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不畏艱險的學(xué)問僧

不畏艱險的學(xué)問僧

不畏艱險的學(xué)問僧

  學(xué)佛精進(jìn),而精進(jìn)需要忍辱與耐力;其實(shí)做什么事都一樣,若不能忍辱、沒有耐力,精進(jìn)的心就無法保持恒久。忍耐的確是促進(jìn)成功的一股大力量。

歷經(jīng)顛沛 求法不退

  近百年前,日本有位年輕的學(xué)僧,他對佛法的研究十分專注。他知道佛經(jīng)是來自印度,傳至藏地、中國,再傳到日本。所以都經(jīng)過中文翻譯后,再翻成日文。他常想:經(jīng)過輾轉(zhuǎn)翻譯,經(jīng)文譯法是否都正確?內(nèi)涵可有流失?他愈想愈懷疑;愈有疑問就愈想探討究竟,找出合乎正道的佛法。

  因此,他提起勇氣,要前往保存經(jīng)典最完整的藏地取經(jīng)求法。當(dāng)時藏地是個很神秘的地區(qū),從不與外界來往,甚至有些外人到了邊界就被抓起來。他只好設(shè)法先到尼泊爾之后,喬裝成尼泊爾人,混入難民區(qū)和乞丐營里。他不惜在污穢惡濁的環(huán)境中生活了三年,學(xué)會當(dāng)?shù)卣Z言,打聽往藏地的路程,并了解藏地民俗,不敢讓人知道他是外地人。

  三年后,一切準(zhǔn)備就緒,在春天時出發(fā)。喜馬拉雅山一帶的春天,山巔所見仍是白雪一片;夏天,遠(yuǎn)方山嶺依舊白雪皚皚,但他為了要得到真正的佛法,不畏艱辛地繼續(xù)走在崎嶇的道路上。他立下堅(jiān)定的誓愿,再辛苦的路也要向前走。到了冬天,天寒山危路難行,他雖然穿著很厚的皮靴,不過因長途跋涉,腳底起滿水泡、皸裂,痛徹心髓。有時候雪深及膝,踏下去很難再舉起腳來,可說是寸步難行。但他還是憑著無比的毅力,不斷地向前走,雖然很辛苦,但心中唯有一個念頭支撐著他――要取得真實(shí)、原文的佛法。

  好不容易越過喜馬拉雅山,看到前方有一個帳棚,他正高興,要向前走時,忽然碰上強(qiáng)盜,粗聲粗氣地問他:「你來這里做什么?」當(dāng)時他并未因懼怕而退縮,反而急中生智,說:「我要來找一位很久沒見面的仁波切!惯@位仁波切是大家尊敬的人,對方聽到也是敬畏三分,變得很和善,還請他進(jìn)帳棚,泡奶茶、拿點(diǎn)心供養(yǎng)他。

  道路仍然崎嶇,而且必須越過一座一座的高山,才能到達(dá)藏地平原。他咬緊牙關(guān)再向前走,體力幾乎耗盡了。果然皇天不負(fù)苦心人,他終于到達(dá)目的地。

  在拉薩,他想盡辦法進(jìn)入當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué),用功鉆研,學(xué)習(xí)經(jīng)典,終于學(xué)成,這位就是「河口慧!苟U師(1866~1945),后來回到日本畢生致力于弘揚(yáng)佛法。

  河口慧海禪師可說是用自己的生命,換取真實(shí)的佛法經(jīng)典,這都是有無比的耐力、毅力所成就的。

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