感動(dòng)強(qiáng)盜的大孝子

　　在漢朝，有個(gè)讀書(shū)人叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天，蔡順出外去采桑椹，他拿了兩個(gè)籃子，一個(gè)裝黑色或紫色的，另外一個(gè)裝比較紅色的。為什么要分成兩個(gè)籃子？因?yàn)楸容^熟的桑椹是黑色、紫色的，還不是很熟的是紅色。蔡順在回家的路上遇到了強(qiáng)盜。

　　強(qiáng)盜們也很納悶，把他抓起來(lái)，就問(wèn)他：‘你為什么采桑椹要分兩邊？’他說(shuō)：‘因?yàn)槭斓谋容^甜，是留給我母親吃的；這邊不太熟的，是留給自己吃的。’

　　強(qiáng)盜們聽(tīng)了很受感動(dòng)，就把他放了。強(qiáng)盜都是殺人不眨眼的，為何會(huì)把他放了？因?yàn)椴添樀?a href="/remen/xiaoxin.html" class="keylink" target="_blank">孝心喚醒了他們的孝心。所以，我們要相信‘人之初，性本善’，只要我們有好的德行，再惡的人也會(huì)被感化。我們面對(duì)惡人的時(shí)候，要不要去責(zé)罵他？不需要！最重要的是我們自己做好，來(lái)影響他，影響社會(huì)。

　　強(qiáng)盜們因?yàn)楹芨袆?dòng)，就把一些米和一些東西送給蔡順，讓他拿這些東西奉養(yǎng)母親。然而，蔡順并沒(méi)有拿。假如他拿回去才放到家里，突然官府里的官員來(lái)了。進(jìn)門(mén)一看：張三家的米為什么在你家？李四家的菜為什么在你家？此是人贓俱獲，百口莫辯。所以，要拿任何人的東西，一定要先思考物品的來(lái)路是否清楚！孔夫子說(shuō)‘君子有九思’，就是君子有九個(gè)方面要時(shí)時(shí)觀照，時(shí)時(shí)反思。這九思當(dāng)中就提到‘見(jiàn)得思義’。我們要獲得任何一樣?xùn)|西，首先就要考慮到它的來(lái)路是否符合道義。假如與道義相違背，就絕對(duì)不能動(dòng)用。所謂‘君子愛(ài)財(cái)，取之有道’。

　　我們跟孩子們每講一個(gè)故事，其中都蘊(yùn)含著很多道理。這個(gè)故事蘊(yùn)含的第一個(gè)道理，是‘親所好，力為具’。第二個(gè)道理，是‘人之初，性本善’，我們應(yīng)該用德行去感化。第三個(gè)道理，是‘見(jiàn)得思義’，‘君子愛(ài)財(cái)，取之有道’。當(dāng)我們?cè)诟鷮W(xué)生講故事時(shí)，假如不把這些道理開(kāi)顯，學(xué)生留下的印象，只是覺(jué)得聽(tīng)了一個(gè)故事。假如只是單純講道理，沒(méi)有講故事，一般人聽(tīng)久了道理很可能會(huì)昏沉。所以，理與事要融合在一起，要理事圓融來(lái)講故事。如此，學(xué)生就會(huì)很容易吸收其中蘊(yùn)含的道理。