接受供養(yǎng)

　　接受供養(yǎng)

　　供養(yǎng)一切眾生就是一切佛，雖然供養(yǎng)一切佛，而真實佛卻從來不曾供養(yǎng)，如果能夠明白這個道理，而轉(zhuǎn)依不會供養(yǎng)的真實佛，正當在供養(yǎng)時，無妨有個不會供養(yǎng)的真實佛同時同在，而意識心轉(zhuǎn)依此智慧而親證三輪體空，這才是真正的供養(yǎng)。一切眾生都是未來佛，應(yīng)當供養(yǎng)！

　　對于名色（身心）沒有「我」與「我所」的執(zhí)著，不因困乏而哀愁的人，是真比庫。

　　從前舍衛(wèi)城中有位婆羅門，十分慷慨，經(jīng)常布施佛陀和比庫。

　　有一天，佛陀觀察得知該婆羅門夫婦將可證得三果，于是就走到他們家門口去。這時候，正在用餐的婆羅門并沒有看見佛陀，他的太太雖然看見佛陀，但害怕丈夫如果也看見佛陀的話，會把所有的餐點全部供養(yǎng)給佛陀，那么她就要再煮一次。于是她就擋在丈夫面前，防止他看見佛陀，然后慢慢地倒退到佛陀站的地方，輕聲告訴佛陀：「尊者！我們今天沒有食物可以供養(yǎng)�！沟�佛陀只是搖頭。這婆羅門太太看見佛陀如此，遂無法控制自己地爆笑出來。

　　婆羅門看見太太的笑聲時過身來，就看見佛陀和太太在家門口，剎那間，他明白過來了而大聲叫道：「夫人，你真的毀了我！我們尊敬的老師到家門口時，妳就應(yīng)該立刻通知我，怎么妳反而隱瞞我，真是大大的羞辱我了！」說著，他拿起裝有米飯的盤子，走到佛陀面前，歉意地懇請：「尊者！請接受我這已經(jīng)吃了一部份的米飯。實在很抱歉，供養(yǎng)你這種已經(jīng)吃過的米飯�！�

　　佛陀告誡他：「婆羅門，任何供養(yǎng)品對我來說都很好，不管吃過與否�！�

　　這婆羅門非常高興佛陀能夠接受他的供養(yǎng)。他同時請教佛陀，如何界定比庫，以什么標準來評定比庫？佛陀明白他們對名色已經(jīng)有相當?shù)恼J識，就告訴他們：「婆羅門！不執(zhí)著于身心的人就是比庫�！狗鹜咏又�向他們說法。

　　聽完佛陀的說法后，這對婆羅門夫婦證得三果。