劫賊樓陀緣

　　劫賊樓陀緣

　　過(guò)去，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)給孤獨(dú)園宣說(shuō)佛法時(shí)，城中住著一位名叫樓陀的搶匪。樓陀經(jīng)常在腰際間配帶著一把利劍，并且手持弓箭，不時(shí)地在街上搶奪別人的財(cái)物，以求自活。一天，他覺(jué)得饑渴難忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一位比丘手捧著缽，前往一棵大樹(shù)下歇息。樓陀心想：「這位比丘的缽中必有食物，我現(xiàn)在就去搶來(lái)飽餐一頓；若他已經(jīng)吃完，我就將他剖腹，把食物從肚子里取出來(lái)食用。」

　　樓陀起了這個(gè)念頭后，就往比丘的方向走過(guò)去，并在相近不遠(yuǎn)的地方停了下來(lái)。當(dāng)時(shí)，比丘知道樓陀的來(lái)意，心想：「我今天若不叫住他，他一定會(huì)來(lái)殺我，種下殺害僧寶的罪過(guò)，將來(lái)必墮惡道，不如我先招呼他過(guò)來(lái)用齋�！褂谑�，比丘遠(yuǎn)遠(yuǎn)地招喚樓陀：「你快過(guò)來(lái)，我這邊有食物可以讓你享用�！�

　　樓陀聽(tīng)到比丘的呼喚，心想：「這位比丘竟然知道我很饑餓，還讓我食用他的午餐�！褂谑菢峭觼�(lái)到比丘身邊，吃完缽中的齋飯后，精神煥發(fā)，氣力充足，心中非常歡喜。這時(shí)比丘即為他宣說(shuō)種種佛法大意，樓陀當(dāng)下心開(kāi)意解，即證須陀洹果。后來(lái)樓陀出家修行，精進(jìn)用功，滅除煩惱，出離生死，最后證得阿羅漢果，具足六種神通。天人、國(guó)中臣民見(jiàn)到這位圣者，無(wú)不敬仰贊嘆。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)?卷四》

　　省思

　　眾生因?yàn)椴挥X(jué)，常為五欲所苦惱，故公案中的比丘，面對(duì)惡性匪徒，「先以欲勾牽」，再予法施，因此方便善巧開(kāi)啟樓陀日后漏盡煩惱，得證圣果因緣。

　　一念慈悲心，能接引有情向上提升，轉(zhuǎn)迷成悟。生活中，我們亦宜珍惜恭敬人人本具佛性，以慈悲心、喜舍心成就大眾，不僅自己善緣日增，一切有情亦能因此得大利益，共成佛道。