陈树菊:一个台湾菜贩的慈善
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難忍能忍的須賴

  難忍能忍的須賴

  佛陀住世時(shí),舍衛(wèi)城中住著一位赤貧如洗的佛弟子,名叫須賴。他雖然貧窮潦倒,卻十分深信佛陀所開示的教理,因此絲毫不把貧苦放在心上,日日寡欲知足,修持梵行,并且時(shí)常到僧團(tuán)當(dāng)中聆聽教義,恭敬地供養(yǎng)拜佛陀。

  須賴堅(jiān)苦卓絕、一心向道的愿行,使他善名遠(yuǎn)播,許多人常跟隨著他到精舍禮佛、聽法,就連忉利天主釋提桓因也知道了他的修行,不禁憂心地想著:「世間居然有這么一位罕見(jiàn)的行者,假若他繼續(xù)積善修福,將來(lái)恐怕連我天主的位子都要不保了!」于是釋提桓因以其神通力,化作一群人,向須賴住處走去。須賴在家,突然聽到門外有一群人正對(duì)著他謾罵嘲笑,極盡屈辱之能事。然而,出乎釋提桓因意料之外地,須賴絲毫不為所動(dòng),不發(fā)一語(yǔ)地繼續(xù)禪修著。

  于是,這群化人改以刀杖、瓦石破壞須賴的住處,甚至危及他的色身。沒(méi)想到,須賴竟然安忍于眾人百般的迫害與侮辱,甚至心懷悲愍地看著他們。兩次試驗(yàn)都沒(méi)辦法動(dòng)搖須賴的心志,眼看自己的天主地位即將要被奪去了,這時(shí)釋提桓因可急壞了,于是化身成另外一個(gè)人,對(duì)須賴惡狠狠地說(shuō):「好哇!這么多人侵害你,你都不為所動(dòng),倘若他們要來(lái)殺害你了,看你怎么辦?」沒(méi)想到須賴竟以平穩(wěn)的口氣回答:「所謂善有善報(bào),惡有惡報(bào)。假若有人想要將我殺了,我對(duì)他既不憤恨,也不會(huì)想報(bào)復(fù),反而十分同情他們。因?yàn)閷?lái)他們會(huì)自作自受,得到墮落惡道的果報(bào)�!�

  忉利天主釋提桓因的計(jì)謀失敗了,于是決定采用利誘的方式,企圖動(dòng)搖須賴的修行,他變化成許多人與一座金光閃閃的七層寶塔,向須賴勸說(shuō):「你就收下這座金塔吧!不但可以用它來(lái)布施,將來(lái)你的食、衣、住、行都不用憂愁了,享受人生不是很好嗎?」

  「謝謝你的好意,但我自知今生的貧困乃是過(guò)去生所種下的因。假若現(xiàn)在又輕易接受了這座金塔,來(lái)世恐怕會(huì)更加困苦了。所以,我是不會(huì)收下它的。況且,不義而取是盜賊之行,為智者所恥。為了虛妄不實(shí)、無(wú)常的色身,而鬼迷心竅,做出不智之舉,將來(lái)勢(shì)必要嘗受無(wú)量的苦果�!�

  顯然,財(cái)寶無(wú)法迷惑須賴的心。于是釋提桓因又現(xiàn)另一個(gè)化人,試圖以人情說(shuō)服他收下價(jià)值連城的珍珠,無(wú)奈又被拒絕了;再派遣嬌艷無(wú)比的天女下凡,以美貌來(lái)誘惑須賴放棄修行,同樣是無(wú)功而返!

  最后,釋提桓因終于按捺不住了,親自來(lái)到人間問(wèn)須賴:「請(qǐng)問(wèn)大德,究竟你所追求的目標(biāo)是什么?是怎樣的愿心,讓你對(duì)修行如此堅(jiān)定呢?忉利天主之位是大家所渴愛(ài)的,莫非你也想追求?」只見(jiàn)須賴搖搖頭,然后說(shuō)道:「縱然忉利天主位高無(wú)比,終究還是免離不了生、老、病、死苦呀!既然都是無(wú)常的世間法,為何還要渴求它?我所衷心企求的,就只是令世間所有苦難的眾生出離苦海而已,再?zèng)]有別的了�!�

  忉利天主聽到須賴的答復(fù),深受感動(dòng),歡喜贊嘆他能以無(wú)比的悲心愿力,難行能行,難忍能忍,即發(fā)愿帶領(lǐng)諸天,護(hù)持須賴的愿力及修行。

  省思

  須賴因其修持忍辱的因心是為了眾生,而不是為自己,因此不論遭遇威逼殺害,或是名利財(cái)色,種種的順逆境考驗(yàn)都無(wú)法動(dòng)搖他的心志。

  修行學(xué)佛路上,最重要的就是因心,因心正確了,則不論遇到何種境界,都必定能夠圓滿忍辱波羅蜜,成就佛果。

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