金華狗肉節(jié)遭上萬網(wǎng)友聲討

　　金華狗肉節(jié)遭上萬網(wǎng)友聲討

　　湖頭狗肉節(jié)被緊急叫停!這是昨天下午,金華婺城區(qū)乾西鄉(xiāng)政府作出的決定。同時被取消的,還有該鄉(xiāng)每年10月份舉辦一次的物資交流大會。

　　此前,曾有網(wǎng)友在各大論壇和微博廣為發(fā)帖,“聲討”湖頭狗肉節(jié)過于殘忍。

　　延續(xù)了600多年的傳統(tǒng),要不要取消?昨天晚上,乾西鄉(xiāng)政府召集鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)及各村干部和村民代表,進(jìn)行了一場激烈的辯論,最終做出不再舉辦狗肉節(jié)的決定。

　　湖頭狗肉節(jié),遭網(wǎng)友聲討

　　湖頭狗肉節(jié)在金華已經(jīng)有600多年的傳統(tǒng),主要盛行于婺城區(qū)乾西鄉(xiāng)湖頭村、上陳村、雅宅村三個村子。

　　湖頭狗肉節(jié)小有名氣,每年10月份和物資交流大會一起“開臺唱戲”。然而,今年10月中旬就該按期開幕的狗肉節(jié),卻因為網(wǎng)絡(luò)和微博,以一種“被批判”的姿態(tài)進(jìn)全國網(wǎng)民的視野。

　　“當(dāng)街殺狗”、“血腥殘忍”、“虐殺動物”,這是許多網(wǎng)友對湖頭“狗肉節(jié)”的評價。很多人認(rèn)為,狗是人類的朋友,殺狗吃肉,實在有違人道。

　　9月初,金華本地的大金華論壇上出現(xiàn)了一篇題為《觸目驚心,浙江金華湖頭的狗肉節(jié)》的帖子,圖文并茂地講述了“湖頭狗肉節(jié)”上,商家當(dāng)街殺狗的現(xiàn)象,并對此進(jìn)行了強烈譴責(zé)。

　　此帖很快受到網(wǎng)友關(guān)注,一些動物保護(hù)協(xié)會快速跟進(jìn),發(fā)帖聲討這一“節(jié)日”,原帖也很快被百度貼吧、貓撲等知名網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。

　　此后,大量網(wǎng)民通過論壇、微博作出回應(yīng)。大多數(shù)網(wǎng)民反對當(dāng)街殺狗的行為,要求“取消‘湖頭狗肉節(jié)’”的呼聲也越來越多。

　　網(wǎng)民們的意見得到了金華市婺城區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視并迅速作出反應(yīng)。政府部門多次召開會議研究此事,尋求妥善解決的方案。

　　乾西鄉(xiāng)政府隨即對狗肉節(jié)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,大部分村民反對當(dāng)街殺狗,甚至認(rèn)為在如今商品流通便捷的情況下,農(nóng)村已經(jīng)沒有舉辦物資交流會的必要。

　　昨天,乾西鄉(xiāng)政府召開會議,經(jīng)過討論,決定取消一年一度的物資交流大會,不再舉辦湖頭“狗肉節(jié)”。

　　吃狗肉有600多年傳統(tǒng),和朱元璋有關(guān)

　　據(jù)記者了解,出現(xiàn)這樣一個吃狗肉的“節(jié)日”,當(dāng)?shù)厝朔Q和明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)。

　　相傳,湖頭狗肉節(jié)源于元末明初。當(dāng)時,朱元璋的大將胡大海兵發(fā)婺州城,數(shù)晚突襲而未果,胡將軍很著急。后經(jīng)多次探查,才知道原因是駐營的乾西一帶養(yǎng)的家狗特別多,大軍一行動,犬吠之聲早就傳入守軍耳中。守軍早有防備,攻城就變得很艱難。

　　于是胡大海一聲令下,殺光所有的狗,當(dāng)晚婺州城便一舉而破。接著,明軍就在乾西大吃狗肉宴。從此,乾西狗肉名揚四方。

　　“事實上,所謂的‘湖頭狗肉節(jié)’并沒有單獨成為一個‘節(jié)’,它依附于乾西鄉(xiāng)的物資交流大會而‘產(chǎn)生’。這個物資交流大會,其前身是雅宅村的寺西殿廟會。”婺城區(qū)政府一名工作人員介紹說,雅宅村的寺西殿現(xiàn)在還供奉著明太祖朱元璋及其皇后馬氏。

　　另外一個說法則是,狗肉本身有食用和藥用價值,秋冬來臨,人們?yōu)榱擞��?就吃些溫性無毒的狗肉。農(nóng)歷九月廿二正值深秋,狗肉節(jié)也應(yīng)運而生。

　　取消是因為民俗變味了

　　那么,為什么突然取消“狗肉節(jié)”?是否迫于網(wǎng)友和輿論的壓力呢?

　　婺城區(qū)政府對此的解釋是,一是考慮到目前網(wǎng)上的民情民意,另外,他們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),雖然吃狗肉作為一種傳統(tǒng)被保留下來,但近幾年來,流傳至今的民俗已不再是舊日模樣。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下,一些不良商販開始通過販賣冰凍狗肉、偷盜來的毒狗肉,獲取非法利益。這樣的事情被曝光后,不少商家為了證明自己所售狗肉新鮮、安全,開始采取“當(dāng)街殺狗”的手段招徠生意。

　　除此之外,所謂的“狗肉節(jié)”其實是依附于物資交流會,而這個物資交流會是解放初開辦的,當(dāng)時是因為農(nóng)村物資匱乏,利用其方便農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品交易。

　　如今,各類商品隨處可買,已經(jīng)失去舉辦的意義。同時,由于交流大會場地就在公路上,每年都會有7天時間因為攤位占道而使整條道路被堵塞,影響當(dāng)?shù)匕傩盏纳�產(chǎn)和生活,并造成環(huán)境污染。

　　這個狗肉節(jié)

　　是怎么取消的

　　取消物資交流會,叫停“狗肉節(jié)”,昨天晚上,在做出這個決定前,婺城區(qū)乾西鄉(xiāng)政府二樓的會議室里曾有過一場激烈的討論。

　　昨天晚上8點多,這個小小的會議室擠了十幾個人,他們是乾西鄉(xiāng)的黨委書記、鄉(xiāng)長、以及湖頭村、上陳村、雅宅村三個村莊的村支書和主任以及一些村民代表。

　　房間里煙霧繚繞,會議桌上四個煙灰缸里都塞滿了煙頭,討論已經(jīng)進(jìn)行了一個多小時,屋里的氣氛有些小小的火藥味,鄉(xiāng)黨委書記的手上拿了14張4A打印紙,上面都是網(wǎng)友對“狗肉節(jié)”的評論。

　　對于這個狗肉節(jié)還要不要舉辦,與會的十幾個人相持不下。激動些的,已經(jīng)吵得“臉紅脖子粗”。

　　“為什么要取消狗肉節(jié),這是我們的文化遺產(chǎn)啊,是流傳下來的風(fēng)俗啊。”上陳村一位村民的嗓門越來越高,“狗肉不能吃?那是不是豬肉、雞肉都不能吃,我們都要吃素嗎?”

　　“其實,我們辦的是物資交流會,不是狗肉節(jié),吃狗肉是附帶的。”另外一位村書記緩緩地說,相較之下,他的情緒要平穩(wěn)許多。

　　“我們對狗肉節(jié)有感情的,從一生下來就有狗肉節(jié)的,我小時候每次過這個節(jié)日,都跟過年一樣高興,我們要挖掘它里面的東西。”剛才那位村民迫不及待地打斷上一個人的講話,“我是大老粗,不會說話,可我還是要問,怎么能說取消就取消,鄉(xiāng)里也不能這么做。”

　　說著,說著,他站了起來,用手指著面前的幾位領(lǐng)導(dǎo)說。

　　“你先別激動,你激動啥?聽別人把話說完。”被他指著的領(lǐng)導(dǎo)不時抬頭安撫他,伸手示意他坐下說話。

　　“我覺得,這個狗肉節(jié)不辦也是有道理的。”湖頭村的陳書記說起話來慢條思理,“一是增加老百姓的負(fù)擔(dān),狗肉也不便宜;二是現(xiàn)在這個傳統(tǒng)是有些變味了,以前都是自己家里養(yǎng)的狗殺來吃吃,現(xiàn)在,許多人都從江西、河南這些地方收狗。這樣,野狗、病狗,亂七八糟的,什么都有了,哪能保證安全?”

　　“網(wǎng)上哪些當(dāng)街宰殺的圖片,我也看了,有些不是在我們這里拍的。”陳書記說,“這個狗肉節(jié)以前也是附近的村民,借著交流會來賣狗肉,交流會停辦了,這個平臺也就沒了。”

　　“其實,也沒有所謂的狗肉節(jié),這都是民間叫叫,我們辦的是物資交流會,只是哪些賣狗肉的人借著這個平臺來做生意,所以把這兩者弄混了。”乾西鄉(xiāng)的戴書記提出的一個觀點是,要取消這個物資交流會,“因為已經(jīng)沒有意義了,現(xiàn)在的人也不需要到這里交換物資,而且又影響交通和環(huán)境衛(wèi)生,即便現(xiàn)在不取消,再過一兩年肯定也不辦了。”

　　書記的這個意見,似乎讓大家達(dá)成了共識,辦公室安靜了片刻。

　　“那好吧,我們現(xiàn)在可以定下來,交流會取消,至于狗肉的事,我們也不能禁止大家吃,因為法律也沒規(guī)定,但是不能沿街宰殺,要注意環(huán)境衛(wèi)生,還有食品安全。”乾西鄉(xiāng)的倪鄉(xiāng)長總結(jié)道,“不過,我們要盡早通知出去,有些人是做生意的,突然說不辦交流會了,那就麻煩了。”

　　看到再沒有人反對,戴書記手一伸,說,“那好,就這么定了,散會吧。”

　　“其實物資交流會和狗肉的事情,我們一直在研究了,它是有弊端,特別是交流會,已經(jīng)弊大于利,這次網(wǎng)上的輿論只是個導(dǎo)火索,索性就取消了。”末了,戴書記在接受記者采訪時說。