觀欲念從何而生？

　　觀欲念從何而生?

　　這是一種通過觀察自己內(nèi)心念頭來修心的方法,是一種非常有力的心理建設(shè)。

　　一位修心者以不凈觀平息情欲,想著想著,突然警覺到,只是一味向外觀察,為什么不追察自己的情欲是怎樣產(chǎn)生的呢?于是發(fā)現(xiàn),情欲,是從想產(chǎn)生的!想,就是想象,是根據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)的對比,所形成的推測與認(rèn)知,是五蘊(yùn)中的想蘊(yùn)!可以說,已經(jīng)觸及到佛陀所證悟的精髓了!陽焰,是在高溫下,由空氣急速對流所產(chǎn)生的景象,這種景象就好像有許多野馬奔騰一樣,與沙漠中發(fā)生的海市蜃樓一樣,皆是虛幻!他們讓人感覺很真實(shí),但現(xiàn)象的背后并不存在真實(shí)的東西!如果注意到五蘊(yùn),只是這樣不實(shí)在的組合,貪愛,就開始被擊退了!

　　情欲得平息,在外,可以用不凈觀,將注意力擺在實(shí)際不美好的地方,并且擴(kuò)大這種注意力!在內(nèi),這種注意力,還可以中斷內(nèi)心美麗而不實(shí)在的想象與編織。欲念,主要是起源于想,應(yīng)當(dāng)從消除想念下手,來作解決。要時刻守護(hù)心念,隨時隨地提醒自己,如實(shí)處理從感覺器官接受進(jìn)來的信息,不要滲入貪欲,以避免增加自己的回味和想象。心凈則一切凈!太上感應(yīng)篇說,見他色美,起心私之,是有罪的。是說到根本了!

　　所以平息欲念的有效方法,就是首先通過不凈觀分析:到底美在哪里呢?最后會發(fā)現(xiàn)根本找不到答案;再通過觀心法分析:我的欲念又從何而生呢?觀察自己的身心“悉屬無常”,我們會發(fā)覺自己的心念是恒變的,我們沒有什么可以永遠(yuǎn)擁有,這樣我們才能保持不執(zhí)著的優(yōu)秀心態(tài)!