說(shuō)話的藝術(shù)

　　說(shuō)話的藝術(shù)

　　舍衛(wèi)城內(nèi)的大長(zhǎng)者家，近來(lái)喜氣洋洋，好事連連：長(zhǎng)者的商隊(duì)入海采寶滿載而歸；國(guó)王封賜土地；夫妻喜獲麟兒；而且恰逢比丘僧前來(lái)應(yīng)供。

　　比丘用齋畢，上座長(zhǎng)老舍利弗如法祝愿功德主，高聲唱誦道 :

　　今日良時(shí)得好報(bào)　財(cái)利樂(lè)事一切集

　　踴躍歡喜心悅樂(lè)　信心踴發(fā)念十力

　　如似今日后常然

　　長(zhǎng)者聽(tīng)舍利弗誦出如此吉祥的偈子，歡歡喜喜供養(yǎng)了兩張上等毛氈。一旁的摩訶羅瞧著羨慕不已，回到寺里就哀求舍利弗把咒偈教給他。舍利弗表示，這咒愿不能常用，也不見(jiàn)得適用于任何場(chǎng)合；但摩訶羅執(zhí)意要學(xué)，舍利弗只好傳授給他。學(xué)了咒偈，摩訶羅每天勤加練習(xí)，準(zhǔn)備一旦輪到自己擔(dān)任上座時(shí)，立刻派上用場(chǎng)。

　　很快地，機(jī)會(huì)來(lái)了。大長(zhǎng)者連逢禍?zhǔn)拢�－商�?duì)遇難失寶，妻子被卷入訴訟；兒子意外身亡，哀痛不已的長(zhǎng)者齋僧以消災(zāi)植福。這時(shí)，身為上座的摩訶羅如法炮制，誦出學(xué)來(lái)的咒偈。結(jié)果，悲憤交加的長(zhǎng)者大受刺激，不但沒(méi)有供養(yǎng)，還連罵帶打?qū)⒛υX羅趕出宅門(mén)。

　　頹喪懊惱的摩訶羅，不知不覺(jué)走入胡麻地，一路踐踏，滿園狼籍。看守的人見(jiàn)狀不由分說(shuō)，揮鞭就打。摩訶羅拔腿飛跑，撞上麥田里一隴隴的麥屯（割麥之后積聚如小丘狀的麥堆），以逆時(shí)針?lè)较蚶@行而過(guò)，氣喘如牛。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，麥田主人棒棍如雨點(diǎn)般，紛紛落在摩訶羅早已烏青黑紫的皮肉上。原來(lái)，此地風(fēng)俗，應(yīng)該順時(shí)針繞行麥屯，并口誦：「多多益善！」才能祈求年年豐收。麥田主人訓(xùn)斥一番，放走了摩訶羅。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一行送葬的隊(duì)伍緩緩迎面而來(lái)�！付喽嘁嫔�！」摩訶羅咬著牙、忍著痛以順時(shí)鐘方向繞棺。下場(chǎng)可想而知，喪主又哭又罵，捉住摩訶羅拳打腳踢，強(qiáng)迫他說(shuō)：「希望再也不要發(fā)生這種不幸，真令人同情！」

　　全身傷痕累累的摩訶羅一心趕路，只想趕快回到寺院，見(jiàn)到前面一行迎娶的隊(duì)伍，不分青紅皂白就依樣畫(huà)葫蘆：「希望再也不要發(fā)生這種不幸，真令人同情！」 新郎一聽(tīng)火冒三丈，打得摩訶羅頭破血流，落荒而逃。不料一腳踩上獵人的陷阱，驚散了獵物。獵人瞋心一起，又痛打摩訶羅，警告他應(yīng)該靜悄悄地匍匐前進(jìn)。

　　「那么只好爬行了！」為脫險(xiǎn)境，摩訶羅已經(jīng)六神無(wú)主，竟爬到婦人洗衣服的地方，被誤認(rèn)作偷衣賊，結(jié)果又是一場(chǎng)好打，十分凄慘。

　　屋漏偏逢連夜雨，鼻青臉腫、體無(wú)完膚、死里逃生的摩訶羅，在接二連三的磨難后，跌跌撞撞地回到寺里，終日煩惱憂愁，心想：「都是舍利弗教的偈子惹的禍！」比丘們憐愍他，將他扶到佛陀身邊，詳細(xì)報(bào)告事情的始末。

　　佛陀慈祥地安慰身心受創(chuàng)的摩訶羅：「如果想說(shuō)法咒愿，應(yīng)該細(xì)心觀察因緣時(shí)節(jié)，合適的才說(shuō)出口。好好用功，勤修布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。表現(xiàn)憂悲喜樂(lè)要視時(shí)機(jī)恰不恰當(dāng)，以后別再輕率說(shuō)話了�！�

　　原公案出自《雜寶藏經(jīng)》

　　省思

　　想要成就人生的夢(mèng)想、圓滿學(xué)業(yè)事業(yè)道業(yè)，一方面要靠學(xué)習(xí)和累積經(jīng)驗(yàn)，一方面要有洞悉真相的智慧。

　　善用學(xué)習(xí)而非誤用或?yàn)E用，善用語(yǔ)言而非損人害己，以清楚明白、處處作主的心仔細(xì)觀察，就能夠切合實(shí)際需要來(lái)作智慧的揀擇、慈悲的決策。

　　不但說(shuō)話是一門(mén)心靈藝術(shù)，無(wú)量無(wú)邊的法門(mén)亦然。護(hù)念自心、也護(hù)念他心，則喜怒哀樂(lè)的表現(xiàn)和文詞語(yǔ)匯的傳遞，處處都能利人益己。