寶志禪師的神機妙算
南京靈谷寺有座著名的三絕碑:唐代畫家吳道子繪的寶志禪師像、唐代詩人李白題的像贊、大書法家顏真卿的墨跡。其中吳道子的寶志和尚像,確有與眾不同之處。寶志是南北朝時期的得道高僧,而吳道子卻將他的手腳畫得形似雞爪,令觀者如墜迷霧。吳道子為何這樣畫?這里自有其來歷。
南朝齊梁年間,句容朱村住著一對膝下無子的老夫婦,他們做夢都想有個兒子。
一日清晨,老頭兒有事外出,途經(jīng)一片樹林時,猛然聽到一陣嬰兒啼哭聲。老頭兒納悶,這林子里哪來的嬰兒?說不準(zhǔn)是哪位狠心父母丟棄的。他循著哭聲找到一棵老槐樹下,見樹頂有一個碩大的鳥巢,于是費力地攀上去一看,天哪!巢里果然躺著個白胖胖的男嬰。老頭兒樂得合不攏嘴,輕手輕腳地抱起哇哇直哭的嬰兒,回家向老伴報喜。自此夫婦倆就收養(yǎng)了這個孩子,給他取名叫寶志。
寶志年歲漸大,身材與常人無異,唯有手腳變得越來越像雞爪。鄉(xiāng)民們?nèi)⌒λ,同齡的孩子欺負(fù)他,寶志不堪受辱,一氣之下遁入佛門,后來成了一位通古博今,能掐會算的高僧,被梁武帝尊拜為國師,深受器重。
有一天,寶志興沖沖進(jìn)宮見梁武帝,劈頭就問:“萬歲想找我嗎?我正想找萬歲呢。”梁武帝暗自吃驚,心想寶志真是位活神仙,他怎么知道我的想法?
不待梁武帝發(fā)問,寶志搶先說道:“我想跟皇上討塊地方,以作百年安身之用。”
“要何地?愛卿請講。”
“我要鐘山南麓獨龍阜。”
“就這樣吧。”梁武帝說,“獨龍阜一地賜給法師就是了。不過,我想請教一個問題。”
寶志早就洞察梁武帝的心思,因此直截了當(dāng)?shù)卣f:“萬歲想知道,你這江山還能坐多久,對嗎?”
梁武帝瞠目結(jié)舌,張了半天嘴才說出話來:“正是此事!”
寶志笑笑,順手指著御案上的木塔道:“木塔壞時,江山易主。”
梁武帝頓覺如履薄冰,慌忙問:“誰是叛臣?”
寶志沉默不語,用手指指自己的喉嚨,又指指脖頸。
“究竟是誰?”梁武帝急不可耐地催問。
寶志搖搖頭,手捻佛珠道:“阿彌陀佛,天機不可泄露。”言罷持起禪杖,悄無聲息地走了。
未過多久,寶志圓寂歸天。他是躺在床上作古的,死時面含微笑,床腳還點著一支蠟燭。有人發(fā)現(xiàn)后,匆忙稟告了梁武帝。梁武帝一聽就明白了:他是在囑(燭)我后事呢!便按寶志的遺囑將其厚葬在獨龍阜(今明孝陵所在地)。
張羅完寶志的喪事,梁武帝心病又犯,整日茶飯不思地琢磨到底誰是謀位者。他凝視著木塔,腦子里突然閃過一個天真的念頭:要是把木塔改為鐵塔,這天下不就太平了嗎?梁武帝不禁為自己的高招拍手叫絕,剛下令把木塔拆毀,就有使臣進(jìn)來裹報:“降將侯景起兵反叛。”聞聽此言,梁武帝如夢方醒,原來寶志用手指喉嚨和脖頸,正是指侯景。⌒睦镉託J佩寶志的明察秋毫。為表示自己的仰慕,梁武帝又降旨在獨龍阜修建一座寺院,賜名開善寺;寺中建有“寶志禪師塔”,聊以追思。
侯景反叛后,梁軍節(jié)節(jié)敗退,不久發(fā)生了梁武帝餓死臺城的慘劇。陳朝于是取代了梁朝。
吳道子的寶志和尚像上繪得明白:寶志手拿拂塵,意在拂“陳”;寶志的肩頭扛一把禪杖,杖端掛著剪刀和尺字,意為剪刀剪得“齊”,尺子可“量”東西,是暗示自己生活在齊梁時代。到了明朝,朱元璋為修明孝陵,將寶志禪師塔及墓碑(三絕碑)石刻從獨龍阜遷至鐘山東麓靈谷寺內(nèi)。
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