尊者的足跡－笛沙的故事

　　尊者的足跡－笛沙的故事

　　「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息；

　　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息。」

　　【雙品　YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4 偈)】

　　兩偈法句是佛陀在舍衛(wèi)城的時候，為笛沙尊者而說的。

　　笛沙尊者是佛陀的表兄弟(佛陀的姑母之子)，笛沙很老的時候才跟隨佛陀出家，仰仗著佛陀的關系，接受了很多供養(yǎng)，衣食豐厚，因此不久笛沙就變得又肥又胖，穿起袈裟來就顯得臃腫不堪，偏偏他又喜歡在接待訪客的大廳坐，每一次前來拜謁佛陀的比丘們看到笛沙年老的模樣，都以為他是一位出家很久，德行很高的比丘，當下就在客廳里先頂禮笛沙尊者，甚或幫他老人家按摩手腳，舒緩筋骨，笛沙尊者從不分辨，默然不響地一一接受比丘們對他所有表示尊敬的行為，而且還時常擺出一副大法師的派頭。

　　有一次，一位年輕的比丘前來拜見佛陀，笛沙一如往常，在客廳里傲然地坐著，似乎又再等著年輕比丘來向他頂禮膜拜，誰知年輕比丘劈頭第一句話便問：「你出家多久了﹖」(按一)，笛沙很不高興地回答：「我沒有戒臘，我老了才出家的�！�(事實上未滿一年)，年輕比丘一聽，毫不客氣地說：「你這算什么出家人﹖老了出家還不知遵守戒律，不知待客之道，也絲毫沒有慚愧心�！拐f罷一巴掌打得圓滾滾的笛沙眼冒金星，昏頭轉向，笛沙被打，面上無光，惱羞成怒的問道：「你來做什么﹖」「我來拜見佛陀。」「你以為我是誰﹖我要砍掉你的根�！�(按二)，笛沙尊者說罷即跑到佛前哭訴，年輕比丘也隨后跟來，向佛陀頂禮后，一邊坐下。

　　佛陀問道：「你為何哭﹖」「這個比丘打我、罵我�！埂改惝敃r在那里﹖」「在客廳�！埂高@個人來時，你有沒有看到他﹖」「有�！埂改阌袥]有起來迎接﹖」「沒有�！埂赣袥]有幫忙拿缽和袈裟﹖」「沒有�！埂杆�進來時，你有沒有問他要不要喝水﹖」「沒有�！狗鹜訙睾偷恼f道：「這些都是新出家比丘必需要遵守的規(guī)則，否則就不要到大廳坐，你沒有依照這些規(guī)則去做是你的不對，他打你并沒有錯，你現(xiàn)在應該向他頂禮道歉。」

　　笛沙老比丘說什么也不肯道歉；「他打我、罵我，我不要道歉�！狗鹜雍醚院谜Z地勸他：「你不要這樣，這是你的錯，你應該道欺�！埂肝也灰�！」佛陀最后說：「你這個不聽話的比丘；過去如此，這輩子還是改不了舊習氣。」于是佛陀演說了以下有關笛沙尊者過去生的故事：

　　從前有一個年老的苦行者到一作陶的人家借宿，陶家很高興的恭請他住下，再晚一些，又有一年輕的苦行者也來要求借宿，陶家征得老苦行者的同意，兩人共住一間房間，但是這位老苦行者卻對這位年輕苦行者有傲慢的心理，很自然地輕視這位年輕人，以為年紀輕輕，那有什么修行﹖

　　夜里睡覺時，老苦行者就睡在靠門的地方，年輕苦行者半夜醒來要出門小解，在黑暗中不小心踩到老苦行者的頭發(fā)，老苦行者痛得醒過來，年輕苦行者很不好意思地連連道歉，老苦行者也無可奈何，為了避免年輕人再重蹈覆轍，這一次，老苦行者就掉轉方位，將頭部移到腳的位置，誰知年輕人回來時也走不同的方位，唯恐再踩到老苦行者的頭部，就這樣陰錯陽差地，又不幸踩到老苦行者，這一回更嚴重──踩到脖子，老苦行者痛得大叫，怒罵道：「你這個少年仔，是存心踩死老夫﹖」年輕苦行者心里非�；炭�，一再道歉，說他不是故意的，老苦行者那里肯相信，一口咬定年輕人存心歹毒要害死他，并且咀咒道：「要是誰錯了，在明天太陽出來時，誰的腦袋就爆開�！�

　　年輕苦行者躺在床上仔細思惟方才所發(fā)生的經(jīng)過，確定自己沒有錯，如果這樣，明天早晨太陽出來時，腦袋爆開死掉的就一定是老苦行者了，想到這里，心下起了一念不忍──他不想讓老苦行者因為這事情而送命。于是年輕行者也運用神通，在太陽出來之前，集中所有的烏云將太陽緊緊密蓋住，因此，這一天太陽始終沒有露面，整個城國一片愁云慘霧似的陰霾，不知情的老百姓以為是國王昏庸失德，才使得天候如此，一時民怨沸騰，國王卻了解這種情形可能是城里住著修行者的關系，一聲令下，立刻查出陶家兩位修行者的事，年輕苦行者向國王稟明原諉，為了挽救老苦行者的性命，害得全國百姓不見天日，也著實過意不去，因此就想了一個辦法：在陶家取了一團陶土罩在老苦行者的頭上，當太陽出來時，將老苦行者溺在水里，只剩頭上那一撮陶土。

　　這事老苦行者那里肯依，認為自己沒有錯，國王只好動員全國的衛(wèi)兵將老苦行者抓住，強行在老苦行者「頭上鞍頭」，此時年輕苦行者才解開神通，一時撥云見日，就在太陽要出來的那一剎那，衛(wèi)兵們迅速將事先浸在水中的老苦行者的頭往水里一按，只露出頭上那一團陶土，說時遲那時快，那陶土作的頭果然爆開了，老苦行者因此逃過一劫，幸免于難。而那位老苦行者正是笛沙尊者。

　　笛沙尊者在聽了佛陀演說自己過去生中的故事后，豁然有悟，于是心平氣和的向年輕 比丘道歉。

　　佛陀因此而說偈言：

　　「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息。

　　『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人舍此念，怨恨自平息�！�

　　佛說此偈己，會中大眾同沾法益。

　　按一：依照南傳的戒律，兩位彼此不認識的比丘第一次見面都會互相

　　請問出家多久，亦即戒臘，確定自己戒臘少于對方后，依律就

　　該向?qū)Ψ巾敹Y。

　　按二：意即踢除對方出家的根源，使他還俗，笛沙仗勢自己是佛陀的 親戚，以為自己有這份能耐。