世間最珍貴的東西

　　世間最珍貴的東西

　　從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上

　　有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經(jīng)

　　過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時(shí)候,

　　不輕易間地抬頭,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是

　　有緣,我來問你個(gè)問題,看你修煉了這一千多年來,有什么真知拙見。怎么樣?”蜘蛛

　　遇見佛主很是高興,連忙答應(yīng)了。佛主問到:“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了

　　想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點(diǎn)了點(diǎn)頭,離開了。

　　就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一

　　日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個(gè)問題,你可有什么更

　　深的認(rèn)識嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“

　　你

　　再好好想想,我會再來找你的。”

　　又過了一千年,有一天,刮起了大風(fēng),風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘

　　露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是

　　三千年來最開心的幾天。突然,有刮起了一陣大風(fēng),將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得

　　失去了什么,感到很寂寞和難過。這時(shí)佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好

　　好想過這個(gè)問題:世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“世間最珍

　　貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有這樣的認(rèn)識,我讓你到人間走

　　一朝吧。”

　　就這樣,蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭,成了一個(gè)富家小姐,父母為她取了個(gè)名字叫蛛

　　兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動(dòng)

　　人。

　　這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡

　　少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻(xiàn)才

　　藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋,因?yàn)樗�知�?這是佛

　　主賜予她的姻緣。

　　過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候,正好甘鹿也陪同母親而來。

　　上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開

　　心,終于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿

　　說:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,說:

　　“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免豐富了一點(diǎn)吧。”說罷,和母親

　　離開了。

　　蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對

　　我沒有一點(diǎn)的感覺?

　　幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消

　　息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎么也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不

　　喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在

　　床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:“那日,在后花園眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求

　　父皇,他才答應(yīng)。如果你死了,那么我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。

　　就在這時(shí),佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘

　　鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(fēng)(長風(fēng)公主)帶來的,最后也是風(fēng)將它帶走的。

　　甘鹿是屬于長風(fēng)公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當(dāng)年圓音寺

　　門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。

　　蜘蛛,我再來問你,世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛聽了這些真相之后,好象一下子大

　　徹大吾了,她對佛主說:“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是現(xiàn)在能把握的

　　幸福。”剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太

　　子芝草,她馬上打落

　　寶劍,和太子深深的抱著……

　　故事結(jié)束了,你能領(lǐng)會蛛兒最后一刻的所說的話嗎?“世間最珍貴的不是‘得不到’和

　　‘已失去’,而是現(xiàn)在能把握的幸福。