而且現(xiàn)世即能獲得果報,所以應(yīng)勤作布施而不應(yīng)慳吝。

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