賣(mài)貧買(mǎi)富

　　賣(mài)貧買(mǎi)富

　　迦旃延在阿槃提國(guó)宣化后，想回到舍衛(wèi)國(guó)去聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法的途中，見(jiàn)到一位婦人手持水瓶，坐在河邊大聲的嚎哭。尊者一見(jiàn)，不覺(jué)油然地生起同情憐憫心。他怕這個(gè)女人因什么失意的事想不開(kāi)，而投水自殺。

　　因此，他就向前問(wèn)道：“婦人！什么事情使你傷心，要在這里嚎哭？”

　　婦人：“不要你管，告訴你有什么用？”婦人哭的聲音更大了。

　　尊者：“婦人！請(qǐng)你告訴我，我是佛陀的弟子，我可以幫你解決苦難的問(wèn)題。”

　　婦人：“你是沒(méi)有辦法的，你看這世間上，是多么不平等，貧窮富貴是多么的懸殊，我是一個(gè)苦命的窮人，一生都受苦受累，我給貧窮的苦難折磨得不想活了！”

　　婦人說(shuō)后，像要往水中跳的樣子，迦旃延趕快上前一把拉住她，非常慈悲和同情地開(kāi)導(dǎo)她道：“婦人！你不要傷心，世間上的窮人很多，不僅是你一個(gè)人。同時(shí)，窮人并不一定是苦或不幸，富人并不一定就是快樂(lè)。你看那些擁有奴婢和田宅的富人，他們天天仍然為貪欲瞋恚的煩惱受苦。為人只要平安的生活就好，貧窮值得什么悲傷？”

　　婦人不耐煩的掙扎著說(shuō)道：“你是一位出家的沙門(mén)，你能看得開(kāi)世情，我們不能。你要知道，我是這里大富豪的奴隸，我窮年累月的做著奴役，衣食不周，沒(méi)有自由，而且我那黑心的主人，慳貪暴惡，沒(méi)有絲毫慈心，我們做事，稍有差池，打罵交加，叫我們求生不能，求死不得，想到這些痛苦都是由于我的貧窮所致，怎么不叫人為窮苦悲傷呢？”

　　尊者：“婦人！既然如此，你不要悲傷，我告訴你一個(gè)解脫貧窮和發(fā)財(cái)?shù)姆椒ā?rdquo;

　　婦人：“是什么方法��？”婦人把眼淚揩拭一下，望著迦旃延。

　　尊者：“這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，你既然為貧窮而受苦，那你可以把貧窮賣(mài)給別人！”

　　婦人驚叫起來(lái)：“貧窮可以賣(mài)給別人？你不要這么亂說(shuō)，如果貧窮可以賣(mài)給人，那世間上就沒(méi)有窮人了。又有什么人肯買(mǎi)貧窮呢？”

　　迦旃延回答：“賣(mài)給我，我肯買(mǎi)！”

　　婦人：“貧窮可以出賣(mài)，而且也有你買(mǎi)，不過(guò)，出賣(mài)的方法，是怎樣的呢？”

　　尊者開(kāi)示道：“要布施！你要知道，人生的貧富各有因緣。貧窮的人所以貧窮，是前生沒(méi)有布施和修福，富貴的人所以富貴，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣(mài)貧買(mǎi)富的最好辦法。”

　　女人聽(tīng)后，智慧開(kāi)朗，她想，到了今天才明白致富之道。但她隨后就苦著臉問(wèn)道：“尊者！你說(shuō)得不錯(cuò)，我確實(shí)明白了發(fā)財(cái)?shù)姆椒ā２贿^(guò)我極其貧困，我是一無(wú)所有的人，就是我手中的水瓶，還是我那愛(ài)財(cái)如命的主人所有，你叫我怎么樣布施呢？”

　　迦旃延把自己的缽交給女人，說(shuō)道：“布施不一定要錢(qián)的，見(jiàn)到別人布施，自己歡喜也可以�，F(xiàn)在你持此缽盛水給我，作為你對(duì)我的布施！”

　　女人此刻真正明白布施的意義，當(dāng)即依教奉行，后來(lái)她以供水功德，得生忉利天享樂(lè)。佛法，不分貧富，是什么人都可以奉行的。

　　布施不一定是富人才能為，因佛教所說(shuō)的布施，并不僅是錢(qián)財(cái)?shù)氖┙o你，就是看見(jiàn)別人行施，心理不起嫉妒，不生瞋恨，而同生歡喜心，就此，你的功德，也和布施的人同等。這么易做的善事，我們?yōu)槭裁床蛔髂兀?/p>