費(fèi)法官一言救萬(wàn)命

　　清代乾隆年間，江蘇省發(fā)生災(zāi)荒，江陰縣的知縣因?yàn)橹蚊駸o(wú)術(shù)，以至縣境內(nèi)發(fā)生民變，很多民眾都揭竿作亂，知縣就將民變的情形報(bào)到省級(jí)去，巡撫某公接到了報(bào)告，親自趕到江陰，經(jīng)過(guò)常州的時(shí)候，費(fèi)鶴汀的祖父正在常州擔(dān)任法官，跟了知府到船上去歡迎巡撫，巡撫看到費(fèi)法官的容貌很清奇，好像很有學(xué)問(wèn)道德的樣子，就對(duì)他商量說(shuō)：“現(xiàn)在江陰亂民的首謀及黨羽數(shù)十人，都已被捕，一般的講來(lái)，民眾集體作亂，一律都應(yīng)予以處死的，所以民情十分驚惶，你是擔(dān)任審判職務(wù)的老法官，辦案是很熟練的，像江陰縣的饑民作亂，是否應(yīng)當(dāng)不分老少，一律予以處死，究竟怎樣才能在情理方面，辦得允當(dāng)呢？”

　　費(fèi)法官反問(wèn)道：“大人預(yù)備嚴(yán)刑峻法的辦呢？還是要厚道積德的辦？”巡撫說(shuō)：“請(qǐng)你試言二者的分別，我當(dāng)斟酌選擇。”費(fèi)法官回答道：“如果是全城背叛，固應(yīng)予以屠戮，可是江陰的民變，事起倉(cāng)卒，都是因饑覓食的小民，希望求得升斗以糊口，并不是敢于背叛政府，倘若處以屠戮，恐怕不是當(dāng)今圣皇愛(ài)養(yǎng)小民的德意，好在首犯已經(jīng)逮捕，照我的愚見(jiàn)，還是依強(qiáng)盜聚眾行劫條例，僅將首犯處死，其余處以流刑或免究，這樣似乎辦得允當(dāng)，而且是厚道積德的辦法。”

　　這一番侃侃而談的言論，巡撫聽(tīng)了頗以為然，就令費(fèi)法官擬一判決，處決首犯一人死刑，十余人流刑，其余一概免究。當(dāng)時(shí)有見(jiàn)識(shí)的人，都認(rèn)為費(fèi)法官一言而救萬(wàn)人之命，后代一定會(huì)很興盛。他的兒子從副貢而官至陜西潼商道，孫兒費(fèi)鶴汀，官至巡撫，至于費(fèi)封翁本人，也屢次封到“光祿大夫”“振威將軍”等官銜，子子孫孫都在社會(huì)上有崇高的地位．