做菩薩相，不做夜叉相

　　我有時(shí)在街上走，坐坐公共汽車，觀察一下街上的行人，常常發(fā)現(xiàn)，許多人臉上都有病相。這個(gè)人臉上有愁苦，這個(gè)人臉上有焦灼，這個(gè)人臉上在生氣，那個(gè)人臉上有嫉妒。

　　他們臉上都有許多稱之為病和累的東西。

　　你苦了，就是一副苦相，你這個(gè)苦相要維持三十年呢？苦相就成了相貌。不用三十年，一年就能改變相貌。有的人這一年心情不好，一年的愁苦就變成了相貌，一年的憤怒就變成了相貌。

　　我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話：相貌是凝固了的表情；表情是瞬間的相貌。

　　所以一個(gè)人一生比較達(dá)觀，和和藹藹，高高興興，到了晚年，慈眉善目成了他的相貌。

　　這里特別重要的是修心，用禪的語(yǔ)言講，叫做“明心見(jiàn)性”。

　　這顆心原來(lái)是不明，不見(jiàn)自性。心明了則見(jiàn)自性。

　　我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。

　　有一位雕刻家，小時(shí)候是個(gè)很好看的人，他一天天長(zhǎng)大了，發(fā)現(xiàn)自己的相貌越來(lái)越不好，變得很丑，臉部嚴(yán)重變形，一條一條的橫肉。雕刻家很著急，想了很多辦法，找遍了中醫(yī)西醫(yī)，都解決不了問(wèn)題。用了各種儀器檢查，也查不出毛病。后來(lái)，他找到一位有很高功德的法師。

　　法師對(duì)雕刻家講：我可以治好你這個(gè)面貌變丑的毛病，但是我不能白給你治，你要先幫我做點(diǎn)事情。

　　雕刻家連說(shuō)：可以，可以。要我做什么？

　　法師說(shuō)：我要你在我的寺廟里幫我雕塑幾座觀音像。

　　于是，他就開(kāi)始幫法師雕塑觀音像。

　　那么，這位雕刻家在以前的一些年中雕刻了些什么呢？他大量雕刻的是鬼怪，是夜叉。而當(dāng)他開(kāi)始雕塑觀音像的時(shí)候，作為藝術(shù)家，他會(huì)不由自主地模擬觀音的表情。什么是觀音的表情呢？是善良，是美好，是慈悲。這無(wú)疑是非常好的面貌和表情。雕刻家日復(fù)一日的辛勤工作著，他不斷模擬著觀音的表情，不知不覺(jué)感到自己的身心、面部表情受到調(diào)整。半年過(guò)去了，觀音像雕塑好了，雕刻家發(fā)現(xiàn)自己的面目變丑的毛病也被治好了，他又像自己青少年時(shí)代一樣的端莊好看了。

　　雕刻家問(wèn)：師父，是您的功力幫我治好的嗎？

　　法師微笑著說(shuō)：不是，是你自己把自己治好的。

　　那么，這里的奧妙是什么？

　　一位雕刻家，當(dāng)他經(jīng)常雕刻夜叉鬼怪的時(shí)候，他不由得就模擬夜叉鬼怪那些猙獰可怕的丑陋表情，久了就沉積為自己的相貌。觀音的塑像是千百年來(lái)被凡人雕刻出來(lái)的，凡人在塑造觀音的時(shí)候，集中了一切的慈悲、善良、怡悅和美好。

　　當(dāng)?shù)窨碳业窨痰臅r(shí)候，又不由得去模擬這些美好的表情和相貌，于是不知不覺(jué)把自己調(diào)整過(guò)來(lái)了。

　　由此可知相貌和心的關(guān)系。

　　因?yàn)閷?duì)于佛教的信仰，很多人的家中都會(huì)擺放一些關(guān)于佛教的佛像，這樣也可以為自己祈福，但是這其中有著很多的擺放知識(shí)，想要了解的話去我們網(wǎng)站看看吧。