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佛見群牛喻人

  佛見群牛喻人

  佛陀在羅閱祇國的竹林精舍時(shí),有一天接受居士的祈請(qǐng),偕同弟子至城中開示說法。結(jié)束后,在出城返回精舍的途中,正好遇見一人趕著牛群回城;牛群個(gè)個(gè)肥壯,一路上跳躍奔逐,彼此還不時(shí)以牛角互相抵觸。世尊見到此景,有感而發(fā),說了一首偈子:

  「譬人操杖 行牧食!±纤廓q然

  亦養(yǎng)命去 千百非一 族性男女

  貯聚財(cái)產(chǎn) 無不衰喪 生者日夜

  命自攻削 壽之消盡 如熒穿水」

  回到竹林精舍,待佛陀洗足畢,就座后,阿難即稽首請(qǐng)示:「世尊,您在回途中所說的偈語,弟子未能完全了解其中的義理,祈請(qǐng)世尊慈悲開示!」佛陀告訴阿難:「回來的路上,你是否見到那位牧牛人趕著牛只回城?」阿難回答:「是的!狗鹜咏又f:「這群牛的主人是屠戶之家,原本豢養(yǎng)了上千頭牛,為了讓牛只健壯肥美,屠戶雇人天天牧放這群牛到牧草豐美的地方吃草,逐日挑選最肥壯的牛,宰殺賺錢。就這樣一天過一天,這群牛已經(jīng)被宰殺超過了半數(shù),然而,這群糊涂的牛兒卻渾然不知,依舊每天開心的吃草玩樂,或與同伴爭斗。我因?yàn)楦袀鼈內(nèi)绱说臒o智,所以才會(huì)說此偈語!

  接著,佛陀又對(duì)大眾開示:「不僅僅這群牛是如此,世人也是一樣,不曉得無常的道理,執(zhí)著有一個(gè)實(shí)有不變的『我』存在;每天只知貪圖五欲之樂,更為了永不滿足的欲求,彼此傷害。當(dāng)無常來臨之際,又無能力超越,徒然掉入輪回的深淵,生生世世無法出離。所以,世人又與這群牛有何差別呢!」

  當(dāng)時(shí)座中,正好有兩百位貪求利養(yǎng),不知在法上用功的比丘。他們聽聞佛陀的開示,心生慚愧,深自惕勵(lì),遂于當(dāng)下定慧相應(yīng),即證阿羅漢果,具六種神通。在座大眾皆法喜充滿,恭敬地向佛頂禮。

  典故摘自:《法句譬喻經(jīng)?卷一》

  省思

  眾生總是執(zhí)著有一個(gè)實(shí)有不變的「我」存在,而迷失于虛幻不實(shí)的境界中,為了貪圖五欲之樂,隨順著習(xí)氣與欲望,而造作種種惡業(yè)。殊不知,無常之鬼常隨左右,平時(shí)若不懂得修行用功,一旦境界現(xiàn)前,亦如山崩地裂,無法面對(duì)。人生最難能可貴的,就是可以聽聞佛法,藉此求得解脫自在。所以我們應(yīng)當(dāng)好好把握,精進(jìn)修行,深信因果、心性之道,那么今生必能成就菩提道果

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