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修行的圓滿，主要是心的改變

修行的圓滿，主要是心的改變

　　有一個(gè)人偶然接觸到佛法之后認(rèn)為佛能開導(dǎo)他，是他心靈的導(dǎo)師，然后他就每天在家打坐念佛。幾個(gè)月過(guò)去了，他心里的問(wèn)題還是沒(méi)有想通，沒(méi)有解決。他很困惑，就去找了一個(gè)大師請(qǐng)教。

　　大師沒(méi)給他講太多的道理，大師將茶水注入這位來(lái)賓的杯子，直到杯滿，而后又繼續(xù)注入。 這個(gè)人眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，終于說(shuō)道：“已經(jīng)漫出來(lái)了，不要再倒了！”“你就像這只杯子一樣，”大師答道，“里面裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何對(duì)你說(shuō)禪？”

　　這個(gè)人豁然開朗，他意識(shí)到自己心里裝了太多的事，太多的請(qǐng)求和想法，沒(méi)有辦法靜下心來(lái)學(xué)習(xí)佛法，佛法當(dāng)然對(duì)他不起什么作用。念佛，持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿，不在于表象的改變，不在于形式，主要是心的改變。不要帶有功利心去念佛，佛法相當(dāng)于老師，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。要是能參透這個(gè)意思，就能做到心如止水，遇事內(nèi)心平靜。

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