佛陀開(kāi)示過(guò)去的因緣

　　佛陀開(kāi)示過(guò)去的因緣

　　善知識(shí)要引導(dǎo)你修學(xué)佛法是緣，惡知識(shí)要引誘你去參與壞事也是緣。所以，我們要懂得分析、辨別，要隨善緣而不隨惡緣。佛法講因緣，世間任何事物都是因緣和合而成。其中，有疏的因緣，也有親的因緣。以哲學(xué)概念解釋，就是主要條件和次要條件。主要條件為因，次要條件為緣。比如樹(shù)的生長(zhǎng)，種子是最重要的因，土地、陽(yáng)光、水分是次要的緣。

　　佛陀在菩提樹(shù)下成道后，便前往王舍城宣說(shuō)佛法，以度化憍陳如等人。

　　當(dāng)時(shí)，釋提桓因、頻婆娑羅王也各帶領(lǐng)了八萬(wàn)四千大眾，一同來(lái)到王舍城聽(tīng)佛陀說(shuō)法，也都因此因緣而成道證果。比丘們看到這個(gè)情形，個(gè)個(gè)莫不感到疑惑，他們恭敬地請(qǐng)示佛陀：「為什麼這麼多人，都能夠拔離三惡道的輪迴之苦呢？」

　　佛陀說(shuō)：「事實(shí)上，這些人不是只有今天才被救拔，在過(guò)去生中，他們也曾經(jīng)獲得救拔�！�

　　比丘們又問(wèn)：「那麼，過(guò)去生他們又是怎麼樣被救拔的呢？」

　　佛陀便向比丘們開(kāi)示過(guò)去的因緣：

　　久遠(yuǎn)劫以前，有一群商人到海上採(cǎi)集寶藏，在回程途中，來(lái)到一個(gè)空曠的平原，遇到了一條約十二里長(zhǎng)的大蟒蛇。大蟒蛇看到了這群商人，便團(tuán)團(tuán)地將他們圍住，使得這些商人完全無(wú)路可逃。商人們無(wú)不感到驚惶失措、恐怖害怕，每個(gè)人都高聲、至誠(chéng)地求著、念著：「天神、地神，還是哪位大慈大悲者？請(qǐng)快來(lái)救我們！」

　　就在千鈞一髮的危急時(shí)刻，有一頭白象和一只獅子，一起出現(xiàn)在眾人的面前，只見(jiàn)獅子往蟒蛇身上一跳，咬傷了蟒蛇的頭，才使得這群商人躲過(guò)了這場(chǎng)死亡災(zāi)難。

　　蟒蛇受到攻擊后，便以口中的毐氣，加害于白象和獅子。在牠們還有氣息、尚未斷命的時(shí)候，眾商人問(wèn)牠們：「您們解救我們脫離險(xiǎn)境，我們?cè)撊绾螆?bào)答？您們有什麼心愿嗎？」白象和獅子回答：「只愿能夠成佛，度盡所有的人�！贡娚倘寺�(tīng)了大受感動(dòng)，也發(fā)愿：「如果您們能成佛，愿我等人在初會(huì)的時(shí)候，就能夠聽(tīng)聞您所證得的妙法，并且開(kāi)悟得道�！孤�(tīng)完這席話，獅子和白象便命終了。商人們將白象和獅子火化，并為牠們建了一座塔。

　　佛說(shuō)：「當(dāng)時(shí)的獅子，就是我的前身，白象就是舍利弗，當(dāng)時(shí)的商主就是如今的憍陳如，而當(dāng)時(shí)的帝釋就是現(xiàn)在的頻婆娑羅王，至于其他的商人也就是你們眼前所見(jiàn)這些得道的天人�！�

　　各種善緣的和合，能使大家的善根不斷增長(zhǎng)，在學(xué)佛路上不斷進(jìn)步。與此同時(shí)，大家也是法師的緣。因?yàn)橛写蠹襾?lái)聽(tīng)法，法師才會(huì)坐在這里講法。所以說(shuō)，每個(gè)人都是互為因緣，彼此作用的。