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孝順是積德改命第一法

孝順是積德改命第一法

  小時(shí)候在一個(gè)村子里生活過(guò)幾年,現(xiàn)在回想起來(lái),從村頭數(shù)到村尾,就數(shù)不出幾家真正有孝心的。村后有一位聾啞老人,沒(méi)有妻兒,獨(dú)自生活,但他卻是差不多最有福氣的。他的近親只有個(gè)侄女,在城里工作,待他就象親爹一樣。曾經(jīng)將他接到城里去,但他過(guò)不慣城里的生活。聾啞老人沒(méi)辦法與別人交流、電視都不會(huì)看,呆在城里象坐牢一樣,所以說(shuō)什么都要回村子里。侄女經(jīng);貋(lái)看他,每次回來(lái),都要給村子里家家戶戶送點(diǎn)土特產(chǎn)。她是放心不下這個(gè)老伯父,托付村子里的鄉(xiāng)親們關(guān)照著點(diǎn)。對(duì)一個(gè)又老又殘疾的伯父尚有此心,可以想見(jiàn)她對(duì)父母的孝心,以及平時(shí)的為人! 

  還有村東頭一家,幾個(gè)兒子沒(méi)一個(gè)不敬父母的。兒子們幾十歲的人了,做得不對(duì),老爹照樣罵人,沒(méi)有一個(gè)敢頂嘴的。這實(shí)際上是這家兒子們懂道理,重孝道。現(xiàn)在他家?guī)讉(gè)兒子全部在城里,都是自己讀書(shū)出去的。   

  相較之下,村子里很多人家,對(duì)待老弱無(wú)能的父母,象家奴一樣喝斥的。還能做事的話,就讓父母給自己帶孩子,養(yǎng)雞養(yǎng)豬。往往也就在這些事上,兒子媳婦們認(rèn)為厚此薄彼等等,結(jié)下心結(jié)。到了老得做不了事了,相當(dāng)多的一部分老人就得獨(dú)自過(guò)日子,用三塊土磚搭個(gè)灶,自己將就著弄點(diǎn)吃的。兒子們每家出一點(diǎn)米就算是了差事了。就這一兩百斤米,還相互攀比著,拿以前的事計(jì)較。經(jīng)常鬧得兄弟反目、妯娌吵架的。去年回村子里,看到那些老得腰彎得象個(gè)蝦米一樣的老人,在又破又黑的老房子里獨(dú)自生活,了卻殘生,我看著實(shí)在傷心。

  整個(gè)村子,就前面說(shuō)的這兩戶人家最興旺,后代都洗了泥腿子上岸!兑捉(jīng)》說(shuō):“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,誠(chéng)哉斯言。怎么的心,就有怎么的命,錯(cuò)位也錯(cuò)不了多久。   

  我現(xiàn)在回頭想想,我的親戚的各個(gè)支系之中,那些孝敬老人、為人寬厚善良的人家,現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)不是生活狀況很好的。而那些為人刻薄、不孝父母的,家里總是有這樣那樣的嚴(yán)重問(wèn)題,種種不如意。

  有一次我與昆明的一位經(jīng)銷商談起這事,他回頭想一想他的親戚們,還真是如此。他的親戚中,凡以前為人有孝心、待人真心的,現(xiàn)在沒(méi)有一家不興旺的;凡不孝父母、待人刻薄的,家里要么子女不省心,要么家境不好。他給我一家家對(duì)照著講過(guò)去,講了差不多半個(gè)小時(shí)。一個(gè)挺唯物的人,他自己講著講著,也感慨這事真是有道理。 

  說(shuō)起改命之法、積福之途,父母才是最肥沃的福田。家里父母還在世的,好好孝敬自己的父母,衣食不缺、醫(yī)藥隨時(shí)、尊重聽(tīng)話,讓父母放心,為父母臉上爭(zhēng)光,度父母出六道。父母過(guò)世了的,多誦點(diǎn)《地藏經(jīng)》、多做點(diǎn)功德回向給父母,以超度父母。這些就是無(wú)與倫比的功德了。孝是一切善行之本,在家中不敬父母,一切福德都成了無(wú)根之木、無(wú)源之水。樹(shù)木爛了根,或許暫時(shí)看起來(lái)還算繁茂,也必定經(jīng)不起歲月風(fēng)霜的。

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